王阳明的心学和孔子的儒学，二者的区别是什么？

王阳明的心学是儒学的一部分，把儒学推向终极的高度和深度，孔子的儒学对中国的政治，经济都有影响。二者在一定程度上有一些相似的地方，但实质上也有区别。

1.首先，看看他们的主要想法。孔子儒学的主要思想是:正心、仁义、忠恕、知命。这些只是说了道德规范和行为准则；

王阳明心学的主要思想是:心即理，知行合一，致良知。向内开显心的本来面目，开显良知心体，则良知显用，无所不知，触机神应。

2.治理策略的差异。孔子主张“德治”，王阳明主张“心即理”。孔子的治国方略也被称为“德治”或“礼治”。孔子主张使用外部标准，如社会道德标准、伦理规范，或者他们是否履行了约束人民的义务。这种策略把道德和礼貌运用到人民身上，打破了传统上认为礼貌不亚于庶人的观念，打破了贵族和平民之间原有的重要界限。“礼治”体现了礼治的精神，即现代意义上的秩序和制度。

另一方面，王阳明主张心是根本。他说:“思想是原因。这个世界有它内心以外的东西吗？它的心之外还有什么原因吗？”王阳明认为，没有心就没有理。

心是宇宙的立法者，

也是万物的立法者。

王阳明强调“致良知”、“明明德”。王阳明的心学关注自己的内心，始终努力开显内心的良知，从而减少外界的困扰。

然而，孔子的儒家思想要求每个人都要按照规则去做应该做和必须做的事情。如果某件事是出于不道德的考虑，即使应该做，这种行为也不会被承认。

忠恕之道是孔子的重要思想,贯穿于孔子思想的各个方面。“己欲立而立人，己欲达而达人”，即为忠。“己所不欲，勿施于人”，即为恕。

王阳明知行合一就是让良知判断人们的想法和行为，做某事不做某事，这样人们就不会失去本心，不会被外界事物动摇，成为外界事物的奴隶。