佳明讲中医基础第24讲,卫营之气

什么叫做宗气?它主要有两方面所组成

第一个就是由肺所吸入的清气,第二个就是由脾胃吸收或者是所化生的水谷精气所组成,聚焦在胸部,所以叫做宗气。宗气聚集之处叫做上气海,气海在关元下1.5寸,上气海又叫做膻中。

它的生成,主要是肺呼吸的清气所组成,人体通过肺从自然界是吸入清气,跟脾胃所化生的水谷精气上疏于肺,所以一起形成宗气,肺跟脾的功能正常与否,关系着宗气的盛衰。

大家都听过,这个人说话声音很大,说明他中气很足,这两个字有点中气意思,主要指一个人呼吸的强弱作用。

宗气主要有三个方面的功能:

第一是助肺呼吸,凡是源于呼吸的强弱都跟宗气有密切的关系。在看一个人,比如说他找你看病的时候,他语声很低微,说话的声音很弱,呼吸也很弱,我们就说他中气不足,或者是肺气不足,这时我们是补益肺气。大家都比较了解黄芪以补中益气,这里的中虽然是中间的“中”,不是宗气的“宗”,但是它所代表的含义是一样的,补肺气提升宗气,我们所说的中气不足。

第二,宗气起到帮助心脏推动血液运行的一个作用,气血的运行与宗气的盛衰有很密切的一个关系。

第三,宗气与人体的摄听圆动这些都有密切的关系,总而言之宗气最主要的,对呼吸和血液具有推动作用,也就是说跟呼吸的运动和血液的循环,起到重要的调整和推动作用,主要跟肺跟脾密切相关

营气行于脉中,行于脉道,具有营养的叫做营气,这里营气就是行于脉中会化身为血,所以说营气和营血就密不可分,常通之为营血,营血也叫做营气。

另外一个卫气,卫气行于脉外,在外属于阳的,也叫做卫阳。一个营阴一个卫阳,有一首方叫“桂枝汤”,是调整营阴营血的一个经典之方。
桂枝汤方:桂枝 芍药 炙甘草 生姜 大枣

注:这里的数字是一个比例关系,具体开多少,根据年龄大小,体格胖瘦、体质好坏来加减,如一个大人,可以乘以5,桂枝就是15g 其他类推,如果是小孩,桂枝5g芍药也就5g等等。

桂枝辛温,辛能散邪,温从阳而扶卫,故为君药。芍药酸寒,酸能敛汗,寒走阴而益营。桂枝君芍药,是于发散中寓敛汗之意;芍药臣桂枝,是于固表中有微汗之道焉。生姜之辛,佐桂枝以解肌表;大枣之甘,佐芍药以和营里。甘草甘平,有安内攘外之能,用以调和中气,即以调和表里,且以调和诸药矣。以桂、芍之相须,姜、枣之相得,借甘草之调和阳表阴里,气卫血营,并行而不悖,是刚柔相济以为和也。

桂枝汤里面的一个大枣和白芍,它主要是起到合营的一个作用,桂枝和甘草是不同的作用,主要看它如何调营阴的?补胃气的,非常有意思。

营气的功能特点,主要能够在脉管里面注入脉中以后,化身为血液。它的生成由脾胃所化的水谷的精气,通过上调于肺,通过脾胃的运化循环上下,循行五脏和六腑,整个营阴营气是贯注于全身的,

血液的一个重要的一个组成部分,营阴营气具有濡养全身的作用,为五脏和六腑经络脏腑提供了营养物质

总之营阴由脾胃所化生脾胃的水谷精气所化生,分布于四肢、五脏、六腑、经络,具有营养作用的一个组成部分。

卫气,卫是保卫的意思,营气行于脉中,卫气就是行于脉外,卫气具有保护的作用。卫气也是水谷精微所化生,因为它是属于阳,所以好动,活动性很强,流动很迅速,《内经》有句话“水谷之悍气也”,说明了卫气的一个强悍的作用,实际上是讲的一个卫气的特点罢了。

