虚拟动物园与童话式治愈—评赵虹南作品《假动物》
摄影：赵虹南 文：邢千里 指导: 安光系
人都需要童话，无论是孩子还是长大后的我们。
区别在于，童话对于孩子和成年人的意义是不同的。就孩子而言，童话在很大程度上就是这个世界本身，是他们接触、了解和最终走进现实世界的一个美丽缓冲——虽然这个过程本身最终也必然以某种形式融入到那个逐渐清晰的“现实世界”之中。对于成年人来说，童话往往意味着回忆或者隐喻。回忆也好，隐喻也罢，其实是人在逐渐长大的过程中，不断面对和承受现实世界的无奈与重压之下自我治愈的有效方式。这大概就是为什么长大之后的我们依然需要和制造童话的原因。
童话当然是虚拟的。在童话世界里，除了人自己之外，各种各样被拟人化的动物显然是而童话中必不可少的主要角色。人把在现实世界中很多复杂、暧昧又无法真正实现的精神和情绪需求寄托于童话的人、物和话语逻辑之中，从而构建一个个与现实既独立又有交集的更有温度的虚拟世界。因为真实世界中的动物无论智商多高，多么所谓的通人性，都无法在真正意义上成为我们的沟通对象或合作伙伴。在这个世界中，动物除了有限地保留某些象征性的生活习性与性格特征之外，基本上已经变成了一个个人类灵魂主宰和驱动下的躯壳，如同化装舞会中的无数个心思不同的男男女女。从这个意义上来说，童话中的动物其实早就沦为了一个个“假动物”。
赵虹南的作品《假动物》正是基于这样的观察视角切入现实世界的。“假动物”的概念本身有现实和隐喻两个维度的属性。它来自大自然和我们生活的城市乡村，同时又重建起了一个既不同于自然也不同于人类社会的“第三世界”。这个“第三世界”事实上也不同于真正意义上的童话世界，它保留了童话的样貌，却又切实地融入到我们的生活之中。作品《假动物》注意到了这些人造童话主角儿与这个世界密不可分的共生关系，以及背后复杂多元的意义指向。在《假动物》里，我们可以看到儿童世界中的动物玩具，也可以看到城市园林中的动物雕塑，或者家居生活中的动物摆件。既有写实风格的，也有卡通类型的，既有艺术性创作，更有流水线式的工艺现成品。通过摄影师的眼睛，我们忽然发现，原来我们从来没有走出过“童话”世界，原来我们一直生活在一个虚拟的“动物园”里。
“假动物”无处不在。它们在孩子们的眼里或许是老师、家长口中或者动画片里童话故事的延续和“变现”，是成长中不可或缺的可爱伙伴。在成人世界中，这些“假动物”的作用和意义却是耐人寻味的。童话一词俨然已经退化成一个关于童年的视觉符号和文化标签，人在成长过程中陆续将欲望、利益、冲突、压力、无奈、踯躅等等现实元素不断融入，儿时曾经美丽的童话世界就这样一步步地被逼后退，直至凝固成一个模糊的想象。“假动物”起于温暖和善意，却常常不可遏制地走向了粗糙、浮夸、庸俗和沉重。
从某种意义上来说，这些由“假动物”组成的现实图景就是波普艺术当代化、中国化的一种特殊表现。它们在赵虹南的镜头下排列得整整齐齐，如同柜台里摆放妥当的货品，又或者博物馆展厅或动物学家工作室里的标本。这种看似简单的呈现方式本身也是有隐喻意味的。当我们以商业、艺术或者科学的视角重新审视身边这些一直以来熟视无睹的“假动物”时，这些真实动物在人类世界的投射物，这些被凝固和异化了的童话符号便迫使我们重新思考我们与世界、我们与自己之间的关系及处境。这些“假动物”脱离了原有的使用语境，如今似乎有了一种与我们对话的特殊使命。当我们凝视着这些可爱、粗糙、雷同又有些夸张的“假动物”时，一种莫名的荒诞感和无力感便油然而生。我们创造了童话用以开启人生，又试图让“假动物”制造一种童话从未褪去的假象来抚慰长大后的自己，但却发现更多时候不过是我们的一厢情愿罢了。赵虹南的作品提醒我们，在这个由“假动物”组成的虚拟动物园中，与其说我们是一个当代童话的制造者、叙述者，毋宁说我们就是童话本身。我们制造这些“假动物”，也重构了自己的生活；我们看着这些“假动物”，如同看着我们自己。
附一
《假动物》
部分作品
（本系列作品百余张）
附二
《假动物》
摄影师简介
赵虹南
中国金融摄影家协会会员
中国航空运动协会会员
曾获全国性参赛奖项
附三
《假动物》
摄影师自述
动物是人类的朋友，是个永恒的话题。在人类演进的长河中，也伴随着动物生长的印迹。人类往往把感情和希望注于某些动物，自古以来，古人在画卷、墙壁上留下了动物的画跡、刻跡，流传于世。如12动物生肖象征了人类与动物生存的密切关系。
当今人们可以去动物园观看各类活生生的动物，也可以从博物馆、陵园看栩栩如生的动物标本和石雕动物，更可从书籍影像上获取动物的知识和形象。与此同时，艺术家、工匠们、乃至普普通通的人们，都能用不同的方式和手段，塑造形形色色大大小小各种各样的动物形象，于是动物作品走进我们生活，供观赏、崇拜、祭祀、玩耍。我追求的则是将动物作品拍成摄影作品。
首先将日常所接触的动物作品分了三类：公共空间的雕塑动物作品类、游乐场所的动物作品类、工艺作品和玩具类。这里有艺术家的作品，也有专业工匠的作品，还有艺术民俗制作的结晶。动物的分类为：水生类、飞禽、家禽畜、野生猛兽等。动物制作的材质有水泥、岩石、铜、塑雕、水晶、瓷、布绒纤维、木材等。
为了拍摄几百张不同类型的动物作品，寻找动物作品必然成为拍摄的难点。特别在疫情期间，游乐类动物作品受到较大影响。不同动物个体在前期都需花许多心思，尤其是后期的毛绒和刺绣类。在考虑动物作品合集时，如何在一张图片中显现不同的动物，尝试从横排、九宫格、四田式经过反复试验，最后采用了四田式。与此同时，合集后期用了大量精力去调整，直至修改或重拍个体原图。在四个动物合处时还需全面考量其个体动物的属性、类别、材质、色彩、色调、光线、大小、姿势等等，尽量使其画面上具有相近性、和谐性。
在拍摄过程中，随着对动物作品仔细观察，对动物作品的创造者、制作者们的精心制作和创作灵感深感钦佩。
-----赵虹南
附四
《假动物》
文字作者
邢千里
艺术史博士
专栏评论家
著有《中国摄影简史》《照片的罗生门》等。
为中艺文旅（原中艺影像）旗下子品牌，专注于摄影艺术文化等相关的推广。
老安摄影＋品牌内包含多层级的课程内容，以及相关联的延伸产品，安光系先生出任品牌首席内容研发官CCO。致力于打通国内外之间的摄影艺术壁垒，让国内摄影人也可以第一时间获取最新的资讯及优质内容。