民间陈曼生紫砂壶

　　陈曼生以“阿曼陀室”的壶底印章推动了整个紫砂历史的更新与发展。陈曼生自己不光设计、监制了许多传世的紫砂壶样，他还亲自制作、篆刻了一些精彩的壶艺绝品。不仅让操练了一生的金石书法大放异彩，也圆了亲做文人紫砂壶之梦。

　　

　　陈曼生在海昌求学期间，1790年，也就是乾隆五十五年，陈曼生通过自家亲戚一位叫周春的小兄弟所引荐，结识了大收藏家吴骞。吴骞也因此成了陈曼生在紫砂方面的启蒙老师。这为陈曼生主溧阳期间，真正接触、设计紫砂壶打下一定的理论基础。

　　一生勤奋，厚积薄发。40多岁的陈曼生，一番寻寻觅觅后，终于找到了一个可以淋 漓 尽 致地表现自己满腹才学的“载体”——做壶去!

　　

　　曼生主张制壶创新，因他倡导“诗文书画，不必十分到家”，但必须要见“天趣”。他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺。形成壶界两大贡献：第 一大贡献，精心构思创作出具有文学意义和美学价值的壶铭。这些壶铭文切意远、简约生动、切茶切壶，格调高雅、哲理深邃、耐人寻味，能启迪思想、陶冶心灵。第 二大贡献，他凭着天赋，随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶，还亲自制作、篆刻了一些精彩的壶艺绝品。为紫砂壶创新带来了勃勃生机。

　　曼生壶的经典传器中，有这样一把特别的砂壶。它的落款不是阿曼陀室，而是由陈曼生亲自镌刻的“桑连理馆仿大彬制”，把款为“彭年”，它是曼生壶系列的经典代表——扁石壶。

　　

　　陈曼生以“阿曼陀室”的壶底印章推动了整个紫砂历史的更新与发展。他不光设计、监制了许多传世的紫砂壶样，还亲自制作、篆刻了一些精彩的壶艺绝品。不仅让最见文人功力的金石书法在紫砂壶上大放异彩，也圆了他亲手抟制文人紫砂壶之梦。

　　曼生的金石篆风，当为浙派中坚。“浙中人奉为宗法”。与他同列西泠八家的陈豫钟(1762—1806)谓曼生曰。“篆刻余虽与之同能，其一种英迈之气，余所不及”。艺术特点及文风行成乃天性使然，豪放喜性的曼生天真任达，处世宽厚，常能于轻松怡然中自得其意趣，公案繁冗而保持休闲心态。所以他可以潜心沉湎于他所深喜的砂壶捏制，于书画金石之外另辟一蹊径，与名工胜流同欢乐，同欣赏。