【文氏族谱】澧州《文氏通谱》凡例二十二则

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澧州《文氏通谱》凡例

一、始祖以前照江右通谱备录无异，始祖而后谱凡三修，先后不尽相符，如戊寅谱伯镜公妣舒氏、唐氏同葬文家店家庙旁。丁卯谱移唐于毛家界新屋堰旁，廷相公妣黎氏、正舜公妣尹氏、永常公妣唐氏丁卯遗漏，以及之源公父子字嗣宗，理盛公罗氏称其殁为崩，甘肃階州文县作陕西皆州，石阡作石州，宁羌作麟祥，孝义厅作孝义县，一切谬误均逐一校正，以期完善。

二、世系先后，异时昭穆，异位伯仲叔季，秩然有序，如木之枝，木之派，一本散为万殊，万殊归于一本，皆有条而不紊。

三、世系中有犯庙讳者，无论存殁均令改易，以昭敬避。

四、生子命名，始祖及其三代以祖讳宜一体敬避，犯者亦令改易。

五、名下分注字号、官爵及其妻妾生殁葬所，详人之始终也。妻已殁书妣，现存书配，年幼书娶，再娶书继，妾书庶，示有别也。书几子明所出也。

六、年远代湮生殁无从稽考，或坟墓亦不知处，详略均照旧谱，不敢妄注，亦史阙疑之意。

七、祖宗坟墓所在不可轻去，然有不得已而迁者，谱内必详书其方也。第云迁者无方者也。

八、殁载山向碑志，以防冒认混争也。

九、嗣子必载明嗣某人之子者，欲其不忘所自而本生父母劬劳之恩，庶几图报于万一也。

十、收养异姓为嗣者不书，以其乱宗也。子为异姓后者不书忘本故也。澧族议令义子书子某不云生子某，以昭区别，似不如载其本姓及其所生以便归宗。

十一、生子先已过继而本人垂老或身故无嗣者，准将生子撤回兼承，不得另行入继，如玉振公生子二，次嗣胞兄长故，次仍兼承两房是也。

十二、孤子不准出继，兄弟自可兼承，谱内多有，重同胞也。

十三、先男后女，男贵于女也。男幼书订某女，女幼书许某，防悔赖也。

十四、原配即无嗣必列前，继室必列后，重嫡体，正人伦也。

十五、再醮之妇无出者不载，有子女者载其姓，不详其生殁，亦妇故已久或远迁无从查其生殁葬处者以阙字别之。

十六、恭录圣谕广训并系以家训、家戒者，教以善而儆不善也。谱序祠堂记以及歌咏铭箴择可传者录之，欲以资观感也。

十七、传者传其实也，然必盖棺论定，乃可信今而传后，现在老成名宿，日后自有公论，此时无庸遽为立传。即名派下亦不许妄下褒语，互相标榜。

十八、传自古而今，先前辈后晚辈，先须眉后巾帼，次序井然。墓志在前，寿序在后，以志为死者之事，序为生者之文。虽其人已逝，序仍后于志。歌咏先四言，次五言，次七言，行辈亦不乱，至全谱伦次详后总论。

十九、忠臣、孝子、悌弟、义士、儒林、节妇必采入谱，著其行实者扬先德即以励后世也。

二十、宗祠及各祖茔界限必量计载明者，防侵占，弭争釁也。

廿一、垱本作荡，今俗相沿已久，未便遽易。至冈作岗，觜作嘴，凹作圬，村落之落作  均一一改正。

廿二、修谱名氏虽代远必书，虽人众必书，以祖宗之功德，世次生卒，坟墓赖以不殁者，皆此董修之力也。

来源：文正超

编辑：文湘

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