哇噻！竟然找到了朕的一位本家老姑奶奶……
10年前，张百奇先生在编撰《元宝山区文史资料》时，得到这样一条线索：建昌营镇政府原址曾经有一处“冷家大院”，那是相当的奢华。为此，他费劲巴力地找到了一位叫薛景山的知情者。据这位薛先生忆述，这座“冷家大院”的确有来头，其中的故事情节也是非常的曲折而寓于深意……
除夕的夜是不需要月亮的，因为那繁星般的万家灯火就足以让这个人世间显得亮堂堂、暖洋洋的。只是，在这样一个喜庆的氛围里，冷寡妇的心里只有漆黑一团，除了心酸还是心酸。
整个故事还得从晚清时期说起——
那时，建昌营有一户姓冷的人家。
这一年，冷家的男人死了，他那个只有二十五岁的妻子也就成了年轻的“冷寡妇”，还有两个不懂事的儿子：大儿子叫冷清，七岁；二儿子叫冷辉，只有五岁。
这户老冷家的日子原本就过得实在不怎么样，只有两间破草房。如今，当家的撒手人寰，这孤儿寡母的日子就更可想而知了，真是食无隔夜粮啊。
迫于生计，冷寡妇在万般无奈之下，把那两间破房子卖掉，带着两个孩子回到了娘家。
在当时，冷寡妇的娘家的日子过得还算不错，虽不是大富大贵，但在当时也算是达到小康的水平了。冷寡妇带着两个儿子回到娘家的最初一段时期，嫁家人对待这苦命的娘仨儿还是不错的，供吃也供穿，顶多也就是往锅里多填上一瓢水的事儿。可时间一长，就不行了，平白无故地多了两个正在长身体的小子，俗话说“半大小子，吃死老子”啊！于是乎，这娘仨儿可就时常得不到好脸子了，因为干得少，吃得多，成了人家的拖累了。
那年月，在当地还有这样一个不太好的旧习俗，即嫁出去的姑娘不准在娘家过年，外甥也不准在外婆家过年，否则主全家一年不顺或一年受穷。所以，冷寡妇一到春节除夕夜，就必须带着两个孩子到娘家的大门外去站着，等到娘家人吃完饺子，过完子时，才允许进屋拜年，吃饺子。
而且，每家大门外都有粪堆，这一做法又俗称“站粪堆”。
话说某年除夕，冷寡妇又带着两个孩子像往年一样到娘家的大门口去“站粪堆”了。可是这一回，饺子也吃了，子时也过了，娘家人把大门一关，就进屋睡觉去了，全然不顾大门外还站着三个大活人，不知是有人有意为之还是真的忘记了。
天也不帮衬，又降起了寒雪，站在门外的两个穿着单薄的孩子冻得瑟瑟发抖，紧紧地和妈妈挤在一起，不住地喊着：“妈妈我饿，妈妈我饿，我要吃饺子。”
如此一来，冷寡妇感觉到自己的心彻底地冷了，她依靠爹娘求生的想法也随之彻底破灭了。她没有哭，低下头对两个孩子说：“走，妈领着你们到哈达街过年去，妈一定让你们天天吃饺子。”
面对娘家人的冷漠，这个没了男人的妇人横下一条心，带着两个儿子就向哈达街（赤峰）的方向走去。那么，迎接这娘仨儿的又会是什么样的境况呢？一个孤身的女人能让她的两个儿子吃上饺子吗？
第二天早上起来后，娘家人这才想起大门外的那娘仨儿。可开门一看，是白茫茫的一个无人的世界。娘家哥哥急忙顺着留在雪地上的依稀足迹追踪而去，总算是在哈达街上找到了妹妹和两个孩子。面对哥哥的劝说，这个心已冷透的妹妹很平静地说：“哥，你回吧，我不会走回头路的，既然走到了这里，这里就是我的家，我还有两只手，将来能挣稀的就吃稀的，能挣干的就吃干的，受冻挨饿，拉棍子要饭吃我也认了。”
从此，这个倔强的女人就在哈达街干起了“缝穷”的营生，也就是每天挎着一只装着各种布头和针线的篮子，走店串铺，为外来人缝补衣服和鞋袜以换取糊口之资。
当时，冷寡妇正值芳年，人也长得漂亮，尤其是长着一双特别引人注目的“三寸金莲”（缠足），所以，在哈达街上，人们背后都称其为“冷小脚”。
那时候，哈达街上有一位名中医姓侯，其名不详，人们都叫他侯三先生。
侯三先生为人热情善良，其医术得自家传，儿、妇、内外、五官诸科兼通，后又随一道人学习针灸术，凡来就诊者，无论其病难易急缓，无不针到病除。
侯三先生在妻子过世后，听说“冷小脚”人才出众，勤快靓丽，就托人继娶了“冷小脚”为妻。侯三先生膝下无子，将冷家的两个孩子视为亲生，笃实疼爱，还重金聘请有名的私塾先生，教育冷清和冷辉。后来，冷清考中秀才。
时至民国，侯三先生凭借自己在哈达街上的威望，把冷清安排到“锦元煤局”供职，把冷辉安排到一个钱铺当差，月资皆丰厚。
