加拿大历史53–种族歧视和移民
上篇《征兵风波》里面咱们提到，麦肯齐·金在英裔和法裔之间小心翼翼地走着钢丝，在征兵问题也是犹豫再三，极力避免加拿大和自由党的分裂。对金来说，外部世界的纷争总是次要的问题，这次要的问题，同样包括救助逃难上门来的犹太人。
希特勒上台后，纳粹就开始系统地屠杀犹太人，面对逃难而来的犹太人，西方世界纷纷关上大门，这其中便也包括了金领导下的加拿大。用历史学家埃尔文·阿贝拉(Irving Abella)的话说就是，加拿大政府精心设计了一套制度，把犹太人拒之门外。
看一下希特勒当政期间(1933-1945)各国接收犹太移民的数字：美国是200,000人；大英帝国195,000人，其中125,000人去了英国统治下的巴勒斯坦；阿根廷接纳50,000人；巴西接纳27,000，而加拿大接收的仅仅不到5,000人。这样一对比，显然阿贝拉说得蛮有道理。
这个令人惊愕的数字跟金的政策密切相关，咱们前文说过，金倾向于孤立主义，就是要尽量把不安定的因素排斥在外，不要受“东方歪风”的影响，特别是那些犹太人。因此金的移民政策，给从纳粹德国的迫害下逃出来的难民进入加拿大，制造了种种麻烦。不过这样的政策在当时的加拿大也是有群众基础的，反犹的思潮在加拿大同样根深蒂固，特别是在给予金最大支持的魁北克省。
今天您要是跟的魁北克民族主义者说他们历史上反犹，他们肯定不愿意承认。可事实上，号称“现代魁北克精神导师”的阿贝·格伦克斯(Abbe Groulx)神父，就在民族主义的报纸《敬意》(Le Devoir)上，指称犹太人是“拒绝被同化的种族”。加拿大的法西斯领导人阿德里安·阿坎德(Adrien Arcand)就是魁北克人，虽然战争一开始阿坎德就被抓进了监狱，但是对犹太人的敌意并没有因此减少。
魁北克是毕竟天主教的魁北克，而犹太人信仰的是犹太教。像麦吉尔大学这样的大学，仍然对犹太学生进行名额限制，圣让巴普蒂斯特协会还向联邦政府递送了有127,000人签名的请愿书，要求限制犹太人，在多伦多犹太家庭在公共场所也会受到袭击。
不过比起针对亚洲移民的歧视来说，这些又都算不得什么了，在西海岸生活的亚裔移民，遭受了加拿大历史上最恶劣的歧视。英属哥伦比亚驱逐亚裔联合会(BC Asia Exclusion League) 宣称要发起一场为“白人加拿大”而战的活动，在温哥华煽动种族骚乱。报纸也加入了号召防止“黄祸”的战团，加拿大政府1923年就通过《移民法案》(Immigration Act)向华人征收了人头税，有效地阻止了更多华人移民加拿大。
1941年12月日本偷袭美国的珍珠港后，加拿大立即向日本宣战。在加拿大国内，因为愤怒和恐惧，长期积蓄起来的种族主义情绪转嫁到了日裔加拿大人身上。在西海岸的议员的压力下，麦肯齐·金宣布加拿大政府要把日本人的后代从西海岸驱逐出去，任何胆敢违抗的人都将被逮捕，“从落基山脉到大海不能有日本人！”
到1942年12月，22,000个男女老幼被逐往内陆，这些人中75%出生在加拿大。他们夜里就被叫了起来限令24小时内离开，不准带走任何财产就被扔进了集中营，没有任何应有的司法程序。日本后裔并不是唯一遭受这种“礼遇”的，还有660个德国人和480个意大利人也被关押起来。一半以上的日本家庭被送到了英属哥伦比亚内陆临时搭建的城镇，其实也没啥城镇，就是难民营，月复一月，年复一年。
疏散只是行动的第一步，他们离开后，他们的房子、生意、渔船和家庭财产都被政府没收充公拍卖，这一下子让政府机构大发其财，利润……，您说抢劫还能不是暴利？
当然不是了，没看高速收费站都能亏损吗？
…… 和谐，和谐。
此时战争结束了您可能会想，日本都投降了那些集中营里的日本人该放出来，让他们回家了吧？哪里？就在战争快要结束的时候，麦肯齐金宣布要成立一个“忠诚委员会”，来审查一下这些日裔加拿大人，看看到底谁是真心忠于加拿大的，“不忠心”的都给我滚回日本去！结果有4,000多日裔加拿大人因此被从加拿大赶到日本，其中一半以上生于加拿大，三分之一是连日语都不会说的16岁以下的孩子！
只有为数不多的政治团体反对驱逐日裔加拿大人，这其中就有社会主义的政党合作联盟，合作联盟指责政府的行为违反了民主的基本原则。其实不止于此，加拿大政府的行为还违反了《联合国人权宣言》(United Nations Declaration of Human Rights)，这种基于种族的驱逐实际上是犯了“反人类罪”。
