天庭中层神仙最强烈的需求是什么？对此玉帝是怎么考虑的？

（博士论西游第三九八讲，选自《西游谜中谜》（215）第六章――玉帝地位之谜）

通过前面的分析，我们已经知道，为了保住自己的天庭政府首脑的职位，玉帝灵活实施了管理学中的“二八”原则，紧紧抓住天庭高层神仙中的关键人物，也就是太上老君和元始天尊，对他们言听计从，以达到减少他们对自己的戒心的目的。

但是，仅仅抓住“决策层”的高层神仙还不够，属于“执行层”的中层神仙也是要考虑的，毕竟自己的命令还是需要他们来执行落实。因此，针对于该部分神仙，玉帝又采取了拉拢的手段，来照顾他们的利益，以扩大自己的势力，稳固自己的地位！

在天庭的神仙中，哪些人物属于中层呢？我们在1.4节中，对此也有分析，包括两部分，即“中央行政管理层，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙；地方行政区管理层，也就是我们常说的‘封疆大吏’，五方五老。”

在这两个层面的神仙中，除了玉帝自己之外，可以说数量多、本领强，是玉帝行使管理职能的主要依靠。玉帝对于他们，主要采取了三个措施，来达到拉拢中层神仙的目标，一是给好处，二是给职位，三是容错误。

今天，我们就先从“给好处”开始，来看一看玉帝的“拉拢”手段吧！要想了解玉帝是怎么给中层神仙好处的，那就必须知道中层神仙需要什么样的好处，换句话说，那就是“天庭中层神仙最强烈的需求是什么？”

在我们凡人社会中，有一句名言，“学会文武艺，货于帝王家”；还有一句话，“千里做官，只为吃穿”。尽管这两句话没有涵盖所有做官之人的动机，比如，有的人就是为了“齐国平天下”、“救万民于水火”而立志做官的，但是却基本说明了大部分做官之人的想法。

第一句名言中，一个“货”字，就已经说明，做官之人与皇帝之间的交易关系，一方是用“文武艺”来卖给皇帝，换取安家立命的东西，另一方则是用东西来换取“文武艺”，来实现国家的长治久安，而交易的中介物其实就是利益。

第二句名言，更为直白，当官就是为了得到满足自己的“衣、食、住、行”，也就是基本生活资料。

那么，天庭中的神仙也是这样吗？难道他们活得也这样“俗”吗？说实话，他们还真的也不例外，他们活的也是这样“俗”！

悟空为了救活被他推倒的人参果树，四处求医树的药方，第一站就来到了蓬莱仙岛，见到了自称为“神仙之宗”的“福、禄、寿”三星，他们曾这样告诉悟空，“你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿；我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！”

从“福、禄、寿”三星的这句话中，我们可以看出，在我们凡人眼中，所谓“清心寡欲”的神仙，还真不是一无所求，对于能够“益寿延年”的果子，神仙也是很想要的！并且，由于神仙得到了人间香火供奉，“衣、食、住、行”都得到了满足的情况下，“与天齐寿”也就成为了他们孜孜追求的目标！

对于中层神仙“与天齐寿”强烈需求，玉帝把握得还是十分准确的！他又是怎么考虑的呢？当然，是要努力满足了！