甲骨文台历第四十一字——好
【甲骨文台历第四十一字，好】
有些字，虽然知道甲骨文写法，
也有清晰的演变历程，
但是也很难知道这个字的本意。
主要是时空差别太大，
社会背景天壤之别，
不仅物是人非，又何止沧海桑田。
比如这个好字。
在文献中的用法，以及今天的含义，
都是一个好的概念。
但怎么好，如何好，以及好的本意是什么？
就很难知道了。
今天请跟我一起来认识一下好这个字的写法。
如果大家有不同意见或者看法，
欢迎在文末留言。
【殷墟遗址，妇好墓出土青铜器铭文】
我们先从殷商遗址出土的文物中的青铜器铭文开始吧。
说起殷商，离不开殷墟遗址，
说起殷墟遗址，离不开妇好墓的挖掘。
不仅妇好墓的位置特殊，
而且出土文物也很特别，
上面都有明确的墓主人的名字：妇好。
（我们暂且把妇好看成是墓主人的名字。）
实际上，墓主人的庙号叫后母辛。
【殷墟妇好墓铭文研究，曹定云著】
有兴趣的可以看这本书，
对于妇好墓出土青铜器上的铭文，
有详细介绍。
通过这些信息，
我们可以明确以下几点：
第一，妇好是商王的妻子（后母辛），
而且享受高规格的墓葬（出土文物众多，三联甗等）。
第二，妇好是对商王妻子的一个称呼，跟姓名有关。
第三，妇好的地位很特殊，在甲骨文刻辞中多次出现。
YH127坑中出土的甲骨文中，有200多块出现了妇好，
有的是占卜战绩，有的是占卜生育，有的是占卜疾病。
【妇好墓出土青铜器及铭文，妇好】
【妇好墓出土青铜器铭文拓片，后母辛和妇好多次出现】
妇好墓中青铜器铭文中，
多次出现的后母辛和妇好两个名字，
说的可能就是同一个人，就是墓主人。
从这个名字中，有两个问题需要讨论一下。
第一，到底是后母还是司母。
第二，好到底是什么意思？是名还是姓？
关于第一个问题，
妇好的庙号叫后母辛，
很容易让我们想起来那个著名的青铜器：后母戊，
对，也有的说是司母戊，
（本来开始的释读是司母戊，后来改成了后母戊，到底是哪个？）
后母戊和后母辛都是商王的妻子
如果是司母戊或者司母辛呢，
可以理解为祭祀母戊和母辛的青铜器。
如果是后母戊或者后母辛呢？
就可以理解为皇后戊和皇后辛。
第二个问题，好，是姓还是名？
要回答这个问题，
最好来看看甲骨文字典中的解释。
见下图。
【好，甲骨文字典】
从甲骨文字典的解释中可以看出如下信息：
第一，好，美的意思是引申义，不是本意。
第二，好，在商朝是有可能是姓。
这对我们讨论妇好中的好是名是姓是一个很好的依据。
其实，妇好中好是姓，也有同样的句法。
比如，后面西周时期有一个人叫做褒姒，
其中姒也是一个姓氏。
即褒国国君的姓氏。
【好，汉语大字典】
在汉语大字典中的解释中，
也没有说出来好的本意，
不过，按照先后顺序来说，
最前面的是最贴近本意的，
但是，好的第一个意向是女子貌美的意思，
我想这个也不是好的本意。
其他的含义就是说文中的解释，美也，
再就是善也，比如：好言自口，莠言自口。
然后就是亲爱，和睦，比如：永以为好也。
等等，这些含义大同小异，
但是好像也都不是本意。
为什么好的，美的，善的，和睦的都跟女子有关呢？
【好，甲骨文写法，国学大师】
【好，演变，甲骨文台历】
我们再看看好的甲骨文写法
虽然写法略微有所差别，
但是组成部分都是一样的，女和子。
看到女和子，让人最容易想起来的就是母亲和孩子的形象。
我大胆猜测，
好的本意是不是和妈妈孩子之间有关系呢？
【好，释义和文献出处】
我们可以想一想，
或者看看身边的例子，
如果孩子病了，妈妈吃不香睡不宁，
如果妈妈病了，孩子也是心急如焚，
（只限正常的母子关系）
只有妈妈和孩子都好了，
才会呈现出一派和谐，
所以用女和子共同组合成一个字，
表示好意。
这个是不是好的本意呢？
【好，金文写法，国学大师】
在语音里说过上古时期的八大古姓，
都是女字旁的字，
比如：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊。
有你们的姓吗？
不过话又说回来，
我们同为华夏民族，都是炎黄子孙。
我们都是龙的传人。
【好，演变，国学大师】
最后，还是用一个短句回顾一下好的字形和含义。
好字甲骨已有之，
商王之妻名妇好，
骑马杀敌显赫功，
威仪天下当称颂。
子行千里母担忧，
母病榻前子归急。
好字本意大胆猜，
显示母子真情意。
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