什么才是真正的“阳刚之气”？曾国藩说得好：人以懦弱无刚为大耻

之所以有“防止男性青少年女性化”的意见，大概是因为文艺、娱乐界的影响，从综艺节目到影视剧，普遍有种“Sissy”的趋向。

每次看到妆容精致的男子在台上矫揉做作，我都觉得很尴尬，但没办法，有很多女人和学生喜欢看。

当然，我也理解这种存在的合理性，按照市场原则，有需求就有供应，做生意赚钱嘛，不丢人。

但这种风潮一旦形成气候，无疑是对青少年的心智有很大的负面影响。看看新闻就知道，多少学生都受困于心理脆弱，经不得挫折，造成了很多悲剧，从这点来说，我非常赞成培养青少年的“阳刚之气”。

不过，什么才是真正的“阳刚之气”呢？

对于阳刚之气的理解，我们看下央视的热评：

男性在风度、气概、体魄等方面表现出刚强之气，是一种美，但阳刚之气并不等于简单的“行为男性化”。教育不只是培养“男人”“女人”，更应注重培养人的担当和责任感。文明其精神，野蛮其体魄，让身体和心智一并健康成长，才是最该被关注的。

说得真好，阳刚之气应该是由内而外的，一个没有担当和责任感的男人，哪怕他表现很“阳刚”，但也算不上有阳刚之气。

比如李逵这样的就只能说是粗野，肌肉发达不等于有阳刚之气。

实际上，古人也非常重视阳刚之气的培养，很多读书人都以有“浩然之气”为荣。

孟子说自己“善养浩然之气”，他说，“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”

这就是在强调阳刚之气啊。

我曾在《男儿本自重横行！曾国藩：人以懦弱无刚为大耻》一文里说，汉唐两个朝代是最为阳刚。

所谓诗言志，“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”……大汉和大唐之雄风，由此可见一斑。

阳刚之气的内涵就是自信，开放，博大，勇武，正直，奋斗……，好男儿立世，当做大丈夫。

从张骞到苏武，从班超到文天祥，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，他们的精神、节操和行为，完美诠释了什么是大丈夫。

曾国藩曾说，“吾家祖父教人，以‘懦弱无刚’四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。”

他认为，一个人如果没有刚强不屈之心，那为人处世就会懦弱虚伪，反复无常，见风使舵，毫无立场。

比如春秋战国时候，魏相魏齐仗势欺人，差点把范雎毒打致死，后来范雎在秦国为相，以“势”回报魏齐，魏齐大恐惧，东躲西藏，最后仍然身首异处。这就是懦弱无刚的表现。

其实现在很多人都是这样，胖东来老板于东来就表示他瞧不起那些资本家，他们的价值就体现在标榜自己有多少钱了。这些人以钱为强，实际是色厉内荏的纸老虎，掩盖不了内在的懦弱、虚。

那么，阳刚之气、浩然之气是怎么来的呢？

孟子说，浩然正气是“集义所生”。他的意思是我们要从日常的点滴处修炼自己，古人强调慎独，讲究头上三尺有神明，就是在说要注意自己的起心动念，要能克己复礼。

如果内心时时保持正大光明的心境，那浩然阳刚之气自然会慢慢滋养而生。如果再能知行合一，在平常的言行举止中一以贯之，那我们就会真正养成这个浩然之气，从此天下之大，再也没有可恐惧之处。

而对社会来说，少年强则国强，阳刚之气需要从青少年开始培养，塑造一种阳刚、正派的价值观和环境。特别是家庭，父母不能溺爱孩子，不能说自己以前吃过很多苦，就把孩子放在温室里养。

我们奋斗是为了幸福，而如果你把幸福建立在儿女的虚弱上，那就糊涂了。所谓富不过三代，其内涵就是奋斗精神的消亡，祸福相依，“幸福”本身就孕育了杀死自己的因子。

还是那句话，生有忧患，死于安乐。