《三字经》——古代科学的教育理念让现代人吃惊

《三字经》，古代蒙学的主要教材，“蒙”，启蒙。那么，让小编带家长们简单了解一下古代对5、6岁孩子的教育的理论，也许你会感到吃惊。

1，人之初，性本善。性相近，习相远。

就是告诉孩子们，人一开始是什么样的，孩子一开始是什么样的，所有人一开始的都是什么样的，这是在设定思想观念，即世界观中对自我的认知，并为构建正确人生观奠定基础。

开篇就是人性，而且是最初的人性，没有受到后天的“习”所影响的人性，同时告诉孩子人的本性都是差不多的，只是后天的“习”令我们彼此之间如此不同。

在孩子的自我意识最可能萌生那个“我是谁？”这个哲学基础命题时，第一时间让孩子了解自己和自己所属的种族——人类的特性，一定程度上回答了这个基础哲学命题，使得孩子不至于迷失，这是多么科学的教育理念，而且性善论也很适合这个年龄段孩子对“人性”的认知，有利于把孩子引向有利的方向。

2，之后从教育到学习：

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

首先，告诉孩子：哎呀，你看教育你们多难多费心啊，你们要好好学习

然后，告诉孩子：你们现在要是不好好学习老了可咋办？

可见，先稳定思想，然后开始劝学，心性是学习的基础，这是多么科学的教育方式！谁说古代的教育落后，古代只是在教育内容和教育环境上有一些局限，在教育理念上是很先进的。

3，在教了一些基础概念后：

父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。当师叙，勿违背。

告诉孩子：娃啊，我已经告诉你人性是什么了，已经告诉你为啥要学习了，现在告诉你什么是道德，而且你要遵守这些道理，爱你的长辈，爱你的晚辈，爱你的兄弟姐妹，爱你的朋友，爱你的皇帝，爱你的大巨，而且不能违背，否则你就是不义之人。

除了最后两义，“十义”中的大部分仍是我们社会中的道德基础，现在说一个人有义气，一般都是对朋友讲义气，其实古代可是有十义啊，缺了任何一义都叫不义之人。

4，经子通，读诸史。考世系，知始终。

告诉孩子：知道自己是谁，知道为什么学习，知道遵守道德了，娃啊，你先把《史记》放下，你不能一上来就读史记，你的方法不对。

先学“经”，因为学“经”就是在掌握文字语言的工具，然后再学“子”，子就是诸子百家，里面包含了他们的思想，即人生观，世界观，价值观。最后读“史”，因为写史的人可能都会便向某“子”的思想，或者受诸子百家很多思想的影响，因此学了子再读史，才能更客观地看待史书和真实历史的关系。

总结：《经》在古代书籍中有着重要的地位，原因不在于这些书写得多好，更多的是在于它的不可更改，就像《新华字典》，比如《三字经》是工具书，是小孩子最早接触的学习工具，其中包含了一整套科学合理的教育理念。

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