总之，在伟大光荣的麦肯齐·金领导下，加拿大犯下了一系列的种族隔离罪行。
您还不能把上述行为全都归结为战时的过度反应，实际上对日裔加拿大人的限制一直到1949年才废除，那已经是战争结束后的四年了。这一驱逐过后，原本英属哥伦比亚的日裔社区就再也没有了。调查显示，驱逐日裔加拿大人和随后政府对他们财产的没收，给他们造成的损失“超过四亿四千三百万加元”。
40年后的1988年，加拿大政府最终向日裔加拿大人正式道歉，并给予每个活着的受害人21,000加元的赔偿。
两年后，加拿大政府对战争期间受到不公正待遇的意大利裔加拿大人，也做出了类似的道歉。
以往加拿大人一直以英国的利益为重，但是1946年随着《国籍法》(Citizenship Act)的颁布，情况有了变化。这个法案于1946年1月1日生效，从那一天起，加拿大人被界定为首先是加拿大公民而不是英国公民，换句话说，忠于加拿大成为加拿大公民的第一诉求，对英国的感情下降为第二位。当然长久以来同英国的联系依然存在，英国公民在加拿大一直享有特别优待，这种情形一直持续到1980年代。
给加拿大面貌带来更大变化的是二战以后的移民和难民，战争让数以百万计的人流离失所，这些人不能或者不愿意回到他们被占领的家乡，政治和经济难民成为国际社会关注的焦点。麦肯齐·金一直担心难民会造成加拿大社会的不安定，对给予难民庇护一直犹豫不决。实际上他还公然推出带有歧视性的移民政策，企图保持加拿大社会的“基本面貌”，也就是都是白人和基督徒，最好还是欧洲北部来的，南欧的意大利人都不要来，至于黑人、阿拉伯人、亚裔和犹太人，想都甭想！
这也是伟大的麦肯齐·金的政治遗产，种族和文化的障碍一直持续到1962年。
战后最先涌来的移民是战争新娘和她们的孩子们，英国的妇女们看来很喜欢加拿大相对来说没有等级的社会，争相嫁给加拿大人。到1946年底，47,000多妇女带着21,000个孩子来到加拿大投奔她们的丈夫。这些战争新娘93%来自英国，虽然她们发现加拿大的条件跟家里不太一样，但她们差不多都留了下来。
第一批到达加拿大的移民中还有4,000人是波兰老兵，这些人为同盟国而战，但是战后波兰成了苏联领导下的社会主义国家，他们回不去了。随后荷兰农民开始从荷兰前来，纳粹德国毁坏了拦海大堤，几千公顷的土地被水淹没，他们也遇到了生活困难。宗教和文化组织联合起来，组成加拿大基督教委员会(Canadian Christian Council for the Resettlement of Refugees) 帮助安置难民。
虽说加拿大不太欢迎难民，但是工厂和农场需要廉价劳动力，那就来些头脑简单四肢发达的劳工吧，犹太人就算了。不论是来投亲靠友的还是通过政府劳工计划安排过来的，大多数难民都要签署一个合同，同意为加拿大在矿场、渔业、铁路工作两年，如果是妇女的话，做家政服务，这有些像现代版的契约佣工。
有位拥有法律学位的波兰老兵，把妻子儿女从苏联解放下的波兰弄了出来，打算来加拿大，发现移民局想要的是满手老茧的强壮的工人。于是他藏起法律学位，不再想当什么律师，在纺织厂找了份工作，而他的妻子做起了家庭佣人。
另一位爱沙尼亚工程师，到安大略省北部的金矿里当上了矿工。不过他在矿上干的时间很短，很快就在帝国石油公司的炼油厂，找到了工程师的职位，他的妻子后来成为医生。
从1946年到1952年，有16万欧洲人通过这样的方式来到加拿大。
就像劳雷尔时代穿着羊皮袄的农民一样，这期间来到加拿大的移民又给加拿大带来了新面貌。1940年代和1950年代有170多万难民、移民和战争新娘来到加拿大。尽管麦肯齐·金一直抵触一直抵触，但是加拿大显然变得越来越多元化了。不过就像历史学家哈罗德· (Harold Troper)说的那样：“并不是多元化改变加拿大的本质，加拿大本质就是多元化。”
加拿大总理麦肯齐·金骨子里是一个孤立主义者，然而关起门来过自己小日子的时代已经一去不复返了，一场新的变局即将开始，而加拿大也不得不被裹挟其中。这是怎么一回事儿呢？请看下篇《古琴科事件》。
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