第五十九讲：乱世贤者

第五十九讲：乱世贤者

大家好，我是宝利老师。今天开讲第十八篇。开篇就写到四位先贤，而他们四位都是生于乱世的臣子，所以我们看看在乱世中君子如何选择立命，也向中国文化深处的精神瞥上那么一眼吧。

   这一则讲到商纣王执政时期的三位贤臣。微子选择离开他，箕子选择做他的奴隶，比干选择劝谏而被杀害。孔子说：“殷商有三位仁人那！”

微子是纣王的哥哥，在纣王穷奢极欲、暴虐无道的时候屡次进谏不被采纳，他认为这个糊涂君主完蛋了，殷商也要毁在他手里，于是就逃走了。

周武王灭商后，微子就拿着自己象征王权的商代礼仪祭器，把自己绑住来向武王投降，武王非常感动，恢复了他的爵位，并且封他到商丘，是宋国的开国之主。后人祭祀他的微山后来下陷成为微山岛，周围形成湖水，叫微山湖，就是《铁道游击队》里唱都的那个微山湖

第二位仁人是箕子，是纣王的叔叔，封地在我们山西太谷。史书上记载了一双筷子的事，

后来武王灭纣后去拜访他问，向他请教治理天下之道，并挽留他归顺周朝，但是箕子宁愿远走也不愿意归降，于是武王就封他去了朝鲜半岛，箕子和当地土著在那里建立了国家。现在因为害怕说自己是中国人的后代，朝鲜和韩国的学者不承认这个历史，怕侮辱了自己五千年的历史。其实不仅史书上有明确的记载，朝鲜半岛上都出土了陶罐钱币等相关文物呢，不管你认不认，历史就这那里，不增不减！

第三位仁人是比干，大家对他因为妲己的缘故非常熟悉了，尤其是《封神演义》，说成比干烧了狐狸洞被妲己嫉恨，所以遇害。

其实没有妲己什么事，中国历史一向很喜欢把解决不了的亡国破家的大事都归罪于女人，比如妲己魅惑让商朝亡了，褒姒烽火戏诸侯让西周亡了等等。而比干是因为连续三天强烈地直言进谏，纣王气坏了，大骂道：“何以自恃？”比干坚定地答道：“恃善行仁义所以自恃。”怒火攻心的纣王不由分说割开比干的肚子挖出心来看看是不是有七窍，他媳妇带着身孕逃到长林生下儿子叫坚，后来武王立国，到处寻访比干的后人找到坚，赐姓林，所以姓林的朋友，你的祖先是天下第一忠臣比干哦，好牛呀！

柳下惠被人熟知是因为也个坐怀不乱的故事。他真名姓展名获字季，叫展获，柳下是隐居地，惠是谥号。这则语录讲柳下惠做法官，多次被罢免。别人都说：你就不能离开鲁国吗？此处不留爷，自有留爷处。柳下惠说：“正直地工作，到哪里不是被多次撤职？不正直地工作，为什么一定要离开自己的祖国呢？”后来柳下惠隐居教学，甘心成为“被遗落的贤者”，不过大概因为为人正直、道德高深，所以竟然活了一百岁呢。
    这四位贤者，或出走，或死谏，或为奴，或隐退，没有一个逢迎溜须改变志节，可谓中国文化精神的脊梁！

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