反 复

最不喜欢的一个词就是反复。反复做的一件事，容易倦怠，也没有多大意思。

教师唯一的福利是有个长长的暑期，去年暑期，放假后，我就有放马归山的感觉。不去单位了，家里孩子也大了，散散步，睡睡懒觉，想想，就是挺舒服的日子。可是，刚放假，皮炎就来了，很难受，让人心里不能安定。

今年春节，过得挺消停，因为疫情，让我这本不善走动者也得以安生。近日，临上班时，皮炎来了，急不可耐，气势汹汹，难道让我罢工不成？

最讨厌的病就是反复。明明好得干净利索了，一不小心就会来个回马枪。用老百姓的话说，这样的病就是“不去根”。得了“不去根”的病，它会反复教育你，要小心，我不是那么好对付的，这次走了，下次还会来，至于什么时间？不确定！

生就这幅皮囊，真让人哭笑不得！

仔细想到，病痛的另一面，也蕴含着很多宝贵的财富。例如，病都是有因的，没有无缘无故的病痛，你对它不厚道，它就会对你不仁义。例如。“病来如抽丝，病去如山倒”，得了病，急不得，一不小心，就从一个极端到了另一个极端。很多时候，病都是身体的一种信号，需慢慢调理。另外，病痛也让人懂得敬畏，不能什么不服，什么不怕的；也让人懂得了无常，世事难琢磨。

无常，就如近日下雪。

去年冬天很反常，刚入冬，天气骤降，仿佛一下子从秋天过渡到了深冬，老家的水管都冻裂了不少。很多人推断：这个冬天恐怕要比往年冷一些。

可是，那场寒潮过后，天气却转暖了，一天比一天暖和。到了春节，都脱去了棉衣，妻子都把厚衣服收起来了。

立春了，花儿开了，阳光明媚，空气清新。人们都想，这个冬天已经远去了。放风筝的孩子都嫌热，跑不起来，出汗。

不曾想，上午还是好好的，风和日丽；下午，就变了天。到了晚上，响雷阵阵，雨下了起来。半夜，我推窗一看，户外却铺满了雪。早上，院子里，到处都是脚脖子深的积雪。

那可真是琼楼玉宇，天地一色。老天爷要让你兴奋，就会给你造个大景。一大早，大人，小孩子都走出家门，踏着积雪，发出吱吱的响声，集体来了一个雪地狂欢。

今年的天气，给“无常”这个词造了一个很好的例句。

天气都无常，何况我们普通老百姓的身家琐事。我们太喜欢想当然，认为自己什么都懂，“我认为”“我想”成了挂在口头的话，还有甚者说人定胜天！你懂得天吗？别让习惯局限了你的思维。

习惯局限思维，最典型的案例是井底之蛙，因为格局小，看得也小。

其实，我们不应该批评这只青蛙，原罪应该是那口井。把一只螃蟹投入井里，它看到的天，也是“井”那么大。

现实生活中，我们很多人都生活在自己的“井”里，因为时间久了，就认为天就那么大。不但自己认为，还理直气状地告诉别人。不但告诉别人，还用自己的格局和视界判断别人。

樊登读书会时讲了一句话，似乎在说我们容易被体制所框住。有一次，他问已退休的父亲，一生有何感悟，父亲是位大学老师，他想想，悲伤地说：这辈子除了“教授”这个称号，似乎什么也没有了。

一位年轻人进入高校这个系统，就一头扎进助教、讲师、副教授、教授、博导、院士……这个序列里头不可回，平日里，还常常被论文、职称、讲座、报告所框住。

退休了，一下子就把你从原来的体制中抽离出来了。原来所孜孜以求的东西都用不上了，怎么不感到失落！

很多退休的公务人员，一下子闲下来了，仿佛真的可以看看书，写写字，养养花，做点自己喜欢的事情。可是，偏偏是他们，最享受不了清福，为什么？他们不适应，因为家里没有科层，没有办公室，没有文件和报表，没有会议和座谈。他们一生劳碌的一切，在退休之后统统翻篇了，用不上了，那怎么不是一个失落！

随着社会分工越来越细，我们常常都成了某一方面的专家，因为过于“专”，而失去了“通”，因为专业，我们失去了烟火气，不懂得了人间味。《论语》里说“君子不器”，如果用这个标准来衡量，我们都不是君子，我们不过成了一个漂亮的花瓶而已。

人类走出自己的天地，当然不是像青蛙那样跳出身后的“井”，因为井外还有稻田，还有村庄，就会遮蔽你的视线，缩小你的格局。

扩大人的格局，靠的是思想。

因为思想，诸葛亮可以身处茅庐而知天下三分，老子可以局于室内而知天下。有了思想，我们不但可以不被身外的人事所遮蔽，还可以不被我们自己的身体所迷惑，”无我“的境界自然是一种大的境界。

其实，最厉害的应该是庄子，他说过“至人无己，圣人无功，神人无名”，比“无我”的境界更高的是看破功名的圣人和神人。人生是场修行，我们这些凡夫俗子，哪里敢谈经论道，还是一点一点地体悟吧！

深夜，苦于身体，惊于雪景，安于僻静，于是，落笔成文。不为劝诫，实为生活琐记。