一曲芦笙一首歌，安顺苗族和《读书郎》尘封80年的传奇
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一首童年经典《读书郎》传唱大江南北，却很少有人知道它的创作灵感来源于贵州安顺苗族的芦笙调。
1938年，由周恩来、郭沫若组建的抗日文艺演出宣传队来到安顺汪家山苗寨，队中的著名词曲作家宋扬因受伤留下养病。
|词曲作家宋扬
他时常到苗寨里访贫问苦，聆听一个叫杨正坤的芦笙手吹笙，当地的孩子时常唱一首《小嘛小儿郎》的芦笙调，开头2句启发了他泉涌的灵感创作了《读书郎》，激发了几代人“读书立志、读书爱国”，一度成为校园神曲，传唱港澳。
而在安顺这块宝藏土地上，音乐只是它的名片之一，丰富多彩的少数民族文化也像贵州黄果树瀑布一样吸引着无数人前行。
这次九妹就亲身体验了一下安顺花苗的服饰造型，一起来看看完整的一套衣服要怎么穿？
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这支苗族历史上被称为“阿勒”苗、“坝苗”等，是进入贵州安顺最早的一支苗族。
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传说公元前280年，楚王派庄蹻将军西征，作为楚国主体民族的苗族随军进入云贵等地。
而“阿勒”苗族定居安顺、南马、旧州等地已有2200多年。
|本次服饰提供者·安顺苗族歌手杨雪
在这灵山秀水之地，也孕育了非常多优秀的苗族歌手和苗族芦笙曲，《斗鸡舞》就是其中非常有代表性的一个作品。
/点击聆听/
|《斗鸡舞》芦笙曲谱
安顺花苗的服饰以“花”出名，特有的彩色套染工艺非常高超，在《黔南识略·贵阳府》里就记载他们的衣服用蜡描绘染色，上色后去蜡，花纹自现。
|安顺苗族蜡染非遗传承人·王国英
不仅蜡染画的颜色丰富，层次灵动分明，他们的衣袖、领口还会用五色线刺绣历史，红色代表故土，黄色代表黄河，绿色代表长江，精美绝伦！
安顺花苗女上衣承袭了人类早期服装款式遗风——直线裁剪,节约设计,平面的结构通过穿着方式实现立体造型。
有学者研究发现它的版型和安徽南陵铁拐宋墓中的飞机袖对穿交短衫非常相似，堪称现代版的“活化石”。
|安徽南陵铁拐宋墓中的飞机袖对穿交短衫
|安顺花苗服饰
他们衣服有便装与盛装之分:便装多以蓝白为主，突出实用性;盛装以红蓝为主，突出礼仪性。
|安顺花苗便装
|安顺花苗盛装
整件服装像展翅的蝴蝶，被称为“蝴蝶衣”。
在视觉上呈现出对称、严谨、丰满的特点，自然下落的立体廓形状很有现代感与时尚性。
而且这种剪裁最巧妙的地方就是无论胖瘦高矮都可以穿，完全不挑身材！
这种精湛绝妙的古老民族服饰工艺也吸引一代又一代年轻学者前往研究学习，汲取这座民族服饰基因“宝库”的文化精髓……
延伸阅读：
【视频▲安顺苗族四月八】
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