《鱼丽》是《诗》的第170首。这是一首赞美诗，只不过赞美的不是王侯将相，而是美酒佳肴。《小雅》中的各首诗都与政治有关，大力宣扬一个社会物质的丰富，其潜台词就是告诉读者，这个社会治理得不错，本质上是一种自我肯定。
《鱼丽》的主旨，一般认为是周代贵族在祭祀宗庙和神灵之后，燕飧宾客时演唱之乐歌。另外也有人认为，这首诗看不出与祭祀相关，是纯粹的君子宴乐之诗，诗中对美酒佳肴的赞美，本质上是对人类头脑中造物主的赞美，一如基督徒餐前赞颂上帝赐予美食。
解《诗》主要著作《毛诗序》折中了两种说法：“《鱼丽》，美万物盛多能备礼也。文、武以《天保》（详见【不学诗，无以言】之一百六拾六：《天保》）以上治内，《采薇》（【不学诗，无以言】之一百六拾七：《采薇》）以下治外，始於忧勤，终於逸乐，故美万物盛多，可以告於神明矣。”这段话的意思是：因为统治者“治内”和“治外”有方，所以社会安定、物产丰富，能够“备礼”（既包括给神的礼，也包括给人的礼），而这一切，即要感谢君王，又要感谢“神明”。人神共赞，两不得罪。
注释：1、丽（lí）：同“罹”，陷入，遭遇。2、罶（liǔ）：捕鱼的工具，又称笱（ɡǒu），用竹编成，编绳为底，鱼入而不能出。3、鲿（cháng）：黄颊鱼。鲨：又名魦，能吹沙的小鱼，似鲫而小。4、旨：味美。5、鲂（fáng）：鳊鱼，鳞细小而美味。鳢（lǐ）：俗称黑鱼。6、鰋（yǎn）：俗称鲇鱼，体滑无鳞。7、有：犹多。8、嘉：善，好。9、偕：齐备，齐全。10、时：及时，适时。
《鱼丽》诗人从鱼和酒两方面着笔，以鱼的品种众多，暗示其他肴馔的丰盛；以酒的既多且旨，表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。此诗前三章与后三章，结构差别很大，语言风格完全不同，但却没有违和感，反而是互相辉映，其整体构思，颇见高妙。
《鱼丽》无论主题是关于“祭祀”，还是关于“宴乐”，读都都能感受到财富的味道。这个世界是精神的，更是物质的，因此，物质的极大丰富，是一个王朝繁荣富强的重要标志，也是王朝统治者炫耀自己文治武功的最有效方式，毕竟，人不可能只守着精神高尚过日子。即使是当今时代，也是以全面建成小康社会为目标。这里的“小康”，还是从物质层面对民众生活水平的衡量。世界上有两件事最难：一是把别人的钱装到自己的口袋里；二是把自己的思想装到别人的脑袋里。正因为其难，所以做到的人都很牛，赢得了社会的尊重。古代人，没有现代人做作，那些“把别人的钱装到自己的口袋里”的人，只要富裕无罪，他们的炫富便是赤裸裸的，别人只有羡慕的份，或许还有嫉妒和恨。
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自然于道，自觉于法，自在于我
