论语日课108：领导力的四项基本原则

子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”（《论语·公冶长》5.16）

子产是春秋时郑国的大夫，姓公孙，名侨，字子产。他是郑穆公的孙子，做过正卿，为政主张宽猛相济，他认为：

唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。

这与孔子所主张的德与刑、礼与法结合的思想相契合，孔子称赞子产说：

善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。

子产去世后，孔子感叹其为“古之遗爱也”，可见评价之高。而且“郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚”，子产的官声也不错。

孔子在此评价子产的四德是由己及人，修己成物，最终惠于百姓。《论语稽》中解释说：“其行己恭，事上敬，则谦谦君子也；其养民惠，使民义，则良相也。故孔子称美之。”

其行己也恭 是讲自我修养，处事要谦逊，把自己放在很低的位置上，有劳苦从不推辞，也不居功自傲，唯我独尊。恭，是谦逊之意。

其事上也敬 是说对领导恭敬谨慎，子产先后辅佐过两位君主，政绩显著，却从无无功高震主之嫌。

其养民也惠 是说有恩惠于百姓，让百姓生活富足，安居乐业。《尧曰》中有言“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎”。

其使民也义  是讲役使百姓也都合乎道义，“使民以时”，百姓也愿意为国家效力。

这是子产的君子之道，也可以说是领导力之道。马云曾说过这样一句话：员工的离职原因很多，只有两点最真实：一是钱，没给到位；二是心，委屈了。这不就是告诫领导要“其养民惠，使民义”吗？

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