太阳、太阴到山、到向、三合、合朔
太阳到山、到向及三合照，是用以选择下葬或立碑日期的一种方法。例如坐子向午之阴宅，宜选择太阳到子，或到午的日期下葬与立碑；也可选择其三合照的日期下葬与立碑。这样子山午向，可选择在立春后十余天（太阳到山）、或立秋后十余天（太阳到向）、或芒种后十余天（三合照）、或寒露后十余天（三合照）下葬或立碑，主后代丁财两旺，名成利就。
太阳到山到向三合照表
| 廿四山太阳到山 到向 三合照 太阴到山 到向表 | ||||||
| 太阳 | 太阴 | |||||
| 山 | 太阳到山 | 太阳到向 | 太阳三合照 | 太阴到山 | 太阴到向 | |
| 壬 | 立春到山 | 立秋到向 | 芒种到坤 | 寒露到乙 | 大雪到山 | 芒种到向 |
| 子 | 大寒到山 | 大暑到向 | 小满到申 | 秋分到辰 | 冬至到山 | 夏至到向 |
| 癸 | 小寒到山 | 小暑到向 | 立夏到庚 | 白露到巽 | 小寒到山 | 小暑到向 |
| 丑 | 冬至到山 | 夏至到向 | 谷雨到酉 | 处暑到巳 | 大寒到山 | 大暑到向 |
| 艮 | 大雪到山 | 芒种到向 | 清明到辛 | 立秋到丙 | 立春到山 | 立秋到向 |
| 寅 | 小雪到山 | 小满到向 | 春分到戍 | 大暑到午 | 雨水到山 | 处暑到向 |
| 甲 | 立冬到山 | 立夏到向 | 惊蛰到干 | 小暑到丁 | 惊蛰到山 | 白露到向 |
| 卯 | 霜降到山 | 谷雨到向 | 雨水到亥 | 夏至到未 | 春分到山 | 秋分到向 |
| 乙 | 寒露到山 | 清明到向 | 立春到壬 | 芒种到坤 | 清明到山 | 寒露到向 |
| 辰 | 秋分到山 | 春分到向 | 大寒到子 | 小满到申 | 谷雨到山 | 霜降到向 |
| 巽 | 白露到山 | 惊蛰到向 | 小寒到癸 | 立夏到庚 | 立夏到山 | 立冬到向 |
| 巳 | 处暑到山 | 雨水到向 | 冬至到丑 | 谷雨到酉 | 小满到山 | 小雪到向 |
| 丙 | 立秋到山 | 立春到向 | 大雪到艮 | 清明到辛 | 芒种到山 | 大雪到向 |
| 午 | 大暑到山 | 大寒到向 | 小雪到寅 | 春分到戍 | 夏至到山 | 冬至到向 |
| 丁 | 小暑到山 | 小寒到向 | 立冬到甲 | 惊蛰到干 | 小暑到山 | 小寒到向 |
| 未 | 夏至到山 | 冬至到向 | 霜降到卯 | 雨水到亥 | 大暑到山 | 大寒到向 |
| 坤 | 芒种到山 | 大雪到向 | 寒露到乙 | 立春到壬 | 立秋到山 | 立春到向 |
| 申 | 小满到山 | 小雪到向 | 秋分到辰 | 大寒到子 | 处暑到山 | 雨水到向 |
| 庚 | 立夏到山 | 立冬到向 | 白露到巽 | 小寒到癸 | 白露到山 | 惊蛰到向 |
| 酉 | 谷雨到山 | 霜降到向 | 处暑到巳 | 冬至到丑 | 秋分到山 | 春分到向 |
| 辛 | 清明到山 | 寒露到向 | 立秋到丙 | 大雪到艮 | 寒露到山 | 清明到向 |
| 戌 | 春分到山 | 秋分到向 | 大暑到午 | 小雪到寅 | 霜降到山 | 谷雨到向 |
| 乾 | 惊蛰到山 | 白露到向 | 小暑到丁 | 立冬到甲 | 立冬到山 | 立夏到向 |
| 亥 | 雨水到山 | 处暑到向 | 夏至到未 | 霜降到卯 | 小雪到山 | 小满到向 |
乌兔太阳到山到向的推算方法
在择日中的吉星降临（即吉星到山到向）。对用事可起到催波助澜的作用。如本命真禄马贵人的到山到向，可制伏三煞，使三煞这个凶神为我用，变凶为吉。乌兔太阳也是大吉之神，可降伏许多凶神恶煞。下面讲述其推算方法：
1、冬至坎宫起甲子， 立春艮宫起甲子， 皆顺行。
2、春风震宫起甲子， 立夏巽宫起甲子， 皆顺行。
3、夏至离宫起甲子， 立秋坤宫起甲子， 皆逆行。
4、秋风兑宫起甲子， 立冬干宫起甲子， 皆逆行。
以上挨到用事之日落何宫位，即从本宫起星名。星名之顺序为：土星、金星、紫气、罗猴、孛星、太阳、太阴、计都、木星。以上星名依节气顺逆推行，遇太阳、太阴、金星、木星为吉，土星、紫气、罗猴、孛星、计都为凶神。
例如：以立春节后，甲戌日用事为例，则立春后艮宫起甲子，顺行推排。即：甲子在艮八宫、乙丑、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在干六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九。再从甲戍日所飞临之离九宫顺排九星：即离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、干六为太阴、兑七为计都、艮八为木星。由以上推算可知，中宫、干宫用事最吉，坎宫和艮宫次吉，其余依此类推。
