四首诗说人生的四个阶段

有一位哲人曾经跟我说，人这一生，要认识到三个平凡。

• 一个是父母的平凡，

• 一个是自己的平凡，

• 一个是子女的平凡。

这有点类似于流行的划分人生阶段的观点，

• 看山不是山，

• 看山还是山，

• 看山又是山。

都有千帆阅尽的沧桑感，但仔细品，却又少了沧海霁月的宁静。

最近看了央视《经典咏流传》中谭咏麟演唱苏轼的《定风波》，余音袅袅中感触颇深，顿悟人生不应该是三个阶段，而应该是四个阶段。只是第四个阶段一般人很难达到，只有像苏仙这种千年一遇的文字英雄，才能“至”于那种境界。

思考中，脑中瞬间出来四首诗，竟清晰的将人生划分为四个阶段，故而赶紧记录下来，以免灵感瞬逝。

人生第一个阶段

《南国》

唐·李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

年轻气盛，血气方刚，激情澎湃，朝气蓬勃，新踏入社会的人就像八九点钟的太阳，觉得整个地球都在自己的包围之中，口中吟唱着激昂的歌，心中觉得有无数事物等待着自己去征服。事情就应该是自己想的样子，如果不是自己想的样子，就让他变成自己样子。这个阶段，豪情满怀，壮志在胸。

人生的第二个阶段

《长歌行》

唐·李泌

天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。

不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。

焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。

一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。

请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。

经历了社会的毒打，口中虽然不再慷慨激昂，但心中那股热火还没有熄灭，眼看着已经十年蹉跎，未建功业，暗自立志奋力一搏，成则如北冥之鱼化为鲲鹏，扶摇而上九万里。

这是一个矛盾的阶段，表面上粪土万户侯，推崇急流勇退，实则心中建功立业之志更加迫切，只是被社会重击之后，知道给自己加上一层防护罩，留一条退路。

人生的第三个阶段

《临江仙》

明·杨慎

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，

都付笑谈中。

俗话说老不读三国，少不看水浒，烈士暮年壮心不已的事情毕竟只有曹操一人，大多数人在知天命之年，回首一生，不免发出“万事皆空”的感叹，感慨万千，最后“一樽还酹江月”。

很多人到这个阶段，就觉得大彻大悟了，人生不过如此，看那秦砖汉瓦，最后也是道旁驿土；阿房未央，终究化为断壁残垣；唐宗宋祖，现在也是冢中枯骨。青山依旧在，几度夕阳红，不如花间一壶酒，独酌笑春风。

这个阶段看似看透一切，心态平和，其实是躲在无奈背后的逃避。正如自了汉，自坐自屋，自斟自酌，自说自话，自利不利他，一切皆以“空空如也”来应对。

究其原因，无非是一生无甚建树，故而他人的建树亦是空。说到急处，还拿“宫阙万间都做了土”来应对。

但因阅历丰富，故而颇能惑人且自惑。

为何？

因为此“空”仍是“依境而生”，并不是真“空”，“境”本身就是因缘而生，因心而造，这个“空”又岂能是真正的“空”？无非是在遇到挫折以后给自己造一个苟且的房子而已。

故而，人生的第四个阶段最为珍贵，因为这个阶段是“无有无无”的阶段，是“八风不动”的阶段，是“知之而后定”的阶段，是真正的“水波无纹，波澜不惊”。到了这个阶段，世间一切事难扰动你心绪分毫，世间一切事难障碍你分毫，你所处的“境”由你心所化，你心安处即是汝乡，真正达到了“境随心转”的境界。

人生的第四个阶段

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《定风波》

宋·苏轼

莫听穿林打叶声，

何妨吟啸且徐行，

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去！

也无风雨也无晴。

这个阶段只能意会，不可言传。

就像苏轼弥留之际，朋友劝他，你一生参禅，此时赶紧念佛，自可往生西方。

苏轼说了四个字：“着力即差。”然后飘然仙去。

第四个阶段，着力即差。

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