十神组合的认知
一个八字出来,如何速断八字格局组合优劣呢?
当然,断格局有很多讲究的,我们先不谈是什么格局,给每个格局装个什么名称,这些只是形势化,这里只谈谈分清格局组合优劣速断法则,这才是实质断富贵格局所需。
一、先分清楚八字的吉凶神:
八字的十神有:比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印。
其中,吉神是食神、正财、偏财、正官、正印;
凶神是劫财、伤官、七杀、偏印;比肩为中神,比肩克到日主的财显凶,如果是身弱帮身不制财通常显吉。
这里的吉神凶神不是从八字旺衰所推断,而是从十神自身所含意义来区别的。但在格局组合中,可能存在吉神起到凶作用,凶神起来吉作用,所以,格局重点是看其组合利害关系。
二、每一种吉凶神该如何制化与护卫:
八字中吉神得到有效护卫,并不防碍其他吉神的吉作用,此吉神才会真正起到吉的作用。凶神被有效制化,说明日主有驾驭凶神的能力,往往此类人有干一翻事业的能力与素质,只要行好运,定能成就事业。
1、比肩是中神,不制到日主的财,不挡住日主的官,通常起到的是身弱时帮身给力的作用,也可以帮日主抵凶神七杀、护食神好作用,但也会存在身强了还给力,夺命主的财官等凶作用。
2、食神是吉神,食神需要比肩来生,需要财星来化,这时,食神就得护卫了。
3、财星是吉神,财星也包括正财与偏财,财星需要食神或官星来护卫,此时的财星才算是安全的。
4、正官是吉神,正官需要财星来生,需要印星来化,这时,官星就得到保护了,只要在日主承受得了财官压力时,就能起到吉作用,不过,旺的官星一定要有印来化,层次才会高。所谓有官需要有权印嘛,皇帝还得要有玉玺,才能发皇威。
5、正印是吉神,正印需要正官来生,需要比肩来化,通常劫财或日主以外的比肩化了印,等于分了命主的福气。
6、劫财是凶神,劫财需要官星来制,需要食神来化。这样,劫财凶性就被制,就能为日主所用发挥其作用。
7、伤官是凶神,伤官需要财星来化,需要印星来制,此时的伤官,就能为日主所用,起到吉作用。
8、七杀是凶神,七杀需要食神来制,需要印星来化,此时七杀才会被日主所驾驭,起到助日主事业的好作用。如果七杀无制化,等于说日主没有魄力,没有驾驭风险的能力,干事业,没这点哪能行。
9、偏印是凶神,需要财星来制,需要比肩来护,否则,偏印容易夺食神,偏印也容易发挥其邪门玩意。
上面是简洁点到格局组合优劣判断法则,并且十神制化或护卫不能两立或制化与护卫不能打仗,同时每个十神制化与护卫是否得当有效,还得看护卫及制化十神的根气,被制化或护卫的十神自身根气也会影响层次。当然,十神清纯一样也得分清,这是后话。先抓住这几点,保证你对分清格局优劣组合有了进一步了解。
看八字就是看组合结构,一个八字的层次高与低,关键就是看其组合结构的好于差。
八字组合结构包括:干支组合、前后左右组合、流通、隔阻组合、远近、顺序组合、三围组合等。用神忌神的位置结构、真假等。
1,一个好的四柱,要上下情协,左右同志,清而不浊,流通有序。
(1),上下情协:就是干支相生相助,生化有情。如官衰伤旺,有财星化伤生官;官旺财多,有比劫帮身;杀重有印化杀生身;身强杀弱,有财耗身生杀;劫多有食伤化劫等。
(2),左右同志:就是日主或用神的“三围”要对日主(或用神)有利。如,杀旺身弱有羊刃合之或印来化之;身旺杀弱有财来生杀等等。
(3),清而不浊:所谓清气,就是八字组合流通有情,生化得宜,印星贴身,能化财官之气。如形成财生官官生印印生身,即财官印通身。或者是用神能互助无忌神干扰。总之,用神宜得地逢生,与日主紧贴为佳;忌神宜失势临绝,与日主远隔为美。
所谓浊气,就是与清气对立的反面。一是流而不通;二是用神与忌神混杂不清。如官旺喜印,则财星坏印;官衰喜财而又比劫争财;三是用神与用神相战等。