杀在山头怎奈何，贵人禄马喜相过。
三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多。
太阳照处自光辉，周天度数看躔伏。
六个太阳三个紧，中间历数第一亲。
前后照临扶山脉，不可坐下支干缺。
更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。
取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山为三合。（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。）立秋后处暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，与丙向为三合。惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其馀小煞可制化。太阳为万宿之主，象徵天子，为至尊贵。当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收歛其凶性。
| 山家 | 当令节气 | 山家 | 当令节气 | 山家 | 当令节气 |
| 子山 | 冬至前后 七天半 |
辰山 | 谷雨前后 七天半 |
申山 | 处暑前后 七天半 |
| 癸山 | 小寒前后 七天半 |
巽山 | 立夏前后 七天半 |
庚山 | 白露前后 七天半 |
| 丑山 | 大寒前后 七天半 |
巳山 | 小满前后 七天半 |
酉山 | 秋分前后 七天半 |
| 艮山 | 立春前后 七天半 |
丙山 | 芒种前后 七天半 |
辛山 | 寒露前后 七天半 |
| 寅山 | 雨水前后 七天半 |
午山 | 夏至前后 七天半 |
戍山 | 霜降前后 七天半 |
| 甲山 | 惊蛰前后 七天半 |
丁山 | 小暑前后 七天半 |
乾山 | 立冬前后 七天半 |
| 卯山 | 春分前后 七天半 |
未山 | 大暑前后 七天半 |
亥山 | 小雪前后 七天半 |
| 乙山 | 清明前后 七天半 |
坤山 | 立秋前后 七天半 |
壬山 | 大雪前后 七天半 |
凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。太阳为君，太阴为妃，具母仪之象徵，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。逢太阴到山到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。
应用法：
凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。到三合方，亦可叨光获得吉应。凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。若当令到向，则因违反时令为极凶。此因月建天帝到山为吉，若到向则是冲山凶。太阳可以到山到向皆可併取。真正之太阳太阴行度须查阅每年之天星曆决定。
上朔日
上朔日诸事不宜造葬嫁娶大凶
| 甲年 | 乙年 | 丙年 | 丁年 | 戊年 | 己年 | 庚年 | 辛年 | 壬年 | 癸年 |
| 癸亥日 | 己巳日 | 乙亥日 | 辛巳日 | 丁亥日 | 癸巳日 | 己亥日 | 乙巳日 | 辛亥日 | 丁巳日 |
太阳与太阴会合以为合朔：山明大空大利修造。迁坟动土，不拘三煞。巡山罗候、铁扫、剑锋、G符、一百二十禁忌。神出鬼没煞请假，空亡恶煞尽皆回避。潜藏其戴，主添人进口。田宅奴婢畜蚕五谷丰收。家门安泰加G进爵。富贵荣华若修山寿命延长，大至福禄无所不利。诗曰：动山明天星，修造鬼神惊。有禄方遇此千金莫示人。注：太阳乃天星子主，万星之上。诸吉之先五更时出诸星皆没。吉耀遇之增助光辉。凶星逢之拱手剑仗转轮。
正月析木寅明合朔在壬/亥二山 二月大火卯明合朔在乾/戌二山
三月寿星辰明合朔在辛/酉二山 四月鹑尾巴明合朔在庚/申二山
五月鹑火午明合朔在未/申二山 六月鹑首未明合朔在丁/午二山
七月实沈申明合朔在丙/巳二山 八月大梁酉明合朔在巽/辰二山
九月降娄戌明合朔在乙/卯二山 十月陬些亥明合朔在甲/寅二山
冬月玄拐子明合朔在艮/丑二山 腊月星记丑明合朔在癸/子二山