这是《真·三国志》第 289 篇文章
今天来讲 张仲景
注：图片皆源于《三国杀》、《阵面对决》、《三国志》及网络，以文为主。
张仲景，名机，字仲景，今河南人，是东汉末年著名的医学家，被称为医圣，也是“建安三神医”之一，其他两位是华佗与董奉。早年的时候，张仲景由于父亲在朝廷做官的缘故，就接触到了许多书籍。他博览群书，对医学情有独钟。当他看到扁鹊故事的时候，心生景仰，这也可以说是从小就在内心种下的一颗种子吧。当时，天下大乱，瘟疫盛行，成千上万的百姓被其所困，建安七子之中的王粲、徐干、应玚、陈琳与刘桢都死于217年的那场瘟疫，但是在这之前，华夏大地上就已经有了大大小小数十次瘟疫。毋宁说，在瘟疫面前，人人平等，无论平民还是达官贵人。张仲景在看到黎民百姓身处水深火热之后，就非常痛心，便将自己的生命奉献给了当时的医学，也就是中医，潜心研究伤寒病的诊治。后来，他通过多年的观察和努力，完成了《伤寒杂病论》。目前来讲，这是中医领域的一大不朽之作，是一部将理论广泛应用与医疗实践的书，也是最早的中医临床医学研究的著作。据史书记载，张仲景的著述除了《伤寒杂病论》外，还有《辨伤寒》十卷，《评病药方》一卷，《疗妇人方》二卷，《五藏论》一卷，《口齿论》一卷，可惜都早已散失不存。161年，当时张仲景10岁，他拜当时同郡医生张伯祖为师，学习医术。张伯祖是一个医术精湛的医生，他非常喜欢张仲景这个学生，因此在教他的时候，几乎是毫无保留地将自己毕生的积累都传给了他。何颙是张仲景的老乡，有一次就说：“张仲景啊，才思过人，不适合做官，但他若是从医，一定能成为一代名医。”经过多年的研究之后，张仲景认为，伤寒是一切热病的总名称，也就是一切因为外感而引起的疾病，都可以叫做“伤寒”。最终，大约于210年左右，张仲景写出了《伤寒杂病论》，共16卷。张仲景经常为百姓治病，深得百姓的爱戴，而且他不辞辛苦，一听说哪哪哪有神医，就前去拜他为师。而且，张仲景最值得称道的是，他有医德。当时战乱年间，瘟疫盛行，很多庸医就出来行走江湖，简简单单看过病人之后，啥也不懂，就随便开药，以此赚钱。更有很多的确有些本事的郎中，但他们想的不是如何造福社会，而是追名逐利，忘了自己当时学医的初心。而张仲景，他就不这样，甚至，对于有些病，他自己毫无办法，他也会如实告诉患者，他不行。就凭这点“知之为知之，不知为不知”的特点，就足以让我们后人尊敬张仲景。张仲景不是神，他也不给自己包装贴金，他一生刻苦学习专研，曾引用孔子的话：“生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。”什么意思呢？就是说，我张仲景不是天才，也不是一出生就知道真理的，我只不过是学得多了。而且，他在学习的过程中，遇到了什么问题，也绝不放过，一定要仔仔细细研究透了。因为这种精神，成就了他的伟大。当然，我对医学也不是很懂，也没看过他的著作，我这里最主要称赞的也不是他的医术，而是他的医德与医理。踏踏实实，溯本求源，是他值得被后人尊敬的一个医生。在古代来讲，由于技术的原因，他能做到这点，已经很优秀了。话说当时有一个叫沈槐的人，他也是一名医生。他年纪大了，70多岁了，但由于膝下无人，没有子女，因此整天愁眉苦脸的，慢慢就得了病。当地的人来给他看病，都表示束手无策，没有办法。张仲景得知此事后，就来了，他仔细看了一下沈槐，就开出了一个药方：用五谷杂粮面各一斤（共5斤），做成丸子，外边涂上朱砂，叫病人一顿食用。沈槐苦笑了，在张仲景走后，他让人将药方制作出来，挂在了自己屋檐下，一遇到人就说：“哈哈哈哈，笑死我了，你们看看那个张仲景给我开的药方，谁见过五谷杂粮能治病的？还有，谁能一顿吃下五斤面的？笑死我了，啊哈哈哈哈哈！”笑了一阵子后，沈槐的病差不多好了。后来，张仲景来拜访他，说道：“学生斗胆用这种办法，不过，恭喜先生的病好了。”沈槐这时才恍然大悟，即佩服又惭愧，而后，张仲景说道：“先生，我们身为郎中，就是为了造福百姓，先生没有子女，但我们这些年轻人不就是您的子女吗？先生又何愁后继无人呢？”沈槐听了，非常感动，觉得很有道理，于是就将自己的医术全部传给了张仲景和其他郎中。话说张仲景曾经在长沙做官，有一年冬天，他准备告老还乡。但是寒风凌厉啊，没有空调啊，也没有羽绒服啊，就算有，百姓们也买不起啊，因此很多人都冻得瑟瑟发抖，甚至有些人的耳朵都冻烂了。张仲景就开始琢磨，心里总想着那些耳朵冻坏了的人，于是他研制出了一个可以抵御严寒的食疗方子，叫“祛寒娇耳汤”。说是药方，其实就是食物，将一些羊肉和一些祛寒的药放在锅里煮，煮熟之后再切碎，用面包起来，继续下锅。这就是饺子，大家想想看，饺子是不是像耳朵呀。很多中国人相信“吃啥补啥”，吃了像耳朵的饺子，那么就等同于补了耳朵。说真的，在大冬天，一锅热腾腾的饺子出来，不是蘸醋吃，而是直接带汤喝，多暖和啊，基本上也就能抵御一部分严寒了。张仲景就将这些玩意取名叫“娇耳”，传着传着，就成了饺子。冬至吃饺子，最早的渊源其实就来源于张仲景。有一年，张仲景病了，他自己清楚，来日无多，当时就有长沙人前来看望，说：“俺们长沙有一个风水很好的地方，您百年之后去那里安身吧。”旁边的南阳人不服了，争辩道：“张仲景是南阳人，怎能去你们破长沙安身呢？当然是落叶归根啦。”于是，两个人就吵起来了，张仲景在一旁说道：“我在长沙待过，喝过长沙水，也不忘长沙父老乡亲。但我出生于南阳，我也不忘家乡的养育之恩。这样吧，我死之后，你们就抬着我的棺材从南阳往长沙走，灵绳在哪里断了，你们就把我在哪里埋了吧。”这年冬天，张仲景去世了。巧的是，当送葬的队伍走到当年张仲景为大家制作“祛寒娇耳汤”地方的时候，灵绳突然就断了。另外，张仲景给人看病，经常在后堂或自己家中给人治病，后来由于前来看病的人越来越多，张仲景就干脆将诊所搬到了长沙大堂，公开坐堂应诊，首创了名医坐大堂的先例。后人为了纪念他，也就将自己开设的药店取名“XX药堂”。张仲景的医德与在医学上做出的贡献，历来成为了后代医师的楷模。在科技落后，技术不发达的古代，张仲景的研究的确是造福了许许多多的百姓。而且，相比于华佗与董奉，他的故事更接地气，他是一个实实在在的人，没有被后人传为神仙一般的人，这或许也是张仲景毕生的心愿吧。我，张仲景，是一个人，不是神仙，还望各位不要将我当成了神仙。
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