高台夜夜漳河月

高台夜夜漳河月

提起铜雀台，自然就会想到杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，当然，东风还是眷顾了周瑜，曹操的战略意图也没能得以实现，但这并不影响铜雀台的管弦歌舞，并不影响铜雀台在人们心目中的位置。

当时的铜雀台一定是风光无限。从前人的诗句中可以窥知一斑。曹植曾赞曰，“见天府之广开兮，观圣德之新营。建高殿之嗟峨兮，浮双阀乎太清。立冲天之华观兮，连飞阁乎西城”；曹丕赞之曰，“飞间崛其特起，层楼俨以承天”。可惜随着时间的推移，我们已经见不到当日的巍峨壮观，当时的邺城三台而今只留下了金虎台，铜雀台和冰井台已经烟消云散了。但人们还习惯与把它叫作铜雀台。

来到漳河边，河水已经改道，只留下一片滩涂，见不到昔日碧波潋滟的景观。铜雀台前的广场上矗立着一尊曹操塑像，虽然是后来作的，但依然能看到威武的形象，似乎还能听到他的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。

登上几十级台阶，就到了铜雀台，除了复建时挖出的一些盆盆罐罐文物外，就是墙上挂着的一些历史介绍。很难想象，就在这个台上，曾经闪耀着建安文学的光辉，一大批文学家，，曹操、曹丕、曹植、王粲、刘桢、陈琳、徐干、蔡文姬、邯郸淳等等，就在这里临风把酒，赏月吟诗，创造了辉煌灿烂的建安文学。很难想象，也就是在这里，曹操让曾经伴随他的歌妓们每逢初一、十五面向他的陵墓为他歌舞。引出文人们争相歌吟的《铜雀妓》。

在读了何逊的《铜雀妓》后，我曾写过一首七律：《读何逊《铜雀妓》感》：

英雄过眼亦留情，沧海犹存横槊声。

酒对人生吟老骥，鹤骑云路入仙程。

管弦歌舞为谁起，名利输赢随梦行。

不耐秋风红翠落，空余铜雀向西茔。

在陈列馆里，还介绍了不少文人墨客的诗，其中有王安石的一首诗：

吹进西陵歌舞尘，当时屋瓦始称珍。

甄陶往往成今手，尚托虚名动世人。

正像人们找不到征南战北的曹操陵墓一样，铜雀台也抵不住漳河汹涌之浪，消失于滚滚东逝水。人们只能在残砖片瓦中去追溯当年的陈迹，去想象当年的风采，去歌吟而今的感叹。正是：

浩荡天风拂旧尘，残垣收尽史留珍。

高台夜夜漳河月，花影依稀歌舞人。

悠雲2021/04/15