浊与清枯是有区别的,宁使清中浊,不可清中枯。所谓浊,就是日主还有“气”有弱根,只是受阻而不通,一旦大运来疏通关系,则还有兴起之时。所谓清枯,就是不但日主无气(根)用神无气也是。枯者,无根而朽也,就是遇到好运也发不起来。弱者有根而嫩也,所以,扶之即发,助之即旺。凡日主枯干,非贫即夭;用神枯者,非贫即孤。因此,“清有精神终必发,偏枯无气官孤贫,满盘浊气须看运,抑浊扶清也可享。”
2,看组合位置
(1),远近组合:用神宜近,用神近而有力,就能够得到其所代表的“十神”方面的好处;远就不能得到其好处;忌神要远,远就不会给命主造成大的危害,若近而有力,就会得到其所代表的“十神”方面的拖累。
(2),顺序组合:年月日时中,年柱为上,时柱为下。“上”生克下为顺,“下”生克上为逆;顺者可得家人支持且易成功,反之则逆;年月柱为用,可得长辈福荫;日支为用,可得平辈相助;时柱为用,可享晚辈之福。反之则逆;顺序还可以类人体部位、(年柱为头,时柱为脚)、远近内外明暗等。
(3),干支组合;干支组合有:盖头截足、天覆地载、干支一气等。干支一气力量最大,该柱所代表的人就辛苦奔波、自强不息、意志坚定;干支相克的组合,最薄弱。该柱代表的六亲(或部位)易受损伤。
A,天干:天干为用神时,要干支一气,如甲木为用神,要有寅或子作地支;,这样,甲木的力量就强;反之,天干为忌神时,就不能干支一气,如甲木就要用申、戍、午作地支,这样,甲木的力量就弱。
B,地支,地支为用神时,要干支一气,如,寅木为为用神,天干就要有甲木或壬水覆盖,反之,地支为忌神时,就不能干支一气,如寅木就要用庚金或丙火盖头。
干通根于支,支逢生扶,则根深叶茂;支逢冲克,根拔叶枯。支受荫于干,干逢生扶,则根深叶茂;干逢冲克,则叶枯根烂。
支生干的干支组合,如日主不得令且帮扶又不得力时,如逢支被冲克,则根拔祸重;反之,日主强旺,则支就不怕冲克。
(4),三围组合:“三围”的十神、六亲、喜忌就是代表日主一生的环境好坏,对日主的影响最大最直接;“三围”生助日主且为用神,表明日一生平顺,能够得到该些十神的好处和帮助。反之,“三围”为忌,则一生受其所代表的十神六亲的拖累。
(5)流通组合:好的组合要流通有序,畅通无阻。流通性好的组合,代表着日主一生平顺,人缘好。但如果“止”于忌神,好处都被忌神拿去了,那不仅不吉反而是凶。
(6)阻隔组合:流通受阻的组合,代表着阻逆,人缘差。但忌神受阻,力量发挥不出来就是好事;
3,看用神、忌神
就是看用神的真假、位置、起了什么作用等(同理看忌神)。批断日主的吉凶很大程度上就是看用神是否受益,若受益就显示吉利,受伤就显示凶险;忌神受伤就显示吉顺,受生就显示凶险。
凡失令干透无根者谓之“虚”,凡得令通根透干者谓之“实”。凡虚忌神与实用神者作吉看;凡实忌神和虚用神者作凶看。但不宜虚忌神受生而实用神被制;而最宜实忌神被制,虚用神受生扶也以吉看。
(1)、用神:用神必须是“有用而又为药”者。真用神的条件:A、用神要来源于月令(或得令);B、用神在地支中要有长生帝旺根;C、用神要有原神且无伤害;D、用神要有用而又为药。总之,用神要得令、得地、要有源头、要能够治病。符合这些条件的就是真用神,用神越真,命局的层次就越高。不符合这些条件的,就是假用神,命局层次就不高。
(2)、忌神。官杀作忌神时,有三种制法。其一,若是弱的忌神要旺制;其二,若是旺的忌神要弱制:其三是忌神若略偏旺,要平衡制。这三种制忌神之法通于情理,也就是说,当敌人弱小时,我们要将敌人彻底制服,让敌人一见你就投降,叫他做“贼神”;当敌人略强时,我们的方略是与他相制衡,不让敌人侵害我们,最好的办法是化敌为友(即用印去化杀为用);当敌人过分强大我方又过于弱小时,我们又不想从敌,那我们的策略就是想法唬弄敌人,这就是弱制法。
4,看每个字所起的作用是什么?是好是坏。
八字中每个字都要细辨,看其对日主真正起了什么作用,而不能简单地以五行的归属来划分。有的时候,同样是一个五行的字,但在命局组合中的位置不同,其产生的作用就不一样,有的起了坏作用,有的却起了好作用。
