祖氏之陨：范阳祖氏有北伐之功，为何无法尊显于江左，最终没落？
提起祖逖，最被人熟知的还是祖逖在江左初期发起的北伐，而祖逖除了是抗胡志士的身份之外，他本身也出自北方世族范阳祖氏。范阳祖氏，“世吏二千石，为北州旧姓。”永嘉之后，范阳祖氏也“衣冠南渡”到江左，算是江左初立时最早的一批侨姓士族。
不过，祖逖死后，其胞弟祖约却联合苏峻发动叛乱，最终兵败，祖约北逃投奔羯人石勒，范阳祖氏在江左也彻底没落。有着范阳祖氏族望在前，又有祖逖北伐建功在后，如果按照士族门阀在江左的正常存续状况来看，范阳祖氏定然会在江左朝廷之中占据一席之地。
但是，祖约接替兄长祖逖之后，却并未得到江左朝廷的信任，最终因不受重视而叛乱，也造就了范阳祖氏在江左的没落。
那么，是什么原因造成了范阳祖氏在江左不受重任？
有世代族望和北伐之功，范阳祖氏为何还没能进入江左朝廷的权力中心？
江左对祖逖北伐的态度：敌意多于认可，排斥多于拉拢
时帝方拓定江南，未遑北伐，逖进说曰：'晋室之乱，非上无道而下怨叛也……愿大王图之。'帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人禀，布三千匹，不给铠仗，使自招募。——《祖逖传》
永嘉之后，祖逖率宗族乡党南下，但祖逖却想要北伐，而当时在江南的司马睿，却并没有北上收复中原的打算，但是面对祖逖北伐之表又言辞灼灼，司马睿不好拒绝，于是敷衍了事地封了祖逖个奋威将军、豫州刺史，拨给祖逖千人粮草，三千匹布，却不给武器铠甲，让祖逖自行招募。
由此可知，祖逖的北伐其实并没有得到当时司马氏的支持，包括当时南北之人和后世人眼中，北伐抗击胡族、收复中原，这本应该是当时晋室最应考虑之事，祖逖的北伐本应该得到偏安江左之人的支持和认同。但是，实际情况却大相径庭。
试想一下，祖逖如果北伐成功，收复中原之后，江左朝廷还能够获得天下人的认可吗？很难。这也是司马睿无心举江左权力北伐的原因之一。
而且，同司马睿一起筹备新朝廷的北方南迁士族和江左本土士族，也同样对北伐缺乏兴致，帮助司马睿建立新朝廷，这可比北上收复失地，更加容易办到。扶立之功，不输给北伐之功。并且，当时琅琊王氏的王导，笼络南北士族，更是让诸士族缺乏北上的决心。
总体来看，即便在司马睿尚未称帝的江左，对于祖逖北伐的态度，并非世人认知当中的认可。甚至，对于当时江左尚未确立承袭晋室的地位，如若任由祖逖北伐立功，将影响到江左朝廷的建立和诸多士族权臣的开创功勋。
石聪尝以众逼之，约屡表请救，而官军不至。聪既退，朝议又欲作涂塘以遏胡寇，约谓为弃己，弥怀愤恚。——《祖约传》
甚至，等到祖逖死后，祖约接替祖逖的职位，面对后赵石聪的进攻时。江左朝廷依然不想耗费精力去应对北方，因此对祖约并未派出援兵，因此导致祖约抗北失利，更加让祖约心中充满了对江左朝廷的怨恨。
对于祖逖北伐之举的排斥，让范阳祖氏并没有获得江左司马氏和大部分士族的支持，甚至等到祖约率军抵抗王敦之乱有功获赏之后，奉命镇守寿春，成为抗击北方的主力时，依然没有得到当时晋明帝司马绍的信任，未把祖约命为辅政大臣。
终于，祖约无法忍受江左对自己的轻视，贸然与苏峻起兵作乱，将范阳祖氏推向了无法挽回的境地。
总结一下便是：祖逖北伐并未符合当时江左各方的利益需求，一心想要筹建新朝廷的江左士族和司马氏，对祖逖的北伐并无兴致，甚至还会因担心祖逖北伐建功太大而产生敌意。因此，范阳祖氏在江左受到包括司马氏皇族，和南北士族力量在内的各方势力的排斥，也就无法进入由士族和司马氏掌控的江左权力中心，最终没落。
范阳祖氏并未融入到士族门阀在江左的“圈子”
逖卒，自侍中代逖为平西将军、豫州刺史，领逖之众。约异母兄光禄大夫纳密言于帝曰：“约内怀陵上之心，抑而使之可也。今显侍左右，假其权势，将为乱阶矣。”帝不纳。——《祖约传》
祖逖死后，祖约由原本侍中之职，代替祖逖为平西将军、豫州刺史，接掌祖逖旧部。不过，当时祖约的异母兄弟，光禄大夫祖纳却向司马睿进献谗言，说祖约的坏话。不过，司马睿并没有听信谗言，依然任用祖约。
这一事例之中，虽然仅仅是祖氏兄弟之间的微词，但却反映出了当时范阳祖氏内部的问题，并未形成一致的“士族发展”目的。观江左士族高门，能发展壮大者，大都是族内子弟齐心。而祖氏兄弟，竟然为了私利，而诬陷族内兄弟，可见祖氏子弟并不齐心。
