唐代韩幹的十六马图，为何苏东坡却说马十四匹？

《韩幹马十四匹》

（苏轼）

二马并驱攒八蹄，二马宛颈鬃尾齐。

一马任前双举后，一马却避长呜嘶。

老髯奚官奇且顾，前身作马通马语。

后有八匹饮且行，微流赴吻若有声。

前者既济出林鹤，后者欲涉鹤俯啄。

最后一匹马中龙，不嘶不动尾摇风。

韩生画马真是马，苏子作诗如见画。

世无伯乐亦无韩，此诗此画谁当看？

苏轼的《韩幹马十四匹》是历代题画诗中的名篇，诗人以灵活的句法，把一幅画卷由头至尾细细描写出来，令人有如亲自展开手卷观赏，这画卷就是唐代画家韩幹的《十六马图》。

韩幹画艺较全面，善画人物画像，尤善画马，重视写生。因为他重视写生，所以画马超过古人，后代画马名家如李公麟、赵孟頫都曾学他。

此卷用大麻纸，纸质应与传世的韩滉《五牛图》类同。马身所用的颜色也与《五牛图》非常接近。古雅的土黄色调应是当时的矿物颜料，后世画中并不多见。牛马身上的花点写法同样细腻。马卷末倒数的第三匹，其白色的毛皮上黑点斑驳，与《五牛图》牛身上的黑斑点写法一致。

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特别传神的是两卷中牛马的眼睛，都以细笔勾出睫毛，烱烱传神。但在勾画动物的躯干时，两图却各用不同的腕力。为了表现牛只厚重的躯体和粗糙的皮质，《五牛图》用的墨线是沉雄而坚实的；《十六马图》则控制着自然柔韧的长线条，以突出良马全身亮滑的皮毛和丰腴的肌肉，两幅画都是动物写生的精品。

接下来，我们诗与画对应着来数一数。

这段是“二马并驱攒八蹄”

“二马宛颈鬃尾齐”

“一马任前双举后，一马却避长呜嘶。”

“老髯奚官奇且顾，前身作马通马语。”

奚族养马人骑了一匹，并没有错。

“后有八匹饮且行，微流赴吻若有声。”这段画面上一共八匹。

“最后一匹马中龙，不嘶不动尾摇风。”

前后总共是十六匹马，一点儿没错。

可为何诗名却作《韩幹马十四匹》？

上世纪，中国美术学院的先生们这样教授弟子