此时此刻，在侯家过着富足而安逸日子的冷小脚却未忘记振兴冷氏家门。此时，她虽抽上了大烟，但持家周到细致，从不乱花分文。她还以买大烟为名，每天让两个儿子给她五角钱。
侯三先生，生于1860年前后，卒于民国初年。
侯三先生去世后不久，冷小脚就把两个儿子叫到跟前，拿出了一笔巨款，并说：“我们冷家在哪儿受的穷，就要在哪儿发财，现在我打发你们哥俩回建昌营，拿上这笔钱，要广置田产，让亲戚朋友特别是让你姥姥门儿都知道冷家人不是熊种。”
那么，“冷小脚”的这笔巨款是如何得来的呢？原来，她把两个儿子每天给她的一块“烟钱儿”全都偷偷地积攒了起来。日积月累，加上侯家所存家资，当然是一大笔钱了。
听老娘的话，冷清和冷辉回到建昌营。令这哥俩儿没想到的是，从天上掉下来的一块“馅饼”又砸在了他们的头上。
建昌营张家是一个大户，家里有房子有地，十分的富有。谁知祸从天降，也不知是谁杀了人之后就将死尸扔到了张家。这一下，摊上人命官司的张家可就抖落不清了。为了尽早地了结此事，张家有意找个有文化的人帮助打官司。那年月的建昌营有文化的没有几个，冷清秀才这一回归故里，那就是当地文化界的顶子了。
为此，张家找到冷清，并许愿说：“冷清，你若帮我家打赢这场官司，我家给你一处宅子外加五十亩好地。”
冷清自然是一口应允。
经过冷清的斡旋，张家胜诉。冷清就这样没花分文地得到了一处宅子和五十亩良田，要不怎么说这“知识决定命运”哪。
冷清得到的这所宅院就是后来的建昌营镇政府的前院，在此基础上又经过改建、扩建、装修，用了近五年时间，筑成冷家大院。
据上了年纪的老人们讲，他们记事时，冷家大院还存在。具体范围是：南从建昌营镇政府临街围栏起，北到镇水管站（老北土围墙根），长约600米；东自镇东墙起，西到现供销社西墙，宽约150米。分南北大院，皆青砖仿古建筑，共有300余间各类房舍。
冷氏兄弟又遵从母训，广置田产，先后置地100多顷，合1000多亩，并在现供销社院内开了一处烧锅，取名“静心堂烧锅”。
老大冷清建起这个冷家大院后，便将建昌营所有的地产房屋让给弟弟冷辉，自己迁居到西大庙（现松山区大庙镇），建起了另一处冷家大院（现大庙镇政府原址），又开了一家同静心堂烧锅一样的前店后厂式烧锅。接着，兄弟二人合伙在东水地开了一处烧锅，冷家的日子已至鼎盛。
毫不夸张地说，当时的冷家可谓家大业大，日进斗金。
据知情人讲，到了伪满时期，冷家的日子虽已略见衰败，但冷辉家仍每年雇工近200多人。冷辉共有十个儿子，儿子结婚后，儿媳妇们都不准干活，至少使唤两个佣人，一个是男小活儿，一个是女佣。那时冷家的300多间房子，除了库房而外，其他的房间的“门帘吊”（门帘挂钩）全部都是纯金的，真是富得流油。
“冷小脚”过世时，出了大殡，极尽奢侈。
冷辉约死于1943年前后，咽气前，他把十个儿子叫到跟前说：“我冷家库存家产不算，照中常花销，你们哥们儿十个，从现在起一点儿活不干，单摘‘门帘吊’卖，也够你们一辈子受用了。”
但冷家最后还是彻底地破败了——
冷家的这哥们儿十个除了老十冷久荣（小名小零）在伪满警察署当过几天团总，算是个面上的人之外，其他的弟兄九个全是窝里蹲，没有一个成器的。这些冷家后人不但不劳动，还全是大烟鬼，没有钱就卖地卖房子。到土改时，冷家大院后院全部卖光，千亩良田仅仅剩下300亩薄田，祖上留下的偌大家资，包括那些金“门帘吊”也都被挥霍得差不多了。
不过，“瘦死的骆驼比马大”，后来从冷家抄出来大烟土、现大洋、布匹、古玩等数量之多，价值之高，仍非其他土包地主可比。
记者手记
冷家之兴，源于“冷小脚”的精明顽强与深谋远虑，更源于侯三先生的“医者仁心”，重视教育。
冷家之败，源于冷家大院的后人们的坐吃山空，不思进取。但究其原因，既有后人们的不争气，又有冷氏兄弟的教子与持家之道，更在冷小脚的“冷”与“小”！
不是吗？
冷小脚的致富动力不过是“让亲戚朋友特别是让你姥姥门儿都知道冷家人不是熊种。”
冷氏兄弟的教子与持家之道不过是“你们哥们儿十个，从现在起一点儿活不干，单摘‘门帘吊’卖，也够你们一辈子受用了。”
更可悲的是，在如今的这个现代化的社会里，“冷家大院”的影子仍然存在。
所谓“富不过三”，抑或如此吧！