卫气的生成也是由脾胃水谷精气所化生,分布也是运行于脉外。

卫气的作用主要是一个温养的作用,也就是说只有温煦脏腑、润泽皮毛的作用,卫阳卫气的正常的一个运行,是我们生命活动的一个重要的一个条件,人气体温的恒温,体温的变化,有赖于卫气的温煦。

第二个调解腠理的开合、控制汗液的排泄,这些都是非常之重要的;

第三个这是防御的作用,就象固护城墙一样,具有防御、抵抗外邪侵犯的重要作用。

外邪侵犯人体首先肯定是从皮毛进行侵犯,大家看上感,为什么小孩子特别容易感冒啊,就是这个意思。首先是从口、咽、皮毛肺所主的这些来进行侵犯,小孩子肺气不足,五脏不足,那么很容易出现上感的症状,咽喉疼痛的症状,就是跟这些因素有密切关系到,防御的功能不强,固城墙还不强烈,抵抗能力还不强,所以我们要注意啊!

所以卫气就起到特别重要的作用。另外卫气也是要注意的,卫气循行与其睡眠有关系,当卫气行于体内的时候人就入睡,卫气处于体表的时候人就醒寐,很多失眠的病人,叫阳不入阴,卫气不行于体内,该休息时它不休息,所以人就容易出现失眠。

当卫气不足的时候,我们调的失眠的时候也是调卫气和营气,让卫气能够入于体内,行与体内,能够入睡,这个时候为什么又说到督脉的作用,就是个意思,卫阳跟督脉的循行是有很重要关系的。

当卫气不足的时候,人体的肌表就会失去固护,防御能力下降,而且容易被外邪侵犯,如果卫气不足很容易病后难愈,反反复复,偶尔出现抵抗能力下降的表现。

大家需要了解营气和卫气的区别,都是由水谷精微所化生的,这是它们的相同之处相同之处,营气属阴,行于脉中,转变为血液营养全身的作用,营养周身的作用;卫气属阳行于脉外,具有固卫温养脏腑的作用。

营气和卫气一个行于外,一个行于内,一阴一阳互为根本,营卫之间必须相互协调,互相发挥作用,才能够正常的实现其生理功能的一个作用,所以我们也要注意这两个营卫之前的固护和变化。

今天和大家介绍了四大气,元气、宗气、营气、卫气,四气既有联系又有区别,要特别掌握元气作为生命之根,生命活动的原动力

宗气具有化司呼吸行气道,能够行气血的作用;营气主要是营养营阴,营养全身的作用;卫气主要是起到一个保护作用,大家要了解这四个气的基本概念,生成,组成,它的功能的功能。

我们今天就讲到这里,我们下次课跟大家讲讲另外一个概念,什么叫做血?中医的“血”和西医的“血”是不同的

(0)

相关推荐

  • 扁鹊81难经译文注解:第三十难 营卫的生成和循行

    第三十难 营卫的生成和循行 [原文]      难曰:营气之行,常与卫气相随不?      然:经言人受气于谷,谷入于胃,乃传与五脏六腑,五脏六腑皆受于气.其清者为营,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外,营 ...

  • 【中医基础】(5)什么是人体之“气”? 人活一口气,气是生命之本

    尚仙玄净:"为人子女者不懂中医为之不孝,为人父母者不懂中医为之不慈" 大家好,感恩大家准时来到这里,跟我们一起学习中医文化.那么今天这一节,我们来学习"气".不 ...

  • 肖老师讲课1(祛湿)卫营之气

    ​黄元御与郑钦安都是扶阳派,但是郑钦安扶的是真阳,黄元御扶的是脾阳.郑钦安忽略了肝肺,黄元御忽略了真阳盈衰.二者合一,仍然有不足,黄元御详于左升,略右降,而郑钦安肝与肺皆略,于是右降是二人之不足.大师 ...

