丹棱：九龙山 & 竹林寺
在丹棱县城南18公里的地方，有个杨场镇。杨场镇原名杨场乡，据说古称栅头镇，建于清宣统年间。清·顾祖禹《读史方舆纪要》载：“栅头镇县南四十里。镇有九龙洞，其中幽胜，上有峰峦。《志》云：镇当嘉、眉、雅往来之冲，人物阜繁，商旅辏集，甲于西南。”可见清朝时的杨场镇盛极一时。“九龙洞”应该是在杨场镇徐坝村的九龙山。九龙山位于金牛河畔，因山有九峰延绵起伏，远看犹如卧龙汲水而得名九龙山。经过前几年的开发，现在的九龙山是省级森林公园。下图是九龙山竹林寺景区图。
从杨场镇沿着一条乡村公路东行约３公里，便来到金牛河边。金牛河也称金流河，又名澭（yōng）甘水，旧县志记“传澭甘水水甘如浆，病人饮之立瘥（chài）”。《读史方舆纪要》则称为“雍泔水”，并载：“雍泔水，在县南二十里，下流合青衣水。《州志》：蛮语药曰雍，浆曰泔，是水可以愈疾而甘美如浆也。”又因河水湍急难渡，故称难江。顾祖禹先生说雍泔水“下流合青衣水”是不对的，除非雍泔水后来改道。
河边，是青翠的竹林，沿着河边的石板小径前行一段，就到了九龙山山门。山门前，湖水一湾，古名“大月滩”，实际上是在金牛河上围堰而成的龙华水库（属夹江县）的一角。九龙山的东南端与夹江、洪雅、东坡区接壤，金牛河流过这里，流经夹江，在青神县汉阳镇汇入岷江。
九龙山山门，掩映在两旁茂密修长的竹林之中，进入山门，穿过一片碧绿的竹林，一方禅林呈现在眼前，这就是佛教圣地——竹林寺。
史料记载：竹林寺初建于东汉年间，始称净众寺，唐元和年间（公元806—820年），因寺周植竹林300亩，修竹万竿成茫茫竹海而改名“竹林寺”。传说诗仙李白、宋代大文豪苏东坡、清代“蜀中三才子”之一的彭端淑等历代文化名人曾游竹林寺，有许多著名诗篇传世。
五代时丹棱城东人可朋弃官回乡披缁于竹林寺18载，与卢延让、欧阳炯、方干、齐己、贯休结为诗友。可朋一生写诗千余篇，汇编成《玉垒集》，名篇《耕田鼓》震惊当朝。广政9年（公元956年），后蜀皇帝孟昶赐钱十万、布五十匹奖励时任竹林寺住持的可朋。明代文学家杨慎《升庵诗话》云：“唐世诗人，射洪陈子昂、彰明李太白、丹棱僧可朋不相上下。”明万历年间，僧一直大师建藏经楼，藏经书万卷。清道光29年（1849），丹棱知县毛震寿拨巨款修缮竹林寺，题“竹林烟月”于寺后崖壁上，并赋诗一首：“寒烟逼出一林秋，露下天高月满楼。古树深簧山寂历（寂静），道心诗梦两悠悠。”竹林寺在历代被列为“丹棱八景”之一。关于可朋，参阅博文《眉山历史人物图注（15）——可朋》，下图是竹林寺大雄宝殿左侧可朋祠内的可朋塑像。
进寺门，爬上一段陡直的石阶，可见红墙碧瓦的大雄宝殿。据了解，解放初，竹林寺寺院由村社代管作仓库，在一次烘烤谷物时失火，所有建筑顷刻间化为废墟。1993年，竹林寺恢复开放，先后修建了大雄宝殿、观音殿、可朋祠、山门及附属配套设施等建筑几十间、房舍几千平方米。
大雄宝殿，内供三身佛，殿前，挺拔着一棵高大繁茂的榕树，需三人才能合围。
榕树下的铁笼里，饲养着两只猴子，一公一母，想来过着幸福的生活，只是可能缺少一些自由。
大概庙里的僧人自给自足，在大雄宝殿左边的房顶上，摆满了成熟的冬瓜。
大雄宝殿后，是观音殿，殿右后方崖壁上，就是清代丹棱知县毛震寿题写的“竹林烟月”。
从观音殿右边可以上山，走不多远，是一道陡峭的“通云坡”。大概不久前这里出现滑坡，“通云坡”下方已被倒塌的大树阻挡，原来的护栏铁链也横陈在坡道中央，但仍然可以小心地穿过阻挡上坡。
上得“通云坡”，是一堵圆形山包，上面有塑像题刻，山包上还建有天亭。
走上山脊，放眼四望，满目青翠。现在的九龙山森林公园，据说面积有380公顷。这里气候温和，光照充足，土地深厚肥沃，适宜多种动植物生长，公园内生长着马尾人工林、常绿阔叶林、翠竹林、古榕树，那些火红的杜鹃、烂漫的山茶、雪白的扁竹叶、千姿百态的蔷薇和兰草为豪猪、松鼠、杜鹃、啄木鸟、白鹭等野生动物提供了良好的栖身环境。
