日本平安朝大姓 纪

纪氏一族,是豪族出身的贵族,他们是纪伊国造出身的地方望族。

一、诞生

纪氏一族的诞生,要从武内宿弥开始说起。武内宿弥,是《古事记》、《日本书纪》里记载的,大和朝廷最初的景行、成务、仲哀、应神、仁徳五代天皇时的肱骨大臣。据说,他是孝元天皇的曾孙,而他的母亲,则是纪伊国造的女儿。虽然武内宿弥是一个传说类的人物,但是纪氏、巨势氏、平群氏、葛城氏、苏我氏都声称是他的后人,其中,武内宿弥的五子纪角宿弥,继承了祖母影媛的家族纪伊国造,也就是纪氏的祖先。

主要人物:

武内 宿弥:(84~367)传说中辅佐景行、成务、仲哀、应神、仁徳五代天皇的能臣,据说活了300多岁,其后人成为古坟时代、飞鸟时代的贵族,包括苏我氏这样的显贵家族。

纪角 宿弥:(?~?)武内宿弥五子。古坟时代豪族。纪氏的祖先。

二、平安以前的纪氏

纪氏的兴起在古坟时代。古坟时代时,大和朝廷还拥有在朝鲜半岛上的根据地。而在这个时候,纪氏作为京畿的豪族,则以武官著称。其中,以纪小弓和纪大磐为有名。其二人皆是活跃在朝鲜半岛日本据点的豪族,并且慢慢的为纪氏一族增加声望。但是随着大和朝廷在朝鲜半岛上的最后据点陷落,纪氏一族也回到了纪伊,并且开始出仕与朝廷。后来到了飞鸟时代,纪氏一族虽然是朝廷有力的氏族,但是其地位并没有到掌握政权的地步。

而后,进入了奈良时代。从奈良时代末期开始,纪氏一族可谓开始了风光的日子。纪氏一族学习苏我氏,通过与皇室联谊来提高自己家族的地位,并且如愿的让纪像姬生下了光仁天皇。而纪氏一族也以外戚的身份,将身份升至了公卿位。不过纪氏的风光也只能是在奈良末期到平安时代初期,当平安中期藤原氏抬头后,纪氏也走向了没落。

主要人物:

紀 訶多麻呂:(?~679)飞鸟时代之人。爵位为大锦上。

紀 阿閉麻呂:(?~674)飞鸟时代贵族。爵位大紫。作为武将,拥兵进攻东国,扩大了朝廷的势力。

纪 大人:(?~683)飞鸟时代公卿。弘文天皇重臣,正三位御史大夫。纪氏第一位公卿。

纪 胜长:(754~806)平安初期武官。担任虾夷征讨的兵务,最后为从三位中纳言。

三、平安时代的纪氏

面对着平安初期时,藤原氏、橘氏的崛起,从未掌握过政权的古老贵族纪氏,显然缺乏与其抗争的能力。而在藤原氏与橘氏的斗争中,纪氏选择了旁观。而当藤原氏真正掌握了政权之后,朝廷的要职都被藤原氏一族占据,纪氏则失去了以前文武两道皆有的优势,转而以和歌、儒学为主要发展方向。并且官位也降为殿上人四、五位左右。与公卿职无缘。

主要人物:

纪 长谷雄:(845~912)字宽,纪大人的子孙。从图书头开始,历任大学头、参议、中纳言从三位,并且向天皇举荐了菅原道真。

纪 淑望:(?~919)长谷雄之子。从文章生开始,历任民部丞、刑部少辅、大学头、从五位上信浓守。为《古今和歌集》作序,是知名的歌人、儒者。

纪 淑人:(?~?)纪淑望之弟。作为武将国守,在治理海贼的问题上建树颇丰。官位从四位下河内守。

纪 贯之:(866~872)《古今和歌集》编纂者之一,假名序的编写者,有名言「和歌は、人の心を種として、万の言の葉とぞなれりける」。并且是日本随笔的创始人,著有《土佐日记》。官位为从五位上木工权头,明治37年,因为其为日本随笔的始祖,故赠从二位。

