宋学清：古关与畲乡​

古关与畲乡

宋学清

去火烧关，是多年的愿望。今年秋天，我实现了。

不是火烧关有什么神奇，也不是火烧关有什么风光，只是在我生命的旅程中，火烧关，在太源畲乡，算得上是处古迹。

火烧关是处古关，到过的人说，走的人少了，路也塞了，除了箬叶和树，就是些茅草，很荒凉，路也不好走，没什么好看。

我却不这样认为，不好看，也许就是我的好看，境由心生，至少它是一处不同的古关。路也难不到我，在我心里，觉得走走还更有意义，久坐办公室，增加些运动，寻觅点野趣，去走、去看，是最好的选择。

这样的心愿，从我调进太源畲乡工作就有。

我走遍畲乡村村寨寨，得到的信息，多少都与火烧关有关。最早的畲族先民，从福建汀州迁来，途经的是火烧关。明嘉靖年间，第一批迁徒而至的畲民，靠的是狩猎租种，过的是“日出而作，日落而息”的生活，条件非常地艰苦。繁衍生息的畲民，一直也没搞清自己的民族身份，还是到了解放后的一九五二年，中南区民族访问团到此，经调查，才确认畲族。现在一个畲民聚居的村寨，还沿用过去的叫法“苗民”。畲乡传承下来的，只有畲族话，又没有文字，还有，就是一处畲族先民雷法远古墓，至于不吃狗肉、正月初一过大年等习俗，也早巳汉化。

畲乡人过着今天的好生活，得益于党的民族政策。散居在火烧关下的畲民，村村寨寨，都通了公路，也进行了民居改造，环境优美，风光秀丽，生活小康。我们见到的水美村寨，老屋商铺林立，新房整洁干净，一眼就能看出，是过去的驿站，现在的新村。村寨古色古香，富有特色，石桥、流水、人家，走在休闲广场上，“静听流水喧闹，闲闻松声竹音，雨过沐琴书韵，风来品翰墨香”，那种自然之美、人文之美，就会油然而生。

离火烧关最近的高港村寨，也一点不会逊色，寨门、枫林、古道，相得益彰。房屋错落有致，自然得体。寨内山清水秀，没有一点“西出阳关无故人”感觉。几栋多余的老屋，几年前就被城里人购买，并装修一新，成了不可多得的避暑好去处。

火烧关，一种传说，是那里每年发生火烧山，火过之处，畲民能挖到大量肥壮的蕨根，磨粉用来充饥。因为经常火烧，故名火烧关；另一种传说，是北宋年间，杨六郎为了安抚南蛮，在那里遇到山寇抵抗。杨六郎数日不胜的情况下，心生一计，放火烧山，终于获取全胜。火过之处，林木化炭，山石俱黑，所以叫火烧关。

唐宋元明清时期，这个位于武夷山脉中段，江西与福建两省交界的古关，繁盛过，是商贸往来的重要之关，也是铅山贵溪光泽三县密切交往的主要之关。时代变迁，沧海桑田，火烧关渐渐失去往日的作用，只成了两省交界的一处标志。

深秋的一天，同事早早地约上我，带着两个女同事，开上自己的车，向火烧关出发。沿途的风景，应接不暇，层峦叠嶂，秋色满眼，山回路转，仿佛置身世外桃源。约一个小时，我们到了高港村寨公路的尽头，在向导的带领下，我们一行五人行走在通往火烧关的山路上。

山看起来不高，行走却非常地艰难。山路，跟我小时候砍柴的差不多，走的人太少，没走多远，向导就在前方用柴刀砍着荆棘。不到半个小时，一个女同事就走不动了，无论我们怎样鼓劲，她还是坚持不了。这时，另一个女同事也打起了退堂鼓。无奈，男同事只好扫兴地陪着她们下山。剩下的我，只好紧跟着向导继续地走。

想像不出，脚下山路就是古道。看得见的路面，都是些泥沙，没走多久，就翻到了山岗，向导说，山排路还更长，俗称十二排。既来之则安之，我也不在乎山路的远近，一味地跟着向导走。沿路的山色也还不错，就是没见着鸟兽，溪流，山非常地静，偶尔听见一两声说话，我也分不清是人还是风。草籽粘满了衣裤，我只好一边走一边拔。横亘在路上的藤蔓，野蛮地霸占着领地，我也一点不顾。在一处山涧中，向导提醒我，有一个深不见底的洞，我才吃一惊，小心翼翼地跨过。几株不知名的古树，伫立在路边，斑驳而沧桑，仿佛诉说着过往，又像是坚守古道的卫士。一宽阔地，还不规则地躺着些石头，向导说是处亭子墙基。我想看看山下远处有没有村寨，云雾填充着山坳，我什么也没看见。

猛一抬头，几块石条堆砌的门框展现在眼前，向导说，这就是火烧关。关门不大，宽约两米，高约三米。我看了看手机，整整走了两个小时。

面前的火烧关，青石砌成，黑不溜秋，残缺不全，很难与想像中的大气、雄关联系在一起，几株树站在关墙上，不时地示意招呼，箬叶铺满了地面。靠福建的一侧，是座亭子，破旧、瓦还完好，看得出来，是维修过的。亭子一旁，就是古道，条石、石阶，清晰可见，向下延伸，有着“一夫当关，万夫莫开”气势。我拍了几张照，呆了十来分钟，就离开了。

回到江西一侧，关道很窄，在山脊上，有段路程。我透过秋叶远眺，山呈黛色，也有褐色，在薄雾的装饰下，时隐时现，如梦如幻。不多一会儿，我们就到了停车的地方。

这就是火烧关，承载着历史的辉煌，也见证着畲乡的巨变。有山的风骨，历久而弥坚；也有山的包容，兼收而并蓄。是座丰碑，屹立在山岗，独处而本真，传说着古远，展现着今天，讲述着未来！

作者为江西省铅山县太源畲族乡人