  • 营之居也

    ​营之居也: 营卫理论 个人认识 语言没有 太多考虑 用词不客观 且意气用事 搜集资料 理解想法 可取与否 尚待讨论 言语不当之处 还请列位包涵 1.营卫 营,币居也 荣,桐木也 卫,宿卫也 按: 两 ...

  • 从《黄帝内经》谈“一身之经气”

    从<黄帝内经>谈"一身之经气" <素问·五常政大论篇>有言"气始而生化,气散而有形,气布而蕃育,气终而象变,其致一也."在人的生命活动中 ...

  • 佳明讲中医基础第71讲,续命汤治中风痱

    我们上次讲了舌质的萎软和强硬,在临床中强硬也非常常见,另外大家比较常见的就是歪斜,老百姓中风的表现,多数属于肝风夹杂.或者痰瘀阻滞所导致的舌的动态的一种改变. 歪斜舌前半部比较明显,伸舌的时候过一边, ...

  • 佳明讲中医基础第70讲,水为至柔 ,驰骋天下之至坚

    大家晚上好,上次课我们讲了裂纹舌,它的临床上的意义.今天再和大家讲讲舌的动态,就是舌头运转灵活的状态,伸缩自如,能够转动灵活,提示一个脏腑气血经络的通畅,脏腑的健旺. 主要讲讲病理的状态,第一个萎软, ...

  • 佳明讲中医基础第69讲,再谈半夏老药新用

    上次课我们讲了点刺舌,主要是观察舌常见的诊断,主要表现一个热盛,如果是点刺鲜红是血热内盛或者是阴虚火旺,如果点刺绛紫,就出现热入营血了,而出现了气血的壅滞,另外看点刺舌在哪个部位,比如在舌尖舌根或者两 ...

  • 佳明讲中医基础第68讲,脾胃系统论治

    上次课我们讲了胖大舌,今天继续和大家讲一讲点刺舌,在临床中也是比较常见的.在舌面上表现为红色或紫红色星点样的表现,小小的称为点,大的称为星了,临床中通过点刺分析有很重要的意义. 这个图片比较模糊,但是 ...

  • 佳明讲中医基础第66讲,老嫩、胖瘦舌

    今天我们继续讲讲舌像的一些内容,首先讲讲舌形,舌形指舌质的形状,包括老.嫩.胖瘦.色,裂纹等方面的特征. 老嫩是判断一个舌像里面的基础,虚实之间的判断.首先来看嫩舌的一个表现,舌质的纹理比较细腻,娇嫩 ...

  • 佳明讲中医基础第66讲,什么是红舌呢

    上次课我们讲到淡白舌.气血不足,气血亏虚,阳虚的表现,淡白舌,如果舌体整个是胖大,有的人瘦小,有的人胖大的感觉,如果边有齿痕,基本可以判断他是阳虚,津液不化,痰湿,水湿内停的表现,所以淡白舌的意义我们 ...

  • 佳明讲中医基础第65讲,望而知之谓之神

    今天我们和大家讲一讲中医基础理论里面比较重要的内容,舌像,原来讲中医基础理论的时候有问诊,还有望诊,舌诊就是望诊里非常重要的一个内容. 中医有句话叫做"望而知之谓之神",特别强调了 ...

  • 佳明讲中医基础第64讲,三因制宜

    今天继续和大家讲讲,中医基础里面调整气血津液的内容,我们在讲气血的时候都有所涉及,我们简单的和大家讲一讲,第一个就是调精. 调精分为几个,第一个填精,主要适用于精血亏虚的,以填补精髓为主,治疗肾精不足 ...

  • 佳明讲中医基础第63讲,正气内存,邪不可干

    我们今天继续讲讲中医治则里面的内容,上次课我们讲了正治和反治,今天我们讲治标和治本的含义,因为标本实际上是相对的一个概念,中医学里面,"本"就是一个根本,也就是一个根源," ...