安的礼拜五 -04 | 教会孩子情绪管理（4）
作为父母，我觉得，我们要懂得灵活遵守规则，灵活运用语言指令，不然孩子容易在这其中成为一种失去流动性的古板，可以这么说吧，几乎任何一句话，都是有其适用性的。比方说我们大家都在教导孩子要爱护自己， 不要伤害他人。这确实是需要的。但，我们不该拿着话语来当教条。教育不是教条。这我在安的礼拜五 -03 | 教会孩子情绪管理（3）就有说的。这就好比是上班不迟到吧，成人的你我都清楚知道，上班不要迟到，但有的时候，我们就要接受自己的迟到，也允许自己去迟到。不然，我们在迟到之后是会容易有情绪的。如果因事耽搁导致我们为了避免迟到而赶车，乃至于在都市马路闯红灯，我觉得，那我们不如就允许自己去迟到，并心甘情愿地接受迟到所带来的公司处分。公司的处分不过就是丢钱丢名，外加失去晋升等与自己的腰包有些关系，但闯红灯的处分可能就是让自己因此而丢命。这也就是说任何一个选择的背后，都应该是以性命安危为首要原则。也许有些人会觉得闯一次红灯也没什么的，不一定就出事，说真的，我是不愿去侥幸的人。为了避免因突发事件而迟到，在工作之时，在候车的时候，我一般都会预备多有些的时间，然后让自己轻快而悠闲地在候车室待着，观察人群。之前是在候车室待着看书，及至工作，我就慢慢学会了观察人群。这是相当有获益的。
实际上，在日常生活里头，我们是避免不了会有情绪的。只要有情绪，我们就避免不了地会是伤害自己，伤害他人。我也会有情绪的，也会有冲家人发火咆哮的时候。但，我不因此而生悔恨。在我看来，懊悔是在伤中添盐巴，有时间在那待着，为过去懊悔，不如当下就启程，学习如何精进自己。我理解自己的不容易，我也感激自己的奋力向上。较之于苛刻要求自己要无时无刻地做到不以情绪伤人，在发火之后又自我懊悔，我更倾向于自己去不断地较少发脾气的频率与强度。这降低频率的做法是拿着自己的笔，在自己的本子上，认真地细致地记录下来，在一个礼拜里头，自己发火的次数、原因，及对自己与他人的身心影响。并接近可能地寻求精进策略。在这过程里头，我经常会是采用倒退历史法来让自己发现其他别的更好的处理方法。所谓的”倒退历史法“即是，我在孩子入睡之后，自己在对情绪日常进行记录的同时，就去回溯自己当天的历史细节，让自己给倒退到那个事件中去，让自己深入进去，多问自己，倘若我不像过去那样做，这事件会是怎样发展呢，如果我不过去那样做，那我还能怎样去做呢。要注意的是，自己绝对不会因此而懊悔，也不痛恨自己。我接受很多方面的自己，但，死亡的自己，我还没法接受，这是因为我怕死。很多人都以为接受是消极的，其实不然。接受不是不改变，接受本身就有改变，接受是对事件的臣服，避免因抵触等情绪生发，有的时候看来，你在接受的瞬间，其他就跟着生发改变，接受是很不容易做到的，比方说打内心深处接受亲人离去。倒退历史，不是为了让自己懊悔，而是为了帮助自己找到可能性的精进之道，更好地完善自己。对于情绪管理的初学者来说，在事件发生的那个当下就去觉察，说真的，这无异于是在要求刚爬行的孩子就去参加马拉松赛跑。作为孩子的母亲，我们在这一方法有所实践，并见到效果之后，我们就可与孩子交流情绪管理的这一小妙招。作为一个有着多年历史的成人来说，其中的不良惯性是由很多的，我们不要着急，要给自己充盈实践，一个个地来。发现一个，修正一个。直至对新习惯，在熟能生巧中能够很好做到，运用自如。
图：安水如
倘若家中孩子尚且年幼，不懂笔墨，那我们就不仅要引导孩子去回顾过去，还要告诉孩子知道，乃至于在孩子面前示范在我们看来正确的方法与技巧。这就好比是说养乌龟吧，孩子因年幼，可能会是不大懂得那个乌龟，好端端地为什么就死了呢。我们要告诉孩子乌龟与宝宝一样是会长大的。倘若孩子不大懂得长大是怎样的，我们就要帮助孩子去回顾什么是”乌龟长大“，引导孩子去回忆，刚买回来的乌龟是怎样的，并学着观察现在的乌龟，是怎样的。并引导孩子去思考“倘若我们在小的空间待着，呼吸不了，手脚伸展不开，那滋味会是怎样的呢”。是时，孩子可能会是想象不出来的，因为他们没有相应的实践体验，那我们就要将答案给直接说出来。也许这答案不一定对，更多是主观性的，那也无妨。人要尽可能给予孩子客观的资讯，但也不宜过分执着客观。执着任何一端，都是精神病式的病态。