纪 友则:(845~907)纪贯之从兄弟。与贯之相同,都为《古今和歌集》的编撰者之一,但是在完成之前就病逝。是三十六歌仙之一。

四、没落后世

从平安中期之后,纪氏一族实际上就从政治上淡化了。后来也没有过纪氏成为公卿的例子,而镰仓时代的堂上家,也没有了纪氏的一席之地。平安末期,纪氏主要分成:文家、武家、神家三类。文家最后成为了堂下人,以内、外记为多,神家即神官,这支的地位是没有大动的,所以到后来,明治维新之后神家还出了这样纪俊秀的政治家。而武家则下行到地方,形成了浦上氏、安富氏、益子氏、菅谷氏、信太氏、高安氏、中村氏、堀田氏、品川氏。其中浦上氏是播磨的豪族,而中村氏、堀田氏最后都成为了织丰、江户时代的大名。

作者:橘玄雅
链接:https://www.jianshu.com/p/d2f288c181f3 
来源:简书
著作权归作者所有。非商业转载请注明出处。

(0)

相关推荐

  • 平等院凤凰堂,宇治的世遗

    很早以前就听说过平等院凤凰堂,世界遗产,<世界100个建筑>当中就有它.所以来这里是迟早的事.这是平等院的大门入口. 门票价格及开放时间,参观凤凰堂另加300日元. 曾听一位老和尚讲过,中 ...

  • 平安三笔三迹【概述】

    平安三笔 一部日本的文化史,同时也是一部外来文化的吸收史.日本书道史里就记载了日本向中国不断学习书法的过程.      特别是平安时代,这是一个承上启下,继往开来的时代,是日本书道史上的黄金期.在这个 ...

  • 日本的特殊阶级 武士阶层的崛起

    在讲日本史之前,希望大家先熟悉这张日本分国图. 所谓"令制国",是大化改新之后日本朝廷按照"律令"陆续设置的地方行政区划,一直延续到明治维新.大化改新之后,日本 ...

  • 佐藤 伊藤 加藤等等 为何带有"藤"的日本人名字这么多?

    日本新任内閣官房長官加藤 勝信(かとう かつのぶ),著名演员<海猿>主演伊藤 英明(いとう ひであき)等等,带有「○藤」的日本人名是非常多见的,今天我们就来了解一下这个「○藤」的由来吧. ...

  • 日本平安时代金墨般若波罗蜜多心经

    时间:2017-7-2 6:50:33   作者:书法欣赏   来源:www.yac8.com 十二世纪日本平安时代墨宝<般若波罗蜜多心经>,金墨,靛蓝纸,尺寸:26.1 x 25.8厘米 ...

  • 日本“平安三笔”之嵯峨天皇行书墨迹《李峤...

    日本"平安三笔"之嵯峨天皇行书墨迹<李峤杂咏残卷>,纯然唐法!@逐真 @李汀婉

  • 日本“平安三迹”之小野道风《玉泉帖》欣赏

    小野道风(894-966年),日本平安中期的书法家.他在摹仿王羲之书法的基础上,形成自己独特的"秀逸"书风,为"和(日)样"书法的创始人,在日本书法史上占有特别 ...

  • 日本“平安三迹”|藤原佐理

    藤原佐理(天庆7年944年-长德4年998),平安时期的书法家,在日本书道史上,继平安初期的"三笔"之后,小野道风墨迹称为"野迹",与书法家藤原佐理的墨迹(佐迹 ...

  • 日本“平安三迹”|小野道风

    平安时代(Heian Period)是日本古代的一个历史时期,日本官方称呼也可称做平安京时代,平安京时期,平安时期.从794年桓武天皇将对首都从奈良移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立 ...

  • 日本平安时代唯一传世品——山水屏风画

    山水屏风 闻是编译的此<山水屏风>为六扇一组,每扇纵146.4厘米 横42.7厘米,现藏京都国立博物馆. 该作品描写中国的风景人物,即所谓"唐绘"的山水屏风(到鎌仓时代 ...

  • 「愙斋书法」纯然唐法:日本“平安三迹”书法选 (嵯峨天皇篇)

    「愙斋书法」纯然唐法:日本“平安三迹”书法选 (嵯峨天皇篇)

  • 藤原佐理 | 日本“平安三迹”书法欣赏

    藤原佐理(天庆7年944年-长德4年998),平安时期的书法家,在日本书道史上,继平安初期的"三笔"之后,藤原佐理(944-998)与小野道风和藤原行成一起并称为"三迹& ...

  • 日本平安时代为什么会出现“访妻制”?

    一个日本男人从自己的妻子家中出来,马上掉头又去了另一个女人家里并且留宿,这种情况在平安时期非常常见,这就是日本的访妻制. 访妻制其实非常好理解,用比较通俗的说法就是访问妻子,也就是去妻子的家里,在那个 ...