没想到，我在婺源的这个古村里，脑补了一段《聊斋》......
又是一年端午节，你去哪里玩了？
之前写了一篇关于婺源理坑村的文章，果然是把自己带进了坑里。不写续集是不行的了，这普天同庆的端午假期，小刺猬只能奋笔疾书，举笔（键盘）长叹。
话说这婺源被外界评为“中国最美乡村”，这个名号就让不少人按捺不住了，究竟婺源凭什么获此殊荣？
继续跟着我，带你不出门云游婺源！
我在之前发表过的文章里提及，婺源不仅仅是一个景点，而是由多个小景区组成的呈辐射状大景区。目前婺源共开发有三条旅游路线，分别为北线、东线和西线。
思溪延村是北线上离紫阳镇县城最近的村落，有不少人会误以为这个村的名字就叫思溪延。
实则不然，思溪和延村是两个不同的村子，只是两村相隔不远，大概只有一公里，可以一并游玩，才有了这个习惯性的叫法。
古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环。
古人写的诗词，就曾描述过思溪延村一带的田园风光。山峦连绵，古村落似乎与世隔绝，不闻人间。可到了夕阳西下，炊烟腾腾升起，却有多了生活的烟火气息。村外溪水流过，就像给整个村子系上一条闪闪的玉带。
思溪和延村两边都有检票入口，两个村子的风格也差不多，想要一下子分清可没那么容易。
思溪村建于南宋时期，距今足有八百余年。村口有一座双孔廊桥“通济桥”，初建于明朝，是思溪的地标性建筑，能看到这座桥就知道自己身在思溪。
时光共流水悠悠，至今村民仍在桥上闲话纳凉、打牌下棋，又或者在桥下清洗衣服和锅碗瓢盆，很有乡村生活气息。
明清两代，从思溪延村走出的木商、茶商等徽商，不胜枚举，实为商贾云集。而村中，还保留有各种豪宅几十幢。当然了，这些豪宅跟我们现代看的可不一样，古建看起来可考究得多。而村中，还保留有各种豪宅几十幢。当然了，这些豪宅跟我们现代看的可不一样，古建看起来可考究得多。
北有乔家大院，南有思溪延村。电影《大红灯笼高高挂》捧红了乔家大院，而当年风靡各地的《聊斋》也让这个古老的村落渐入公众视线。
有着近三百年历史的敬序堂，就是当年拍《聊斋》时的取景地之一。不知是心理作用，还是旧宅本就自带诡异气氛，木门的咯吱声、昏暗的厅堂、不知名的水井等等元素，都让人莫名感到一阵凉意。
村里的夜来得早，等天完全黑下来了，除了各家客栈亮着灯，其他地方早已是黑黢黢一片。
我本打算晚饭过后出门去散散步，可打着手电筒走在巷子里的时候，脑子这会就不听使唤了，不断蹦出看过的聊斋里出现的各种场景，不多一会，就决定打道回客栈了。
站在高处看村景，粉墙黛瓦的徽派建筑更加明显。没有整齐划一的统一布局，反而这样的错落有致，更像散落在乡间的音符，迎着清早的太阳，唱起婉约的小歌。
前面说到，思溪和延村相距不远，沿着田间小道走路过去就可以。大家也完全没有必要担心会迷路，村里的指示牌都写得十分清楚，跟着走肯定没错。
我喜欢走在这样的小路上，眼前山山水水，耳旁虫鸣鸟叫，特别有周杰伦写的《稻香》里的感觉。
延村的建村历史可比思溪还要早，始建于北宋。村虽小，可几条幽静的窄巷已够让人流连。相比之下，延村的明清古建更多。
有些古建已经被作为客栈或者是餐馆来开发。虽说在这么老的屋子里住上一宿是个不错的体验，不过对于胆子略小的姑娘来说，也是很大的一个挑战呀。加上房价不低，相信招揽到的客人也并不是很多。
无论是在敬序堂，还是在明训书院，在厅堂中都能看到左边立着铜镜，右边立着花瓶，而中间是一鸣钟这样的摆设，你知道是为什么吗？
许嵩在《清明雨上》里有句这样的歌词，东瓶西镜放恨不能遗忘。
东瓶西镜的摆设，在古徽州的民宅中其实经常可见。“瓶”谐音“平”，喻平安；“镜”谐音“静”，喻平静。而鸣钟，则代表着终生（钟声）。家里人祈愿在外打拼或者为官之亲人，能够四方平静，终生平安。
在村中小巷里转来转去，偶见人家晨起摘菜，又可见妇人带娃遛弯，嘴上全是哄孩子的温柔，这些情景反而更可喜。
商业化年代，不少地方离被过度开发只差一个时间问题，当观光商业逐步侵蚀掉日常生活后，再如何古朴华丽的建筑到头来，也只是一份供人观赏的立体标本。
而人间烟火味，从古到今，天南地北，尤为珍贵。
思溪延村的徽派建筑，一直让我魂牵梦萦。我对古建颇为喜爱，很多次跟朋友提起婺源的时候，我都会想到这两个村子。
这里还没有像东线上的景点那么商业化，也更接近最初的模样。下次来婺源，我还是会再来这里住上一宿的。