为了强化对”长大“的词汇理解，我们还可以是与孩子交流孩子的长大，如，前段时间不能一个人上厕所，现在就可以一个人上厕所；在小的时候，宝宝锁不了门，现在可以自己踮起脚尖来锁门了等等。为了帮助孩子很好想起自己的过去，必要时候，我会在孩子面前示范”踮脚尖开门“的动作，来帮助孩子开启回忆之门。一般情况下的孩子是健忘的，很多的事儿，历经之后，他们就会不大记得的。父母帮助孩子想起自己的过去，理应是帮助孩子学习。从这不难看出，供取孩子学习成长的道具，是有很多的，只在于我们这些已是成年的父母，能不能有那个敏锐而细致的心来去发现。眼睛不够透亮，内心不够清明，那我们就要多花钱，去买市场那些看着高大上的品牌玩具、名牌道具等。当然了，在自身经济可承担范畴，我们去买那些品牌玩具、名牌道具，这也是可以的。在这人世间，消费自由。存在的都是合理的。品牌玩具与名牌道具也不是绝对的了无用处，我也会给孩子添置一些市场玩具。朋友家人也会送孩子各式各样的玩具。在空闲之余，我会拿着那些玩具来给孩子再现绘本内容，尽可能将那会被给场景化，真实化。这是有助于孩子理解、吸收绘本内容的。只不过说，我不会允许孩子无限制地购买玩具。在我看来，不论什么，缺乏限度的消费，都是盲目的，是不理智的。
据我所知，人的觉察之力是有深度之别的。在实际生活当中，当我们自身的觉察不够深入时，情绪往往会是来得比南方夏天的暴雨倾盆还要迅猛一些，对于觉察初学者来说，在情绪到来之时就去觉察，这真的是相当困难的事儿，就是我这有着十年情绪探索的家庭教育咨询师，都往往会是在情绪到来之时就处于后知后觉，乃至于不知不觉状态中。与一般妈妈不同的是，我从不懊悔自己的情绪过错，我不觉得自己有情绪是不应该的事儿，这人的情绪到来，就好比是天空的暴雨倾盆，在我看来是相当正常的自然现象来着。我们本就自然之子，自身自是呈现于某些自然现象，演绎某种自然规律。以我的经验来看，接纳美好情绪的自己，是相当容易的事儿，接纳情绪不好的自己，却往往会是难如登天。情绪好比是音乐的上扬与低沉，我们不该对此有太多的厚此薄彼。也因此，我曾花了很长一段时间来去接受那个情绪暴涨的自己，并以此训练自己能够对自己有真诚接纳与心悦臣服。这用在育儿上，很不幸地有了情绪之后，我还会与孩子说“宝宝，你母亲就是这样的人儿，别惹她，她脾气不大好，不去惹你母亲，你的日子就会相当的舒服”。我不希望孩子眼中的母亲是一个完美无缺的人儿，我希望孩子心里的母亲是一个相当真实的人儿，有缺点，在努力，很上进。
倘若我们对自己的情绪有着深入的研究，就会清楚知道一点，实际上，人的情绪缘由是有很多的，不是只有安的礼拜五 -03 | 教会孩子情绪管理（3）中提到的相当平常的那几点，但其本质而言，不外乎就是“得到开心，失去难过”。当然，有的时候，我们也许会是有着某种程度的莫名其妙的情绪，来无影去无踪的、迅猛如疾的的情绪，是直接要将自己手中的“觉察”这一武器都要给瓦解那样的强烈情绪。这大概便是佛学所说的“无招可用”的境况吧。倘若我们在日常生活里头真的是遇着了暂时性没法觉察的，躲不了避不开的，如暴雨倾盆般猛烈的情绪，那我们就要让自己放开心胸去经历。就那样地，试着去接受那个暴雨倾盆般情绪化的自己，去试着观察那个情绪里的自己，究竟是怎样的，在这其中竭尽所能地让自己不抵触，不抗拒，不讨厌。不断地观察，像观察花儿绽放，自己不生悲喜那样去观察。不评判，不主观。如有抵触，去竭尽所能地看到自家抵触背后的信念系统，是怎样的。质疑自己的信念系统，修改那个已是有些顽固的信念系统。不论耗费多少时间，就一个劲地穷追不舍，直至水落石出的到来。只要坚持，给出时间，答案定会浮现于心。
此外，因为，该描述妈妈的另一困惑，就是孩子多了，事儿跟着多了起来，自己该如何同时兼顾两个孩子，我就简单聊聊两个孩子的养育技巧。倘若家中有两个孩子，事儿较多，我们就要有“老大已长大，能够学着自我照顾，并试着帮助父母照顾老二”的意识，这在公司即是“放权”，不然，身为大人的我们，迟早是会累死自己的。在我们故乡，孩子往往会是不少的呢，那父母就会让大孩子帮着照顾小孩子。在我看来，这一来是引导孩子学习如何照顾自身以外的别的其他生命，二是帮助孩子在自己的内心深处升起相应的承担感与责任感。孩子的学习与成长，不是只有书本、绘本、动漫、玩具等的。孩子学习成长的最好场所是生活，是日常。较之于拿着书本告诉孩子说我们要善待生命，善待自己，善待他人，不如在自己的眼皮底下，手把手地教孩子如何去操作“善待生命”这一生命课题。人看书，终其要是为了实践。实践是为了获得相应能力。不要觉得这是危险的、要不得的事儿，只要我们示范到位，教导到位，老大就一定能够学会照顾老二，怎样善待自己的。我的刊文｜爱需要细致入微的示范与大J帮帮忙｜老人威胁大宝都有提到说大人示范孩子与小婴孩相处的日常。家中有几个孩子的家庭，最好不要将大孩子都晾一边去，除非孩子自己选择一个人待着玩耍。我们要尽可能地将大孩子都纳进来，与自己一起干活，照顾其他小孩，等等。倘若孩子不乐意，那我们也没有逼迫孩子去听话，为了让孩子听话而破口大骂，更是要不得。
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