爱唐宋词：“拍手笑沙鸥，一身都是愁”

辛弃疾是不幸的，他出生在沦陷区，自己组织义军对抗外辱却力所不及，带领上万人的队伍归顺南宋朝廷后，虽然一生不停地主张抗金，但他最终再也没有能够真正走上抗金前线，他临死时，也只能遥望千里之外的故园高喊“杀贼，杀贼！”以寄托壮志难酬的情怀。

辛弃疾又是幸运的，他的人生从来都只有一个目标，就是抗金复国，这使他终身目标清晰，从来没有为任何状况调整过自己的人生设定，他志意坚决，目标单纯，因此他的一生活得清爽干净，志虑忠纯。

（辛弃疾像）

他的一生，与很多人一样，是悲欣交集的一生，但他的悲欣交集从来都不是以“自我”为出发点的，因此，他的气质是大气磅礴的，是标准的英雄气质。他又是才华横溢的，他时不时流露于词端的文人雅思，又经常让我们读到一个单纯得让人心疼的精神世界。

比如这首《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》，全词如下：

青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。

这首词作于淳熙元年（1174）年初春，这一年，辛弃疾三十五岁，距离他带领人马南渡已经过去了十二年。这里的叶丞相指叶衡，当时的叶衡在建康任江东安抚使，辛弃疾任江东安抚司参议官。依照《景定建康志》记载，叶衡于淳熙元年正月帅建康，二月即召赴行在。叶衡拜丞相兼枢密使是后来的事情，所以这首词标题里的“丞相”二字，是后来加上去的。

（叶衡像）

青山欲共高人语，联翩万马来无数。据《景定建康志》记载：赏心亭“在（城西)下水门之城上，下临秦淮，尽观览之胜。”对于壮志不得展的辛弃疾来说，登高望远，巍巍青山似奔腾而来，胸中思绪不免激荡，于是感慨万端，有了这首词。

（现在的赏心亭）

“高人”，当然指叶衡，叶衡是主战派，《宋史·叶衡传》称叶衡“得治兵之要”。同时，叶衡对辛弃疾又非常赏识，他不仅召辛弃疾担任了自己麾下的参议官，后来还向朝廷力荐，称辛弃疾“慷慨有大略”。因此，辛弃疾自然要歌颂他，他歌颂叶衡的词句很特殊，你看，那万山群壑像万马奔腾而来，他们是想要同叶衡这个“高人”共语时局，或许是辛弃疾潜意识里太喜爱兵马行军之势了，他眼中的青山也被他拟人化地赋予了性情，成了急于表达自己情志的人。

烟雨却低回，望来终不来。叶衡很快被调回朝中，他是主战派，必然会遭受主和派的反对和迫害。因此，收复失地，恢复旧国的大计终究还是受到了极大的阻力，因此，青山向高人奔来的场面很快就消失了，取代而来的是烟雨迷濛，于是，群山像万马在烟雨中低喑不前，所谓的“望来终不来”，表达的是词人的盼望之切与失望之深。注意，上片表达了失望之情，但并没有提及半个愁字，但“愁”却在不知不觉中酝酿了起来。

人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。下片直接写愁，这份“愁”是通过上片的失望累积出来的，所以，这首词上下片的粘连是所谓的“词断意不断，形散而神不散”。词人的哀愁不是直接表达的，而是借助于对沙鸥的调侃表达出来的，透着俏皮与诙谐，但这份诙谐，是泪中的笑：人们都说头发总是会在愁怨中变白，如果是这样的话，那水面上的沙鸥，它通体皆白，那它岂不是一身都是愁吗？

（通体洁白的沙鸥）

这当然是词人的幽默洒脱，因为沙鸥的通体洁白是它的自然特征，与愁绪毫不相干，词人“拍手笑”的沙鸥，实际上是词人的自况，这是无奈人的自我解嘲，他越是“笑”，越衬托出他强自解愁，但却不能自解的痛苦，越是深思，越觉得词人的纠结与痛苦是深沉的，是让人心疼的。

“拍手笑沙鸥”句意境很可能来自白居易《白鹭诗》的启发，白诗有句：“人生四十未全哀，我为愁多白发垂。何故水边双白鹭，无愁头上也垂丝。”相比之下，白居易的诗更直白，是直抒胸臆的表达，而辛弃疾的“拍手笑”却以笑衬愁，这份笑，是苦恼人的笑，而这份愁，要来得更加深挚与浓烈。

（纪念馆内的辛弃疾像）

这段时期的辛弃疾，痛苦之情更加集中和浓烈，因为他似乎猛然看到了复国愿望实现的可能与希望，但希望却在转瞬之间就破灭了，所以，他的痛苦更加深切了，同时期的作品《水龙吟·登建康赏心亭》更加直白地表达了他的痛苦与无助，他说：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！”同是赏心亭，同是辛弃疾，同是淳熙元年，可与这一首词对看。