赵芳梅||戏子人生
汲取文史智慧 引以鉴古知今
待上浓妆戏一场，谁人台上谁人观。乐声美妙忘自我，花旦名角谁人怜？台上悲欢独自唱，却忘终有曲终时。
戏子”者，古称“戏子”，今称演员、艺术家。“戏子”，顾名思意，是用嘴巴、肢体演译一个人、一些事，在别人的生活中永远流着自已的眼泪。出帘来，粉墨登场，入帘去赤条条，脱了戏服，洗去油彩，对着镜子，看着长期被油彩涂来抹去的脸，有的只是沧桑与冷漠。名与利只不过虚华而已。
“戏子”俩字，偷漏着戏曲工作者对戏剧的热爱与低调。看着因油彩而过早衰老的容颜，感觉光阴的一去不复返。喜、怒、哀、乐，演了大半辈子别人，却忘记自已的存在。唱尽世间繁华，演遍人间凄凉，这让戏曲演员的性格变的坚韧，思想变的空灵，看淡荣华富贵，看透人间功名利禄，皆为戏中戏！
请不要相信我的美丽，也不要相信我的爱情，在涂满油彩的面容下，我有的只是一颗“戏子”的心，所以，请千万不要，不要把我的悲哀当真，也别随着我的表演而心碎，亲爱的朋友，今生今世，我只是一个“戏子”，在别人的生活中，流着自己的眼泪。
可见，旧社会“戏子”的人生是多么的凄惨，又是何等的低下！
新中国成立后，国家对戏曲演员予以了极大的鼓励与认可，“戏子”成了为人民服务的艺术家，人类灵魂的工程师。
1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出“百花齐放，百家争鸣”的文艺路线，成为我国发展科学，繁荣文化的艺术方针政策。
1956年5月26日，中宣部部长陆定一在怀仁堂作了题为《百花齐放，百家争鸣》的报告。6月13日，《人民日报》公开发表了陆定一长达一万五千字的报告。充分体现了党中央对文艺工作的重视。文艺工作者紧跟形势，以艺术为武器，展开了各种社会活动，义演振灾，巡回演出，法制宣传……
随着时代的进步，人们视野的开扩，欣赏水平不断提高，戏曲这一文化艺术也在不断创新演化，三分唱腔，七分道白。唱腔华丽婉转，慷慨激昂。念白儒雅表演细腻，加上完美的舞台置景，均达到高水平高境界！正所谓“台上一分钟，台下十年功”戏曲演员在舞台上呈现出的每一出戏，均包含了唱、做、念、打、手、眼、身、法、步等综合性艺术。
吃着大锅饭，睡着一张桌，演员们吃苦耐劳的精神，非常人所能。前不久，晋剧、北路梆子、耍孩儿被列入国家文化遗产。如果没有艺术家的贡献，没有艺术的呈现，现代生活又是多么的单调，社会发展又是怎样的势态？
当今社会，一些人对文艺工作者还留有旧的思想观念，认为“戏子”只能在舞台上有义。著名的晋剧表演艺术家丁果仙曾几次受到毛主席的接见与表彰，豫剧表演艺术家常香玉，1951年8月7日，为国捐献了“香玉剧社号”战斗机，义演半年之久。国务院为她颁发“人民艺术家”的称号。可见，老一辈艺术家为建设新中国做出的巨大贡献！
戏曲演员用戏剧这一独特的艺术之美，演绎着人生的真、善、美，假、恶、丑。唱戏比世，真实的故事，精美的台词，感化他人，感染自已。他们用完美的声腔，扎实的功底，道尽人世间的酸甜苦辣，悲欢离合。“认认真真唱戏，清清白白做人”是他们的宗旨。他们有着高贵的尊严，高尚的人格，更有精彩的“戏子”人生！
大舞台上观人生，阅透人生小天地，人生如戏，戏如人生。在生活的大舞台上，每个人都是“戏子”，只是，扮演的角色不同。
生旦净未丑，您扮演的那位？
作者简介：赵芳梅，女，1963年2月生，山西忻州市南高村人，现已退休。热爱文学、美食、瑜伽。
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