浅谈避免老干体口号诗的几点体会
囗/张倬藩
《诗经》按内容分为风雅颂三类。颂者，以歌功颂德为主旨而区别于风和雅。从思想性艺术性角度看，自古以来就有“三颂不如二雅，二雅不如十五风”的说法，可见颂在三者中位次居下。这告诉人们:颂歌自古以来就难写。
由此看来，当今政治大题材的诗词难写，也就不足为怪了。所以说，写此类题材出些老干体口号式作品，也该为作者包容一下；但如果太多了，那也得替受众的感受考虑一下。即读者是否产生了读赏审美疲劳，求乐未得、反生烦厌！
对写此类题材，愚每有“无词懒同歌”的故意，而把更多的心思费在了如何能避免老干味、怎样跳出口号诗臼巢上。到如今，得几点体会如下:
一、把诗词写成说理的
这种写法，首先，会从道理这条思路去作立意考虑，能有效避开口号思维的冲动。其次，会从立理的需要去作起承转合的谋篇布局设计，在这种框架里，口号这东西难以作为构件用。再者，基于立理之需，会去釆撷有别于常的字词语汇来作表达，陈词滥调一般都会被滤去。再次，寓入了事理，增加了作品神志的厚实度，更具了可品可赏性……这样一来，老干味的口号诗词就可能被避免了。
本人的一个红色交通线采风作业《谒古木督红色基点村》，这样写来:
似缘偏避好栖身，
本靠心头主义真。
稽仰山前人与物，
永昌楼暨范阳春。
古木督基点村地处偏避，好栖藏身影是常理。那是客观的、革命斗争所需的辅助的条件；但同时它更是主观的，是志士和当地百姓的共同信仰及智慧的创造。小诗从常理切入，组构客主观两者的碰撞，突出信仰作为克敌制胜本原的地位。进而以“山前人与物”去佐证之，自我感觉小作可以成了。
显然，这里的人，不只是范将军一人，而是有共同信仰的群体集合；这里的物，也不单是永昌楼，而是所有红色物质基础的集合。这样写来，没有亢奋激昂的口号，看似平淡、但不缺该有的份量。
当然，并非说写大题材作品都写说理的，只是讲说理是方法之一。通罗马，还有很多大道。
二、不要太写实，当虚实相生，多遣意象入句
老干味口号诗词有个共性，那就是都太写实。有的诗友，生怕被人斥为“不源于生活”，总爱丁是丁卯是卯地去实写。这在重大主题面前，当然就无从下手了，往往只能写成口号了。
诗词的意，大都是该用意象来表达的。而意象是要运用比拟、借代、象征、夸张……等诸多文学艺术手法来获取的。对于总爱写实者，当然就难遇其缘了。
本人写了个抗击新冠疫情的小令:
卜算子·玉帝惊
十日一神山，雷火相交付。天匠无能玉帝惊，云作遮羞布。 漏眼看人间，北纬东经处。此域山河一片红，万事同心注。
这里的“玉帝之惊”完全是虚拟的，同时也多有配置实写。通过“云作遮羞布”转出“漏眼看人间” ，由玉帝（意象）之眼观看所得出的论断，那便是“高天决断”——“中国共产党能、社会主义好、中国伟大”。
我想，这是虚实并用，以意象说事收到的效果。
三、远离《平水韵》七阳韵部
不知从何时起始，平水韵中的七阳韵部（以及后来相应的新韵韵部），就成了老干味口号诗词的韵源基因库府。可以断言，单就这个韵部，繁衍出了无数的老干体诗词曲赋:
……
一开大会喜洋洋，
诗到无词斗志昂。
囗囗囗囗放光芒
口囗囗口意志强
口囗口囗大发扬
口口囗口泪盈眶
囗囗囗囗暖心房
囗囗囗囗胜爹娘
口口口口更辉煌
囗囗囗囗谱华章
……
如果选用七阳韵部写政治题材的诗词，真的一不小心就可能沾上这些陈词滥调。基于此，余真想振臂高喊一声:打倒七阳。因而，愚建议诗友们在今后的创作中，试一下，对七阳韵部避一避，多选用其它韵部，是否能少出老干味口号诗。
四、尽量避免成语入句，取典化神、不留痕迹
在诗词写作中，当尽量避免成语和其它定格俗语入句；尤其应当注意的是，切不可一连几句都用成语。
用典，是诗词写作借古托今的好方法。用得好，能达到以最少量的笔墨、去传达最大量信息的功效，增加思想内容的厚实度和艺术感染力。使作品更加含蓄典雅、隽永生辉。
本人喜欢用典，苦于难以用好，正在不懈地实践中。这在本人作品里，也常有些斑斑点点能见到。
有人一讲到用典，就斥之为拾人口惠、泥古云云，这也大可不必的。为了能更有效地避免老干味口号诗，建议诗友们多尝试用典。君不见李商隐、辛弃疾们的生花之笔，不就多在于化典之功上吗？
用典，是能有效避免一些口号诗，但因为成语一般都是典故的结晶，所以，千万莫把堆砌成语视为用典唯一方法。用典的高妙之处在于惊鸿掠影、踏雪无痕，而不在硬塞成语。诗友们，大家试着看吧。
五、按捺住亢奋情绪，切莫急于抒情
北宋江西才子黄庭坚，富有思致，尤其讲究烹炼句法。他写过两句诗:“…桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯…”。
就对这两句诗，本人有这么一个假想:假如当初黄庭坚没有把“十年灯”三个字写出来，叫今天的诗人去补充完整，（在不拘束于原用韵情况下）会怎样写？！
这两句诗，除了两个数量词以外，其它六个都是意象。若按写实思维去审美，首先是可能不知道黄庭坚在写什么，其次是一定补充不出好结果来。
本人在猜，补充在末尾的那一个字，最多的可能会用“情”字（其前面的数量词或许用“两厢”等什么的不重要）。也就是说:经受了老干体口号诗影响的今人，一般会急于去揭诗旨之底。不是吗？看当下的口号诗，几乎是句句都在急于直抒胸臆，生怕迟了，作品就不高大上了。
其实，当有了创作的情感冲动、秉笔抒怀时，重要的是，按捺住激越亢奋思想情绪，待意象因素得以充分发酵、磨合之时乘势而发，那才是写作的高明所在——就如黄庭坚于此乃然遣用“灯”这个意象入句那样……
愿将以上几点同诗友们共勉！这里并无诋毁老干体诗词之意，只期望大家都能把诗词写得更好。（2021年6月）