如何获得真正的快乐?

让大家做一个选择题,下面这两个人谁会更快乐:

一个是中了3.14亿美元彩票的幸运儿;一个是因为意外失去双脚的残疾人。

也许你会不假思索地选择第一个人,而对于第二个人,心里只剩下同情,甚至觉得快乐离他很远。

那么实际结果如何呢?

研究数据显示,一年之后,这两个人对生活感到同样的快乐。

这是作家丹·吉尔伯特在TED演讲《我们为什么快乐?》中所举的例子,数据结果的确出人意料。他在演讲中提出,我们的不快乐并不是得不到我们想要的东西,而是没有发挥合成快乐的能力去让自己快乐。

快乐分为天然的快乐和人工合成的快乐。

天然的快乐一直是人们矢志追求的东西,但他认为人工合成的快乐也是可以很真实且持久的。因为人拥有心理防御系统,无论受到再大的创伤,三个月后也不会影响你的快乐。但是人必须发挥创造快乐的能力,这就是人工合成的快乐。

我们可以这样理解,以上选择题中的残疾人,他可以在一年之中不断地训练自己,进行心理建设,残疾的自己可能不用被征兵,或者说他可以选择一些轻松的活法,无论如何,他必须生活下去,并且愉快地生活。只要他不用正常人的标准来要求自己,他完全可以凭借自己的其他能力收获一个快乐的残疾人人生。

内观己心 外察世界

那么,真正的快乐到底是什么?

快乐,对每个人都不陌生,它是我们脸上的笑容,是努力之后的物质满足,也是释下重担之后的精神轻松。

快乐是一种情绪,是一种心理感受,是一种精神满足。

1.快乐,是自身的一个成长的过程,它是有生命力的。成长中的快乐是我们一步一步地突破难关,得到我们想要的。

2.快乐,又可以是对客体的培养过程。陪伴成长的快乐,是一步一步看着那个人成长,我们教会他、我们付出心血和精力,我们感到很快乐。所以,在得到与付出中我们都可以得到快乐。

3.快乐,是一种互动的关系,是与人与物的一种交融状态。所以独处时的心安,是一种宁静中的自得,却不能称为快乐。而在独处中读书,读书给你带来了巨大的满足感,你感到快乐,这是以书为介质,与远方的作者的一种精神互动。快乐是一种有进有出的能量互动。

4.快乐,是一种自愿的交出。在人群的狂欢中,我们可以融入,可以「配合演出」,却不一定快乐。因为你不自愿,你没有真正地交出自己。那么,即使是众人的狂欢中,你觉得孤独而不快乐。

快乐很简单,快乐是年幼时得到的一块糖,是恋人的一次依靠,也是客户的一句感谢。

快乐又很难,考过100分就对90分不再满意;升职原是为了证明自己的努力,却在短暂的快乐中又看到了别人得到了更好的岗位,它就又消失了。

追寻快乐,道阻且长,快乐好像被我们制造,可又不为我们所控制。

快乐又不需要刻意追求,有时候一转身又迎面扑来。它是猫咪的尾巴,可以看到却追不上它;也是吊在毛驴面前的胡萝卜,为得到它而疲于奔命。

快乐,是生活每一点每一滴的积攒,是内心的满足与外界的认可的相匹配。

启迪多元思维

快乐的具象呈现因人而异,但是得到真正的快乐不是无门可入。

①想要真正地快乐,首先要喜欢自己

只有自己是快乐的才能给别人带来快乐,而喜欢自己就要全身心地接纳自己。只有对自己感到满意,那么从自己眼中看出去的世界也会是让自己快乐的。

陆九渊说的「吾心即是宇宙,宇宙即是吾心」指的就是:一个人内心是怎样的看到的世界也是怎样的,对于世间万物包括己身,我们认真思考一番就会发现能够改变的只有己身。

内心圆满自足,世界就是圆融互通的。内心满足,就不会疯狂地向外索求。

②不要躲避痛苦

尼采说过:「人如果没有了痛苦,就只剩下卑微的幸福。」寻求快乐并非完全摒弃痛苦,并且这也不现实。

许多的痛苦来自于过去的创伤,为了不让它伤害现在的自己,你会为它建立起厚重的墙,以为不让人进入你的心田,就不被人看到你的痛苦,不被人看到自己的脆弱所在。但是你忘了,那面墙薄如面具,终究有人透过面具看到你心底的伤。

直面痛苦,就是要寻根溯源,解开那个结,或许会很痛,但只有解决了它,你才能获得真正的快乐。

③不要借助外界的标杆来要求自己

如果你是个盲人,你会觉得有光明的生活是幸福快乐的。但是,那是因为我们在盲人的状态下用有眼睛的人的生活标准来要求自己,所以才会觉得那样的生活才是快乐的。

而我们忘了,盲人的生活有自己的快乐。盲人很多时候不用直面丑陋的画面,不用看到狰狞的表情,盲人的听力更为灵敏,会听到更加细微的声音,从而发现不同的世界。

同样,如果贫穷的时候,你觉得住豪宅吃大餐是快乐,那是用富人的标准来要求目前的自己。

在你还未成名之前,却好高骛远,眼睛里只看到成名之后的生活如何风光富足。

一旦攀比,忧愁、嫉妒都会随之而来,快乐就会消失。这个时候是因为自己的心在别处而忘记了自己眼前的处境,每一种生活方式都会有快乐,而我们的不快乐就是用眼前生活的缺点去比较别人里生活的优点。

正心正举

真正的快乐源自人的内心,而让自己快乐也是一个人自身本具有的能力。我们渴望快乐,却不去挖掘自己身上的这项能力,那就是「求鱼而不求渔」的本末倒置。

如何求渔?

就是要挖掘自己创造快乐的能力,改变自己在困境中的态度。那么,无论我们身在何种境遇都不会将己身的快乐建立在外在的标准上,也不会因环境的变化改变自己。

拨迷见智

《礼记·中庸》云:「君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱:素夷狄气行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。」

在每一种处境中都能怡然自得,处富贵,则安于富贵,处贫穷,亦安于贫穷,不怨天亦不尤人,这是古人教给我们的无论在任何时候、任何境遇下都能获得快乐的最高智慧。

开启自在之门

如果无法改变体验,就改变我们的态度。

丹·吉尔伯特在对快乐的研究中写过:「只有在无法改变自己的体验时,我们才会改变我们对这种体验的态度。」《撞上快乐》

生活中,我们会遇到很多不好的体验。

比如遇到糟糕的人际关系,我们可以选择离开一个给我们不好体验的朋友或者一个公共场合的陌生人,但我们不能离开坏脾气的亲人。对于前者,我们通过改变体验来让自己回复到快乐,而对于后者我们只能改变我们自己的态度,才能让自己过得更好。这是一些我们无法逃避的命运,但它并不都是消极的。

我们态度的改变就是改变我们自身,因为快乐属于个人自己的体验,它是可以被你选择的。

Q:如何获得真正的快乐?

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