先秦诸子散文中的重点《庄子》

肖旭

《庄子》一书现仅存三十三篇，分为《内篇》、《外篇》、《杂篇》三个部分。一般认为《内篇》是出自庄子之手，《外篇》、《杂篇》出于庄子门人后学之手。

关于庄子的生平事迹，现在知道的很少，只知他姓庄名周，终身没有做官，以隐居终老一生。

对于《庄子》不仅要了解其基本内容，而且要掌握《庄子》与其散文风格特点的关系。

庄子生当乱世，他的思想基本有两个方面：一、庄子与他的同派学者们出于对当时现实社会现实的极端不满，而对社会的黑暗统治阶级的残暴虚伪行径进行揭露和鞭挞。他们认为当时的社会是极端黑暗的，整个社会罗网密布，简直使人“无可逃于天地之间”(也就是说人们无法逃避这黑暗现实)。于是庄子派们带着极大的憎恶感情对当时社会做了揭露，他们认为诸侯王公个个都是狡诈、残暴、虚伪的人物，他们把国家的一切掌权者喻为最无耻的大盗，把“王权”比喻成大盗的赃品，这是对当时的诸侯君王及一切剥削者本质的深刻揭露。

二、正是由于对社会现实的极端不满，所以庄子又产生了虚无主义和消极悲观主义，追求非现实性的生活，即所谓绝对自由，幻想逃避一切生活矛盾。首先庄子对黑暗现实不是积极的斗争，而是以轻蔑的态度否定一切。他主张“无为”(什么也不做)、“无用”(放弃一切社会职责)，企图用逃避现实的方法来“苟全性命”，并通过幻想来自我解脱。其次，庄子在哲学思想上陷入了唯心主义的泥坑，鼓吹相对主义，在人生观上是悲观厌世，以至成了消极颓废的虚无主义者。

《庄子》思想上所体现的以超现实、纯想象为基调的浪漫主义风格与庄子的思想特点是分不开的。

首先为了在极端不满的现实生活中求得生存和快乐，庄子极力向内心发展，生存于自己的主观幻想之中，这就决定了庄子的作品必然是一种超现实的，以纯然的想象为基调的艺术。

其次庄子出于对现实极端不满，蔑视统治阶级的虚伪说教和一切功名利禄的追求，他写了许多讽刺现实的作品，做到了嘻笑怒骂皆成文章。

下面我们就以庄子浪漫主义代表作《逍遥游》为例，来谈谈庄子散文的艺术特色。

1、庄子散文想象丰富，构思奇特，雄放奇幻，挥洒自如。在《逍遥游》一文中，庄子论述了对绝对自由的追求，他从大鹏飞往南冥写起，然后以蜩与学鸠、斥鹌对比，说明“小知”不如“大知”，“小年”不如“大年”，但他同时也指出大鹏是靠风起飞的。

接着文章写了宋荣子、列子等，一方面指出他们有自由的一面，又指出他们都有所等待的，然后得出结论“至人无己，神人无功，圣人无名”。意思是修养最高的至人达到任天顺物，忘记自我的地步；仅次于至人的神人无疑有功于人类，而自然为人类造福而处于第三位的圣人，才能够做到不求名位。全文在说理的过程中，穿插着对大鹏等神奇形象的描写，对寓言神话故事的叙述，作者的感慨抒情，的确做到了想象丰富，构思奇特，雄放奇幻，挥洒自如。

2、《庄子》散文词汇丰富，而又运用自如，善于对事物进行极细致、生动的描绘。我们来看《逍遥游》对鲲鹏的描写，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也，仕为而鸟，其名曰鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”用夸张生动的语言描绘了一个庞然大物在起飞时突飞迅猛、遮天盖地的奇特形象。再如文中对藐姑射之山、仙人的描写，“肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五穀，吸风饮露，乘云气御飞龙，而游乎四海之外。”用词可谓细致传神，极富于想象力，无不给人清新美好的艺术感受。

3、《庄子》一书还极善于写故事，以故事来表达作者的思想观点。《庄子》书中的寓言故事，往往以生动幽默和奇幻见长。如《逍遥游》一文中就有虚构的寓言、童话，如鲲鹏、学鸠与蜩的对话，菌蟪蛄等；又有历史人物的传说，如尧与许由推证天下的对话；还有关于庄子言行的记述，如庄子和惠子的辩论。用各种幽默奇幻的故事形式表达思想观点，既浅显易懂，容易引起人们的兴趣，又能使文章具有生动活泼的情趣。这也是庄子散文最突出特色之一。

要求同学们掌握有关的基本知识，庄子的基本思想及其庄子散文的影响。还要通过《逍遥游》来掌握庄子散文的艺术特色。《逍遥游》一文文字障碍较大，但它是庄子散文的代表作，是学习重点；不学习它就无从掌握庄子散文的艺术特色。所以要借助注释进行耐心细致的阅读。

文/肖旭