最重要的人，永远是那个当下和你在一起、在你面前的人。
因为谁也不知道将来你会和谁共处。
我们谈论为社会服务、为人类服务、
为远方的人服务、为世界和平尽力。
但是我们常常忘记：我们首先要为身边的人而活。
让我再讲一次托尔泰斯写的一个小故事，那个关于皇帝的三个问题的故事。
一天，有个皇帝这样想到：只要他知道三个问题的答案，行事就不会再有差错了。
如果有人能回答以上问题，将获重赏。不少人看到告示便赶往皇宫。每个人的答案都各不相同。有人建议说：“ 皇帝需制定一个详尽的时间表，将每年、每月、每天、每个小时该做的事情都规划好，然后依表行事。只有这样，皇帝才能在对的时间做对的事。”另有人认为：“ 不可能事先计划好所有的事，皇帝应该把无谓的玩乐放在一边，保持对每一件事的关注，这样才能知道什么时候该做什么事。”还有人坚持说：“ 皇帝只靠自己，不可能有足够的先见和能力决定什么时候做什么事。皇帝真正需要做的是设立一个智囊团，依照智囊团的忠告行事。”有人则说：“ 些事必须立即决定，没有时间等大家商量，但是如果想预告知道会发生什么事，应该询问术士和预言师。”有人说：“ 皇帝应该完全信任臣子 ”。有人认为：“ 应该信赖神父和法。”还有人向皇帝推荐医生，也有人对武士充满信心。各人同样众说纷纭，没有共识。
第三个问题【无论何时，要做的最重要的事是什么】。
这个问题的答案也是五花八门。
有些人说科学是最重要的事业，其他人则坚持说是宗教，还有人主张最重要的是军事技术。沉思好几个晚上后，皇帝决定去拜访一位住在山上的隐士，据说他是一位德行高尚的智者。他知道隐士从不下山，而且只见穷人，不与权贵有任何来往。于是皇帝乔装成农夫，让随从在山下等候，独自上山寻隐士。到达隐士的住所后，看见隐士正在自己的屋舍前面搭建花园。隐士看到陌生人，点头致意，然后继续翻土。体力劳动对他来说显然很吃力。他年岁很大了，每次把铲子戳进地里翻起土来，都抖得厉害。
国王上前去告诉这位隐士来此的目的，是为了求得三个问题的解答。
隐士仔细地听着，但只是拍拍皇帝的肩膀便接着翻土。皇帝说：“您一定是累了。来吧，让我帮帮您。”隐士谢过他，把铲子递给皇帝，然后坐在地上休息。翻过两行土之后，皇帝停下来向隐士重复他的三个问题。隐士仍然没有回答，他站起来指着铲子跟皇帝说；“你休息一下吧？我可以接着翻。”可是皇帝没有停下来。一个小时过去了，两个小时过去了。最后，太阳开始下山了。皇帝终于放下铲子，对隐士说：“我来这里是要问您，看看能不能回答我的三个问题，如果您不能做任何回答，请明白告诉我，我也好踏上回家的路。”隐士抬起头，问皇帝：“你有没有听到那边有人在跑？”皇帝转过头。他们看到一个留着白色长胡须的男人从树林里出来，手按着肚子上流血的伤口狂奔。那个男人还没有跑到皇帝面前便神志不清地跌倒了，躺在地上痛苦地呻吟。皇帝和隐士掀开男人的衣服，看到一个被砍得很深的伤口。皇帝很仔细地清洗男子的伤口，然后用自己的衣服包扎。可是不到几分钟，血就浸透了衣服。皇帝把衣服洗干净，再次包扎伤口，而且这样反复了好几次，直到血不再往外冒。这名受伤的男子终于恢复了意识，向他们要水喝。皇帝跑到下面的河边，带回一壶干净的水。那时，太阳已经完全下山，夜晚的空气开始变冷。隐士帮皇帝把人抬进小屋，放到他的床上。那个男人闭上眼睛，安静地躺着。经过爬山，翻土的漫长一天后，皇帝累坏了，倚着门就睡着了。当他醒来，太阳已经爬上山头。他一时忘记自己身在何处，为何来到这里。他往床那边看去，看到那个受伤的男子也正慌乱地看着他。当那个人与皇帝四目交接，他定下神来看着皇帝，轻声低语速地说道：“请原谅我。”“您不认识我，陛下！但是我认识你。我是你的死敌，我立誓要复仇，因为在上次那场战役中，你杀了我的兄弟，抢走我的财产。当我知道你独自上山找隐士，我决定在你回程的路上突袭你，把你杀死。但我等了很久也没有看到你出现，于是离开埋伏的地方想找到你。可是我没找到你，反而先撞见你的待从，他们认出了我，砍了我一刀。幸运的是我逃脱了，一路跑到这儿来。如果没有遇见你，我现在必死无疑。我本想杀了你，你却反过来救了我一命！我真是说不出的羞愧和感激。如果我活下来，我余生都做你的仆人，我也会嘱咐子子孙孙同样待奉您。请宽恕我吧！”看到自己与夙敌这么轻易就和解了，皇帝欣喜若狂。他不但原谅这名男子，还许诺归还他所有财产，派御医和仆人服待他，直到完全康复。命令待从护送男子回家后，皇帝回去见隐士。他想在回宫前，最后一次问隐士那三个问题。他发现隐士正在昨天翻过的土地上撒种子。隐士站起来看着皇帝；“你的问题不是已经有答案了么。”“昨天，如果你没有同情我年老，帮我翻土的话，你会在回去的路上遭到那个人的突袭，然后你会深深懊悔怎么没有留下来和我在一起。所以，最重要的时刻就是你翻土的时候，最重要的人就是我，最重要的事就是帮我翻土。”“后来，当那个受伤的男人跑来这儿，最重要的时刻就是你照料他伤口的时候，因为要是你不照料他，他就会死去，你也会失去与他和解的机会。同样地，他是当时最重要的人，最重要的事就是照料他的伤口。”现在是我们唯一能主导的时刻。最重要的人永远是那个当下和你在一起、在你面前的人，因为谁也不知道将来你是否会与他人共处。最重要的事，就是让你身旁的人快乐，因为这就是人生所追求的。托尔斯泰的这则故事，很像佛经里的故事，也不逊色于任何经文。我们谈论为社会服务、为人类服务、为远方的人服务、为世界和平尽力。但是我们常常忘记：我们首先要为身边的人而活。如果你不能为你的妻子或丈夫、孩子、父母服务，你将如何服务社会？如果你无法让自己的孩子快乐，你怎能期望自己可以让别人快乐？如果我们在和平运动或任何服务团体中的朋友不能互爱互助，我们能爱护谁、帮助谁？我们是为了服务人类，还是只是为了组织的名誉而工作？为和平服务，为任何需要的人服务，服务的范围无所不包。托尔斯泰是位圣者——我们佛教徒称之为“菩萨”。可是皇帝自己能够看到生命的意义和方向吗？我们要如何活在当下，如何与周遭的人活在一起，帮助他们减轻痛苦，让他们活得更快乐？该怎么做？托尔斯泰提示的道理看起来简单，但是若想付诸实践，我们必须借助正念，以求正道。
