山河地理万里行——寻找燕山深处的百年老茶树
霍叔喜欢喝茶，喜欢研究茶，一直研究南方茶叶在古代进入东北的商道。他告诉我，在唐山，迁安建昌营北面的大山里，一个叫校场沟的地方，有一棵茶树，有500来年的历史了，是当年戚继光镇守长城，从南方带来树苗种下的。因为我在唐山，他让我去替他看看。
坐落在长城脚下白羊峪与冷口之间
7月10日 ，一个周末，我和孟海兄驾车走上了探访茶树的路。从唐山北上高速，出迁安出口，转环线高速，就来到了三抚公路上，这是一条省道，在燕山南麓，是一条从三屯营到抚宁的路，原来戚继光镇守蓟镇长城的治所就在三屯营，后来1933年长城抗战，29军的将士们迎击日本军也是走了这条路。我们去的地方在白羊峪长城和冷口之间，走三抚公路非常顺畅，这样走依稀能感受到当年展示守护长城的交通路线。
寻找茶树的道路
教场沟就在三抚公路的北侧，古茶树在村子北面的山里。路是砂石路面，感谢江铃汽车给我们提供了撼路者越野车，让我们可以悠哉悠哉地开进大山。路两边有松树、核桃树、栗子树、杏树、桃树和酸枣树，这些树都野蛮地生长着，行进中，时常会蹭到车的前挡风玻璃。
直到现在，我的心里还是忐忑的，不知道能否顺利地找到那个茶树，完成霍叔的嘱托。我要找的地方往往不是开发得很好的景区，而且有时候这种探访会失败，开车，走路，寻找，有的时候还会错过吃饭，山河地理行不是每次都是轻松的游玩，因此，有些偏远荒凉的地方，我都会自己先走，等心里有底了，在邀请朋友一起走。
从这里开始步行进山
汽车行驶到一座大门面前，几匹马在附近山坡上吃草。大门没开，我们下车步行，继续找寻茶树。当时大约在上午10点，太阳很毒，山里也不凉爽，有点闷热。我们沿着山路一直往里走，不多久走到了一幢房子前，房前的影壁上有一幅字，写的是茶树的故事。
影壁墙
悬着的心稍稍有点放下，这次应该能够不虚此行。可惜，我还是太乐观了，在没有向导指引的情况下，我们沿着最宽的山路继续往深山里走，已经看到了山顶的长城，可以周围依然是核桃树，没有见到茶树。天也越来越热，只能再次回到那间房子前，寻找一位向导。
在一个小卖部我见到了一位大姐，正在择豆角，我说，大姐，这是有一棵茶树吗？我们找了一圈，没有找到吧，问我就对了。于是高丽萍大姐亲自指引我们到了一个小小的岔路口，告诉我们沿着一条狭窄的小水泥路，沿着走，就能见到了。
燕山里的古茶树
很顺利我们见到了这棵茶树 ，在一个石头围子里面，直径有三四十厘米，我正好可以一搂搂抱过来，没有想象的大。这是一个山前的小气候，在这里可以望见北面山上的长城，它长得很茂盛。霍叔告诉我在石家庄灵寿也有一棵茶树，比这个还古老，是北周柴荣时期种植的，有1000年的历史了。当年都是南方的将士把南方的茶树种到戍边之地。灵寿北纬38度，教场沟的纬度是41度左右。前者是原来农耕文明迎击游牧民族的线，石家庄，太原，榆林、银川都在这条线上。后者是农耕和游牧文明的分界线，北京、张家口、大同、呼和浩特、包头都在这条线上。
▲这是古代非常重要的三条纵线和一条横线。我们可以看到夏、商、周不仅是时间上的概念，也是三个不同的地理区块，分别是夏板块、商板块、周板块，三个板块合一才奠定了咱们“中国”概念最基础的东西。而且可以看到三条线，北纬35°线我叫它“三代王都线”，41°线是农牧分界线，农牧之间反复争夺的，是38°线。
这棵树和灵寿那个一样，都属于流苏树，不是南方龙井茶。但是也可以泡茶喝。这种树属于木犀科，与真正的茶树亲缘关系还是比较远的。可是它有一个别名叫茶叶树，因此遇到这种树的时候，当地很多老人直呼为茶叶树，茶树。于是，很多人就觉得茶叶树不断地突破纬度限制，38度的太行山有茶树，41度的燕山也有茶树，目前看来这种真名叫流苏的茶树肯定是能越过38度线的，只是它不是真正意义上的茶树。
山顶上是长城
根据现有资料，在太行山五岳寨通过蒙棚培育了真正的茶树“太行龙井”，那里的茶树才是龙井43真正北移过来的。至于今天我们见到的流苏树，很多人也叫茶叶树，春天发的嫩芽也可以泡茶喝，有的地方叫糯米茶，也属广义的茶，尤其是开花的时候，满树的白花，如一树香雪海，花香怡人。
这种树比龙井茶树更很适应北方的气候，在温暖湿润的山前地，是能生长得很好的。灵寿的那棵茶树，还有校场沟这棵都是流苏树，有可能是戍边的将士从南方带过来的。至于是否是戚继光时候带来的，或者是戚继光亲手种植的，就不好确认了。我还了解到，燕山里也不仅仅是有这一棵流苏树，同样在长城脚下，燕山南麓的红峪口村东北，还有两株。
流苏树叶
这次探访燕山深处的茶树，得到最终结果与我开始想象的不一样，它不是真正的茶树已经可以确定了，可是让我感受更深的却并不仅仅这个结论，而是，当我走在燕山莽莽群山中的时候，当我们行驶在长城下的三抚公路的时候，我想到的是在41度线左右， 长城内外的贸易之路，从校场沟往南走不远就是一个原来长城脚下的大榷场——建昌营。曾经号称拉不败，为什么这样说的，因为这里是华北平原进入东北平原和内蒙古高原的交通要冲，长城不仅是游牧和农耕交战之地，还是二者贸易和文化交流之地。即使在戚继光镇守蓟镇的九边的时候，冷口、建昌营、三屯营、喜峰口等都是繁荣的集市。
北面是从凌源、平泉、赤峰、乾沟、经棚、喇嘛庙以及内蒙、坝上等地运来的粮食、皮毛、牲畜、干鲜果品、药材、木料、柴草等土特产品。南面则是京、津、唐运来的布匹、棉麻、纸张、染料、卤水、瓷器、煤油、火柴、面粉、五金器具、玻璃制品等。当时南北客商来建昌营多是来回脚，既卸又装，既卖又买。北来的卸下农副产品换回日用杂货，南来的卸下日用杂货运回农副土特产品。大量的货物就在这里不断地交换、流通运进拉出，满足长城内外人民群众的生产生活需求。
在人员大范围流动，商品南北交易的情况下，茶叶作为贸易的重要项目占据了非常重要的位置，可能是南方来戍边的将士因为思乡种下了茶树，也可能是商人想南茶北种牟利种下了茶树，所以在今天在燕山，见到流苏这种茶叶树。