王氏兄弟，王导在内，王敦在外；
庾氏兄弟，庾冰在内，庾翼在外；
谢氏兄弟，谢安在内，谢玄在外……
大凡尊显掌权士族，能够内外兼顾配合，愈加促进了士族的发展。琅琊王氏，颍川庾氏，陈郡谢氏，无不如此。中枢内部有着家族子弟的谏言，外部方镇又有族内兄弟掌控，这本就是最简单的江左士族发展模式。而祖氏兄弟，不仅不内外齐力，反而相互攻讦，也难怪范阳祖氏无法昌盛，进入江左朝廷的权力中心。
不仅如此，祖逖所表现出来的“忠军效国”之志，体现出范阳祖氏并未向着玄学士族转变。江左士族大多玄学治家，简而言之就是不再如儒学推崇的那般忠君效国。当时由琅琊王氏等士族，与司马氏“共天下”，形成了以士族门阀为中心的江左门阀政治，由士族掌权，以士族为先。
琅琊王氏、陈郡谢氏等士族，也都完成了由儒入玄的过程，相较而言，范阳祖氏依然保持太过明显的儒学风格，因此无法融入到江左士族的“圈子”之中。如果无法被江左士族门阀所接纳，那么在东晋士族门阀掌权的朝廷之中，很难获得重任。
这也就造成了，即便祖约能够接替兄长之任，也很难获得其他士族的支持。因范阳祖氏并无法与其他士族门阀达成统一的利益目的，也就很难在东晋门阀政治当中，进入江左朝廷的权力中心。
总而言之，范阳祖氏内部并不齐心，还没有像其他江左士族那般齐心发展士族，因而在江左士族权势争夺之中，很难达到鼎盛；并且，范阳祖氏尚未实现由儒入玄的转变，无法融入到江左士族的“圈子”，未被江左主流士族所接纳。于是，范阳祖氏在江左的发展，即便拥有世代族望和北伐之功，也难以尊显于江左。
与琅琊王氏的关系，导致了范阳祖氏无法在东晋初期壮大
王敦久怀逆乱，畏逖不敢发，至是始得肆意焉。——《祖逖传》
当时琅琊王氏的王敦有心篡逆，但是畏惧祖逖，不敢轻易起兵，等到祖逖死后，王敦才敢肆意妄为。
王敦是东晋初期的权臣，何至于畏惧祖逖至此？当然很大原因是祖逖所拥有的北伐之众，虽然当初司马睿并未给予很大支持，但祖逖靠“自募”打下北伐功业，已经是占据上游的王敦，都不敢轻易忽视的力量。
王敦之乱的初衷，是司马睿有心加强皇权，便对琅琊王氏的王敦进行压制。而这也代表了江左皇权想要压制士族门阀力量，因此在王敦之乱初期，王敦能够轻易攻陷建康。能够看出当时江左士族门阀，想要维护东晋门阀政治局面的打算。
而王敦知道祖逖有“忠君效国”之心，一旦自己起兵，无法让祖逖跟其他士族力量一样，支持自己对抗司马睿。那么，必然会是自己起兵的一大阻碍，因此才这般畏惧祖逖。并且，祖逖已经依靠北伐建功，拥有了极大的名望，也是对王敦的极大威慑。
琅琊王氏是江左士族的典型代表，以自身家族为重，社稷皇权次之。而相比之下，祖逖北伐立功，还因此拥有了不俗的实力，并且还没跟其他士族门阀一般，以自身家族为重。这就让范阳祖氏与琅琊王氏之间形成了不可调和的矛盾。
王敦与祖逖之间的关系，是琅琊王氏和范阳祖氏关系的缩影，而当时琅琊王氏又是江左诸多士族门阀的代表，范阳祖氏无法与琅琊王氏打好关系，也就无法在江左得到很好的发展。
即便祖逖能够依靠北伐之功，在江左拥有极高的声望，甚至还可以敢称王敦“阿黑”。但如果无法跟琅琊王氏打好关系，无法像江左士族那般，努力维护士族掌权的政局，那么，范阳祖氏也就很难在江左发展壮大。
祖氏之陨
祖逖一心北伐收复失地，不符合江左初立的利益；
祖氏子弟不齐心壮大家族，不符合江左士族的发展规律；
范阳祖氏尚未由儒入玄，没融入到江左士族的圈子；
祖氏与王氏等士族关系紧张，就不能获得门阀政治的“红利”。
祖逖北伐，典型地忠君效国之事，但却并未得到司马氏和诸多士族门阀的认可，因此范阳祖氏无法获得江左各方势力的认可。而士族门阀拥立司马氏建立新朝廷，打造出以士族门阀掌权、皇权为傀儡的门阀政治局面，范阳祖氏却一心效国，因此无法轻易融入到江左士族的“圈子”之中。并且，祖氏子弟并不齐心，也让范阳祖氏无法在江左发展壮大。加之，范阳祖氏与以琅琊王氏为代表的江左士族之间的关系并不融洽，也因此无法在东晋初期获得发展。
或许，“中流击楫”慨然北上的祖逖，并未想着依靠北伐之功，在江左获得权位。而范阳祖氏的特殊性，也就无法适应江左朝廷的风气，这才是范阳祖氏无法尊显于江左的重要原因。