5,看调候是否到位。
这里又要细看,调候用神是否旺强,是否有根。弱而无根的调候用神,不如去之为美。
6,还有一种“四全”的组合。所谓四全,就是天干是一样的字,如四柱的天干都是甲木(等)。天干“四全”的八字,要干支相生相助,不能是盖头截足的。如,甲寅或壬寅或甲午都好,而甲申或丙申都不好
7、查“关键”字:
关键字的种类包括:
(1)、通关的字。通关的字一旦被制,“链条”就断了。就意味着日主就会不顺甚至有灾。
(2)、用神的真假(包括调候用神)。用神必须要有长生帝旺之根,这根一旦被伤害,就意味着日主就会不顺甚至有灾。若是忌神的根被伤害,则显吉。
(3)、查看起关键作用的用神、忌神。关键的用神被制则显凶;关键的忌神得制,则显吉。“被制”的轻重又要看“根”,根被拔就完蛋了。
8、看五行的“活”与“死”
什么叫活的五行?在四柱中,天干某五行通根于地支中,就是活的五行。“根”越多,则活力就越大,即根深叶茂。反之,根越少,则活力就越弱。
什么叫死的五行?在四柱中,天干某五行在地支中没有一点根(余气根都没有),就是死的五行。
弄清五行的活与死有何意义?其意义非常重大。主要体现在论日主和十神六亲方面的吉凶上。
以木来说,若是“活”木,在命局中就要有水来养、有土来培;忌金来伐,尤其是怕将根铲了。若是“死”木,那就不同,死木不是树,而是木材。木材最喜欢的是有金来雕刻才会成器。忌火来焚烧,水来浸蚀。
以火来说,若是“活”火,,在命局中就要有木来养;忌水来克,尤其是怕将根铲了。若是“死”火,那就不同,死火不火焰,而是火星。火星最喜欢的是有草木(乙木)来慢慢培育出火苗才会成火焰。忌大木(甲木)来塞火,水来克火。
以金来说,若是“活”金,就是矿石,在命局中就要有土来养,有水来洗;忌木来耗,火来克,尤其是怕将根铲了。若是“死”金,就是死铁一块。死铁就要有火来炼,才会炼成新的器材。忌土来淹埋,水来腐蚀。
以土来说,若是“活”土,就可以种植物,可以生金,在命局中就要有木来疏松,有火来炼土成金;忌水来荡散,尤其是怕将根铲了。若是“死”土,那就不同,死土不能种植物,而只能用来做一些泥制品。因此,可以用水来制造,火来烧炼。当然,也不怕木来克。
以水来说,若是“活”水,在命局中就要有金来养;忌土来克,尤其是怕将根铲了。若是“死”水,那就不同,死水会腐蚀金属,腐烂树木。
下面以某人八字为例;女命,73年生,八字为:
癸 戊 甲 乙
丑 午 戌 丑
这个甲木是活木还是死木啊?先来分析这个甲木的生存环境,首先它没有根,在不见明根的情况下,可以把坐支当成它的根,因为甲木扎根于戌土中。但丑刑冲戌土,这个根还能否存在吗?好,在没有根的情况下,这个甲木就是死木了,死木为栋梁,为木材。先不看从不从,我们先看它的格局高低。死木是忌火的,既然是死木,那么等待金去雕琢,才能成器物。如果遇火了,就焚毁了。如果遇活水了就会腐烂,是不是这个理?但这个八字呢,火有点过了,好在天干不透火,还不至于焚毁,天干见癸水,癸水是雨露之水,最易腐朽,戊癸此处为何不论五合呢?但丑午相害,合不成。这里火旺是个病,且金藏匿在丑库中不能为用,所以此人应该说不是很得志的,有能力但得不到器重,重用。为什么?因为没有金去雕刻它。被埋没了。有金,在丑库中,不能发挥作用,这里,可能有人会问,这个八字木弱还要金吗?大家想一想,自然之理就明白了。一根上好的木料,如果不加工是没用的。是的,就是这个理,如果是活木呢,就是看它的生长环境是否合适。所以看八字要结合生活实。
十神相互作用,结果有吉有凶。十神组合种类极多,代表不同信息,下面举例说明。
