一篇文章带你看懂苏州园林造园的格局
苏派传统民居是苏南地区明清时期流行的民居,是南方建筑风格的代表之一,园林式布局是其显著的特征。苏派民居以南向为主,这样可以冬季背风朝阳,夏季迎风纳凉 ,充满了江南水乡古老文化的韵味。
古人云“造园有法而无式”。那么,千姿百态的苏州园林究竟有没有法度可循呢?苏州园林的布局和设计有什么方法和技巧呢?园林叠山理水的手法又有哪些呢?
园林的布局
苏州地区的建筑可以概括为三落五进式,即除了通过基本单元的纵向串联以外,还可以向横向方向发展。中间一落称为正落,两边称为边落。边落与正落之间以“弄”相联系。
门厅
门厅,是第一进院的主要建筑,中间为过厅,两旁设有门房和服务用房。门厅之后是轿厅,轿厅之后是正厅,最后设有楼厅。
轿厅
轿厅,一般位于第二进,是用于上下轿用的建筑空间。第三进为大厅(正厅),是最主要的礼仪、接待用房。第四为花厅是主人和内眷生活起居的地方。第五进楼厅常常建为楼房,供家中的小姐居住,又称绣楼,下层是供起居之用,上层为卧室。
正厅
花厅,边落中第一进院,也就是横向对应正厅的位置布置为花厅,花厅前面的院落是前花园,这里围合了相对隐私和幽静的空间。花厅后面可布置次要房间和服务用房,最后面的房屋作为厨房,可通过后门或备弄通往街市或河道。
花厅
边落没有直接对外的入口,前后也不相贯通。想进入边落,必须首先通过正落的入口,然后由备弄和天井进入房间。
楼厅
这种布局形式界定了各个房屋对外的联系,使得进行礼仪活动的厅必须布置在正落上,反映了内外有别,主次有序的传统。仅在正落上设置入口和走廊也体现了敬宗收族,不能另立门户的传统思想。
庭院的改建与造景
在院内有了基本的楼阁布局后,就要进行移山凿水的造园工程了。
古代园林之所以引人入胜,就是因为采用“咫尺山林,多方胜景”的手法造园。
镜清斋改造前
镜清斋改造后
北海公园镜清斋(静心斋)是在北方移建江南园林的典范。慈禧太后用苏州香山帮工匠大肆造园,在镜清斋中挖渠、造山,并修了回廊和最高处的叠翠楼。
网师园
园林离不开叠山理水,苏州网师园是一个小型园林,园内仅有半亩方塘,但环水池叠石成山,崎岖有致,形成若干洞穴,使人不感单调。
在低凌水面处建亭,可以起到高低错落,惊鸿照影的效果。
在山顶最高处建亭,可以起到居高临下,琼楼高处的作用。
在视野尽头建桥,可以隐藏水的源头,起到曲径通幽,引人入胜的作用。
中国园林讲究借景,如虎丘一榭园正是纳野外自然山景于园内,起到园外有景、景内有景的效果。常见以水为镜,水中现景,称为借景。
还有远借、邻借等构景手法。通过建筑的门洞、花墙和窗口都可以达到借景的目的,以丰富园景。
园林的山水作法
通过人工手法把自然界中的山丘中的峰峦、丘壑、悬崖放在园林中体现的景物叫做假山。堆石叠山在江南园林中是不可缺失的元素,在园景中假山也可独立成主要的景观。
传统意义假山分太湖石和黄石两大类,代表假山的两种不同风格,即黄石假山浑厚古朴,湖石假山则相对阴柔圆润。
太湖石假山
太湖石假山简称湖石,原产自太湖西山岛,因宋代花岗石而闻名,但随着大量的开采,在西山岛早已开采殆尽,以后逐渐在临近的地区及外省寻求“湖石”来源,近代主要的采石区域在安徽巢湖、浙江长兴等地。
黄石假山主材为细砂岩,其石色为灰或浅黄,且有一定的差异性,产地为苏、锡、常一带,统称为黄石。
御苑假山,即清代模仿江南园林的假山,多用北京房山的石料,房山石较江南湖石粗犷,且以横叠为主,有一种不同于江南湖石假山的雄浑气势,若叠得好有山石画法卷云皴的意味。
假山做出瀑布,可以使园景产生动感,悦耳的水声也能动人心弦
假山做出堆岸,则可使原本平淡呆板的人工水池显得曲折幽深
假山做出花坛,可防水土流失,为植物的立体配置创造条件
“石本顽,有树则灵。”树木可使顽石有灵气,画面才有气韵。古人云:“山借树而为衣,树借山而为骨。树不可繁,要见山之秀丽;山不可乱,须显树之光辉。”把山水树木的关系做了精到的总结。
造园的理论
苏派建筑注重园林布局追求曲折之致的理论:园林式布局讲究结构,布置曲折幽深,直露中要有迂回,舒缓处要有起伏。即讲求一个“藏”字 。皇家园林规模大,开门见山,一览无遗 。而中国传统园林讲求借景 ,其中,传统园林中的建筑一般有:厅、堂、斋、 馆、楼、台、亭、榭、门户、游廊、天井和巷道等。
天人谐和是古代园林美学的核心,也是衍生传统园林体系的深层原因。
观者稍一变换位置,便能看到不同的景观和植物与相应的山池建筑组合的风景,这便是“移步换景”的效果,形成的原因就在于山石树木的烘托和掩映。于是,空间感也由此得以扩大。
景虽小而天地自宽,使园林有限空间范围,引伸到宽广的空间中。正因园林植物景观具备了这种空间艺术效果,从而引发出欣赏者的无限空间意趣和联想。
总之,南方古建筑的结构和构造没有统一的标准,不似明清北方官式建筑对各个建筑和附属景观都有有明确的规定。
轻巧的体型、通透的纹样、精细的雕刻,灵活多变的组合,优雅轻盈的装修构造和精美细腻的装饰手法,形成了南方古建筑鲜明的构图规律和各自的风格。
但同时,就聚落选址、布局以及各类建筑物的处理等要素而言,江南园林的建造也依然在儒家伦理的控制之下,表现出了崇尚自然,讲究风水;强化血缘,聚族而居;顺应礼制,注重人伦的特点。
戳图回顾:南方飞檐翘角的做法
就单体建筑而言,南方园林建筑和北方官式建筑还是有很多不同的,尤其表现在飞檐翘角的做法上。而不论是精美雅致的苏州园林,秀外慧中的徽派庭院,还是质朴规整的北方民居,取精用弘的皇家园林,都是我们需要继承和研究的传统建筑,也是面向新时代的设计非常值得深入学习的内容。