李白诗八首
目 录
赠汪伦
峨眉山月歌
望庐山瀑布
夜宿山寺
望天门山
秋浦歌（其十四）
从军行（其二）
黄鹤楼送孟浩然之广陵
赠汪伦
[ 唐 ] 李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
我坐上小船正要离开，忽然听到岸上传来送别的歌声。
人们边踏着拍子边唱着歌，沿着河岸一路相送。
桃花潭的水可能有一千尺深，即便如此，也比不上汪伦对我的一片深情厚谊啊！
汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。
踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。
桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
汪伦投其所好，好酒好菜招待李白，最后又邀群众相送。
就是这一送，功德圆满，激起了李白的诗兴，信手拈来这首千古名诗。
汪伦这位普通的村民，也随着这首诗名留青史。
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。深受黄老列庄思想影响。
汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁随父迁至剑南道绵州。
李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。
762年病逝，享年61岁。
刘禹锡《竹枝词》：杨柳青青江水平，闻郎江上“踏歌声”。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
古时候的村民，也许个个能歌善唱，不用排练，拉来就能上场。
峨眉山月歌
[ 唐 ] 李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
床前见月光，疑是天上霜。举头望“山月”，低头思故乡。李白很喜欢用“山月”这个意象。
在这个秋高气爽的夜里，半轮明月高挂在峨眉山头。月光照在平羌江澄澈的水里，仿佛随着水波一起流动。
我连夜乘船从清溪出发要去三峡，知道你就在峨眉山上却没有时间相见，不是我不思念你啊，船已经到了重庆啦。
峨眉山：在今四川峨眉市西南。
平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。
清溪：指清溪驿，在今四川犍（qián）为县峨眉山附近。
渝州：今重庆一带。
三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
君：指峨眉山月。一说指作者的友人。
半轮秋:半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
望庐山瀑布
[ 唐 ] 李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
庐山香炉峰云雾环绕，在太阳的照射下，云雾呈现出高贵的紫金色。
从远处望去，那道瀑布就像悬挂在山前的一条河流。
走到近前抬头看，水流从高崖上纵出，像飞一样垂直落下，估计有几千尺高吧。
瀑布顶端像是连接着天空，让人不由得怀疑是不是天上的银河掉落下来了呢？
“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。
夜宿山寺
[ 唐 ] 李白
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人。
危楼不是破败的楼，而是看起来令人担心。
因为楼高，所以给人一种危险的感觉。
从“手可摘星辰”句可以判断，诗人的视角应该是在楼外或楼下，而肯定不是在楼里或楼上。如果是在楼上，他会看见星辰依然很高，岂是你伸手就能够得到的？
今夜借住在山寺，推窗可见一高楼。楼高有百尺，我老担心它会被风吹倒？
楼顶与天齐，伸手可摘星辰。站在楼上可千万不要大声说话，怕惊扰了天上神仙们的清修。
天上的神仙跟我们长得、穿得跟一样不一样？是跟中土人士一样还是跟西域胡人相像？
如果他们听到了我说话，会不会低下头来看我？如果他们发现了是我，会不会跟我打招呼？
他们认不认识我，我以前是不是也住在天上，因为某种原因而下来人间历练？
那是一个什么样的夜？
有月亮可以，但不能是圆月、满月。
正所谓月朗星稀，作者第一眼看见的是满天星斗，
想来月亮只是做了个配角。
望天门山
[ 唐 ] 李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
天门山被长江从中切开，一分两半，清澈的江水从西向东流到这里，折而向北，澎湃回漩。
两岸对峙的青山双双映入眼帘，我这一叶孤舟披着夕阳的余晖顺流而下。
天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。
楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
至此：意为东流的江水在这转向北流。回：转变方向，改变方向。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。
秋浦歌（其十四）
[ 唐 ] 李白
炉火照天地，
红星乱紫烟。
赧郎明月夜，
歌曲动寒川。
大熔炉里熊熊烈火，火光仿佛要将这黑夜照亮，
红色的火星随着热气升腾，在紫色的烟雾里四处飞溅。
在这明月夜里，被火光照得浑身通红的炼铜工人们，
一边劳动一边歌唱，
他们的歌声响彻了寒峭的山谷。
赧：nǎn，红。
这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年（天宝十二年），李白漫游到此，写了一组《秋浦歌》。
从军行（其二）
[ 唐 ] 李白
百战沙场碎铁衣，
城南已合数重围。
突营射杀呼延将，
独领残兵千骑归。
沙场上大战已数百回合，身披的铁甲早就支离破碎。
城堡的南边已被敌军重重包围。
大将军率领突击队正面扑过去，射杀了敌军头领，
然后折返向北，率领一千多骑兵突出重围。
沙场：唐人谓沙漠之地为沙场。
呼延：呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。
该诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将，而让人感到这些血泊中拼杀出来的英雄凛然可敬。
像这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争，甚至敢于去写败仗，而又从败仗中显出豪气，给人以鼓舞，如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
这是一首用乐府古题写的边塞诗，其内容已基本失去专写“军旅苦辛”的古义，也无法合乐歌唱，因而，有别于汉魏乐府曲辞中的《从军行》。唐人以“从军行”为诗题，一般来说,旨在标明诗歌题材属“边塞”一类而已。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
[ 唐 ] 李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
老朋友像传说中的仙人一样辞别黄鹤楼西去，
在这烟花似锦的阳春三月到那繁华的扬州旅游。
我久久地望着他那一片孤帆渐渐远去，消失在碧空的尽头，
只留下浩浩荡荡的长江，朝着天际奔流不息。
黄鹤楼：著名古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上。传说三国时期的费祎在此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
烟花：形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。
下：顺流向下而行。 碧空尽：在碧蓝的天际消失。
碧空：一作“碧山”。天际流：流向天边。天际：天边。
这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快。
这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州，更是当时整个东南地区最繁华的都会。
李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。