伤官见官。官星代表事业、工作、地位、领导、权威、自我克制力、女性的丈夫等。官星促使人走正道,少犯错误。伤官代表骄纵、反抗、违逆、恃才傲物、蔑视权威、出口伤人等。伤官无情克制官星(随时保持克制官星的欲望,见官必克,与食神不同),官星受伤严重。伤官见官意味着缺乏理性,喜冒犯别人,尤其领导与权威,不知珍惜工作事业与社会地位,女性不守坤德,不把丈夫放在眼里。伤官见官意味着官非、官灾、是非、犯罪、牢狱之灾等,工作有变或走下坡路,女性婚姻出现变故。古人说“伤官见官,为祸百端”,并非为维护官的尊严而故意吓人。正官教人脚踏实地走正道,威严中有慈爱,是十神中造就成功的重要因素。官与印配合,好比严父慈母,一克一生,合乎阴阳之道,促使人通过自我奋斗走向成功。“伤官见官”反映人处事不厚道,即便取得一时成功,也难以绵长久远,而是多动荡、多起伏的。若伤官与官星中间隔着印星,印星制伤护官,则意味着通过自我修养而实现自我管理。若官星重现或官煞混杂,伤官取清,则意味着具有果断分辨取舍的能力。
枭印夺食。枭即偏印,同性相克食神,无情而伤克严重。正印克制食神的力量相对略小。食神能克制七煞(七煞无情攻击日主,主伤残、疾病、牢狱、死亡之灾,食神同性克制七煞),为日主的福神(印星化煞生身,以母性的力量保护日主。食神制煞护身,以子女的方式保护日主,不容七煞侵犯。)食神又代表想法、思想、政策、方针、路线。食神生财,代表财源。食神制煞,代表同恶势力斗争的法宝与智慧、抵抗疾病的免疫力与健康的资本。枭印见食就夺,意味着失去思想能力、挣钱能力、对付恶劣环境的能力与对疾病的免疫力。夺去福神则灾害发生,带来疾病、破财、失业(失去财源)、学业出问题(印为学业)等问题。枭印夺食有一定的条件,若财制枭而护食,则枭印不能夺食。印格身强印重则为食神泄秀,而非枭印夺食。有时日主很弱而食神过多过旺,可用弱印抑制食神,也非夺食。
比肩劫财。比肩、劫财与日主气味相投,互相帮助,共同做事,忧乐分担,同时也互相竞争。财星为养命之源,为男性妻星,为生官之物,与工作、事业有直接关系。比肩劫财,男性易出现婚姻困难或婚变等问题,易破财或被别人分财、经济效益差。偏财为父亲,劫财旺则父易受克。若有食伤化解比劫而生财,或官星制比劫而护财,则财不被劫。
财印相碍。财印都属吉神,财可生官,印可护官,都为日主所喜欢。财星与印星常为同一个对象服务而又互相嫉恨,分则两美,合则两伤。财星克制印星或财印相合,二者都对官无情,把官晾在一边,形成孤官无辅的局面。对男人来说,财星为妻,印星为母,是生命中两个最重要的女性,而她们又是天生的冤家。财星又主父亲,财损印又主父母不和。印星为学业、名誉、住房、思想观念、精神领域,又为爱护自己的领导、上司、长辈、靠山、为自己默默奉献的人。印星可化煞减灾,是疾病的克星与身体的保护神,主管身体健康。财星为经济条件、事业的根基、经济头脑、务实精神,为实实在在、脚踏实地、没有幻想。财印相碍反映理想与现实的矛盾、理性与感性斗争、内心矛盾与自我斗争,谁胜利对自己都是打击,都不胜利则继续苦恼、斗争下去。财损印则失去靠山,本该受重视、受赏识、受提拔,有贵人相帮,现在都没有了。思想受压抑而苦闷,自己的理论与学说不被承认、接受或通过。身体易受损,学业或名誉易受压制。财不去生官,而去伤护官之印,事业上受打击,经济上受损,破财。
财党煞。财星为吉神,宜食神生财而财有源,又宜财生官而官护财。七煞宜食伤制,不得已可用印化煞。财为奋斗的动力、物欲、资产。七煞无情攻击日主,为灾星、病符、为牢狱、为伤残、夭折、死亡,受制则能化为一股强大的生命能量。财党煞则煞更旺,且财星可化泄食伤而生煞或损印而护煞。财党煞为内心深处的涌动暗流,是犯罪的冲动,是在财资助下的肆无忌惮、强大的摧毁力或伤害自身的邪恶之气,表现为病灾、牢灾等。财党煞很难化解,可以比劫制财抗煞,或用食神制煞,后者对位置要求极高。
重官或官煞混杂。官为领导,为上司。官煞为思想,为指导自己的人生观,岂可矛盾而自乱?官煞混杂与重官相似,又较重官为甚,重官只是表明工作不稳或贵气降低,官煞混杂则易生灾。官煞为我敬畏的势力,我需好好服侍它,一位为忠诚,多位则不忠,不忠反而失去对我的呵护而难以获得利益。官煞多出又有见异思迁的嫌疑,难以有好下场,以取清为好。