问道《黄帝内经》启示录28：冬伤于寒，春必温病
问道《黄帝内经》启示录28：冬伤于寒，春必温病
有无相生阴阳变，宇宙轮回自浑圆。大极无外小无内，九盈九墟九重天。一世一界一精灵，若隐若现恍惚间。银河经脉太阳系，三山五岳水相连。
高山流水四季歌，清浊升降自循环。心门顿开见天道，九宫八卦定星盘。十二时辰十二律，昼夜阴阳风水转。五脏五情五声调，五色五气通五官。
全科治学天人合，调节阴阳法自然。五行木火土金水，相生相克道不变。五脏肝心脾肺肾，五味酸苦甘辛咸。五情喜怒悲忧恐，五气风热湿燥寒。
内外表里气相通，阴阳失衡五色乱。损有余以补不足，天道公平自增减。时令异常归正常，物极必反去又还。参配天地知参数，顺时应变合天算。
物欲横流供给侧，意乱情迷需求端。得利大喜伤心脏，失意暴怒又伤肝。忧思伤脾悲伤肺，惊恐伤肾魂魄散。阴阳失衡生百病，形神分离命难全。
宇宙生态大系统，大象无形玄又玄。天阳地阴生万物，自均自衡双循环。分科治学天人离，劳心治人拜金钱。偏执狂妄割韭菜，丛林法则食物链。
阴气过盛阳气衰，形体消弱内生寒。阳气过盛阴气衰，精神萎靡心烦乱。先天禀赋各有别，后天养生自修炼。鹬蚌相争身外物，心神清静人康健。
所谓“有物混成先天地生”，在没有太阳系地球村的人类社会以前，宇宙生态系统就是循环运动的自然存在。万物兴亡，都是宇宙生态系统循环运动的衍生现象。太阳系地球村及其人类社会生态系统，也同样是宇宙生态系统的衍生物。人类个体生命系统，则是社会生态系统的子系统。宇宙生态系统的循环运动，就是整体阴阳平衡与局部阴阳失衡的自行调节过程，也是气候循环的季节变化过程。
大千世界，取象比类。木火土金水相生相克，清浊升降循环往复。无形之气，产生有形之象。有形之象，又复归无形之气。透过现象看本质，就是“万物负阴而抱阳冲气以为和”的相互转化。宇宙生态系统局部阴阳失衡，就会产生气候异常的虚邪贼风。“天之道损有余而补不足”，就是宇宙生态系统扶正祛邪的自行康复。邪不压正，气候异常恢复正常，就是非常道又归于常道。
当年地球村的恐龙物种，只能看到自觉身外世界物质现象。因此，就陷入了丛林法则弱肉强食的自相残杀。恐龙命运共同体供给侧与需求端结构失衡的系统病变，就导致了食肉恐龙与食草恐龙的集体毁灭，此便是宇宙生态系统扶正祛邪的“天谴”。
飞蛾扑火，螳螂捕蝉，鹬蚌相争，井蛙笑天，蚂蚁撼树，狂犬吠日，盲人摸象。天地过客众生相，都是只能感知身外世界物质现象的单边循环，而认识不到宇宙生态系统阴阳平衡双循环的自然法则。
上知天文下知地理中知人事，不治已病治未病，不治已乱治未乱，必须有“天人合一全科治学”的大道感悟。“天人分离分科治学”的知识精英，只能是“天文学”、“地理学”和“人事学”的“术业有专攻”。这种“人事学”的“劳心者治人”，就把人类社会生态系统等同于丛林法则食物链，进而形成物质现象单边循环的“市场经济学”。因此，就造成了供给侧与需求端结构失衡的周期性经济危机。同时，也认识不到人体生命系统的内外表里形神相合双循环，而是把人体生命系统等同于低级动物生理系统。于是，就造成了“小白鼠实验”的药物依赖后遗症恶性循环。
正本清源，返朴归真。传道受业解惑问大道，炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。
下面，我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》原文片段：
气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。
寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者，气伤形也，先肿而后痛者，形伤气也。风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。
天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。
故曰，冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
这段话大意就是：
按照自然生态系统宇宙观阴阳五行论来讲，木火土金水，在地理五方分别对应东南中西北，在天时节气分别对应春季、夏季、长夏、秋季和冬季，在五气分别对应风热燥湿寒，在五色分别对应青赤黄白黑，在五情分别对应怒喜忧悲恐，在人体五脏分别对应肝心脾肺肾，分别对应酸苦甘辛咸。木火土金水相生相克，就会产生天人相应的系统运动气象变化。