关于九龙山的来历，还有一段传说。据说自从盘古开了天地，便由玉皇大帝掌管天地之间的大事。四川属东海龙王鳌广管辖的地盘。这鳌广有九个女儿，个个长得如花似玉，长女龙姝更显得亭亭玉立，出落得光彩照人，直令乌龟丞相垂涎三尺。乌龟曾三番两次调戏于她，龙姝气急之下便告知父王。鳌广大怒，将乌龟重责四十大板。龟丞相平日效忠龙王，管理朝政有方，自恃有功，清高自负，殊不知因此小事被重责一顿，心中甚是不满，思量如何雪此仇恨。倏地，乌龟想起玉帝的幺儿天宝早就迷恋龙姝，王母娘娘曾托太白金星说媒，那知太白金星这老儿贪杯，一到龙宫，经不住鳌广相劝，喝得个酩酊大醉，踉踉跄跄回到天宫，把个牵线之事忘得干干净净。乌龟早知此事，心想何不来它个“借刀杀人”，以消心头之恨。于是，乌龟腾云直奔灵霄内殿玉虚宫。他拜过王母娘娘之后，便把天宝拉到一边，述说了太白金星到了龙宫提亲，被鳌广骂得个狗血淋头，气得金星连饭都没有吃就气冲冲回到了天廷。还如此这般编了一套鳌广和龙姝辱骂天宝的话，气得天宝暴跳如雷，迅即一挥霹雳宝剑，直指东海。顿时，海水翻滚，龙宫出现了一个大窟窿，海水漩向太平洋。顷刻间，四川由海洋变成了陆地，鳌广的九个龙女从东海龙宫穿地而出，变成九座大小不等、形态各异、状若龙身的山峰，耸立于丹棱南面杨场镇境内的金牛河岸，形成“九龙汲水”的壮丽景观。青龙山是龙姝，白龙山是龙婧，红龙山叫龙蛟，黑龙山为龙嫣，黄龙山名龙婵，橙龙山为龙姗，紫龙山为龙姹，绿龙山名龙娟，蓝龙山名龙媛。九姐妹相依为命，吮吸金牛之水滋润玉体，更显楚楚动人。
竹林寺后，有铁桶山，除了九龙山传奇外，当地还流传有唐代广元将军花敬定血战铁桶山的传说。唐肃宗乾元二年（759），有反朝廷的民众驻扎在高峻的铁桶山上，成都尹崔光远命其牙将、蜀中名将花卿（敬定）围攻，几番鏖战，久攻不下，故名铁桶山。花卿兵败退至现东坡区东馆镇河边，下马想洗去满脸血污，不料河边一浣纱女问他：“将军无头，盥洗何为？” 花卿伸手一摸，才发现项上果真无头，遂訇然仆倒而亡。
下图是宝积岭上立的石碑。在这块碑的背面，刻着豪气万丈的几句话：“你可见过龙的模样，你可摸过龙的脊梁？我见到了龙的模样，我站上了龙的脊梁！”说这句豪言的就是被媒体称为“善抓工作会搞女人的四川贪官钟建初”，时任丹棱县县长。
走下宝积岭，葱郁一湾，就是丞相湾，这里有南宋名臣李焘三父子之墓。
南宋史学家李焘共有七子，其中，李壁、李埴先后官居副宰相。但李焘、李壁、李埴的墓并不在这里，而是李焘的另一个儿子、官任夔州路提点刑狱的李墍（jì）之墓在此。据说，过去李墍墓前还有石人、石马、石碑等。后来，在开发建设九龙山森林公园时，当地政府在这里建了李焘、李壁、李埴墓，并将这里改名丞相湾。
李焘的墓前的“千秋齐乐”碑上，有两联，中间一联是：“父丞相子丞相两代三丞相，兄文豪弟文豪一门七文豪。”另一联是：“述北宋兴衰意诚借鉴，谏君王过失治国兴邦。”第一联有些夸张，因为李焘不曾为相。
另一说是，南宋时这里就有李焘四父子墓，民国十一年（1922）曾进行修葺，当时也有“齐乐一家”碑，碑上也有一联，是：“父子七人胜三苏忠心同保宋主，弟兄千古如八士正气永留中华。”关于李焘三父子，请参阅博文《眉山历史人物图注（59）——李焘》、《眉山历史人物图注（64）——李壁》、《眉山历史人物图注（65）——李埴》。
青山、绿水、翠竹、古寺，是九龙山森林公园的主要元素，周末得闲，到这里爬山观景做个一日游，也算不错的选择。记得前几年第一次来这里时，还在竹林寺吃过斋饭，当时的游人好象也比较多一点，可现在这里的游人相当稀少。由于游客少至，景区内有些路段已被丛生的杂草遮蔽，那些被破坏的设施也急需修缮，不然，业已开发出来的九龙山森林公园恐会日益衰败。