从气味变化来看，具有发散作用的辛辣味和甘甜味，在人体内会转化为阳气。具有通泄收敛作用的酸味和苦味，在人体内会转化为阴气。阴气过盛则阴气衰，阳气过盛则阴气衰。阳气过盛，会产生热性病变。阴气过盛，则会产生寒性病变。严重的寒性病变，又会产生热性症状。严重的热性病变，则会产生寒性症状。
阴寒疾病损伤形体，阳热疾病损伤精气。精气受到损伤，身体就会产生疼痛症状。形体受到损伤，就会产生浮肿症状。因此，先感到疼痛后出现浮肿，这就是心理精神病变引发了身体生理病变。反之，先出现浮肿后感到疼痛，这就是身体生理病变导致了心理精神病变。春季东风邪气过盛，就会使人体产生痉挛抽搐病症。夏季热风邪气过盛，就会使人体产生肿胀病症。长夏季节燥气过盛，就会使人体产生消瘦病症。冬季北风寒气过盛，就会使人体产生浮肿病症。秋季湿气过盛，则会使人体产生濡泻病症。
宇宙自然生态系统的四季循环五行变化，形成了春生夏长秋收冬藏的气候规律，也产生了寒热燥湿风五气。人体五脏运化五气，就产生了喜怒悲忧恐五情。因此，人的大喜和大怒情绪，就会会损伤心脏和肝脏的精气。寒热邪气，则会损伤人的形体。暴怒情绪，会损伤肝脏阴气。狂喜情绪，会损伤心脏阳气。人体厥阴逆气上冲会使经脉喷张，导致魂不附体神志离散。如果不能克制自己的喜怒情绪，就会使体内寒热邪气过盛，导致出现生命危险。此便是，物极必反，乐极生悲，阴极必生阳，阳极必生阴。
因此，古人曾经告诫我们，冬季遭受了寒气风邪侵害，到了春季就会产生浮肿和温性疾病。春季遭受了清凉风邪侵害，到了夏季就会产生痉挛抽搐和飧泄疾病。夏季遭受了暑热风邪侵害，到了秋季就会产生腹胀和痎疟病变。秋季遭受了湿气风邪侵害，到了冬季就会产生濡泻和咳嗽病症。
问道启示：
所谓“执古之道以御今之有”，在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民们道法自然以正治国，就曾经实现了全民健康自均自衡的生态文明高质量发展。我们今天要实现中华民族伟大复兴，就必须回归“天人合一全科治学”的大道，更要传承和弘扬“阴阳五行说”的大道医术。
五千年时空穿越猛回首，自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”以来，奴隶制小康社会“天子分封建藩”的君臣等级礼法教化，就形成了“天人分离分科治学”的非常道知识体系，也就形成了私有制社会“礼崩乐坏”的天下兴亡历史周期律。“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教知识精英，则形成了“天文学”、“地理学”和“人事学”的碎片化非常道知识体系，进而形成了“人工智能”科技创新割韭菜的“社会学”、“政治学”和“经济学”。
如此“天人分离分科治学”的科技创新，不仅制造着越来越多的抑郁症、偏执症、自闭症、强迫症、焦虑症、恐慌症和狂躁症精神病变，而且已经酿成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难。人类社会实践的历史事实已经证明，“天人分离分科治学”的“传道受业解惑”，本身就是知识精英牛鬼蛇神两面人“劳心者治人”的精神病毒传播。人类社会正邪善恶道不同的道路之争，就是“天人合一全科治学”与“天人分离分科治学”的文化战争。
人人都生活在五谷五味的人间烟火中，却必须有超越红尘的思想自由和精神追求。在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民们能够经实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展，并不是因为物质产品极大丰富的供给侧“生产过剩”，也不是因为掌握了更先进的科技手段。究竟是把自身视为宇宙生态系统的一部分，还是把社会生态系统和身外世界都视为自己的“猎物”？究竟是尊道守正顺应自然法则，还是违逆天道秉承丛林法则？这个问题，就是生死抉择自我拯救的灵魂拷问。
正本清源，返朴归真。不治已病治未病，不治已乱治未乱。正气内存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除个人命运的挫折和苦难，走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑，激活内心深处的自然天性灵气，自我康疗兼济天下。问道大课堂，让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。