中医把脾命名为五脏之一，而西医可把脾割掉，人能活，为什么？

说到根上，这就是个话语权的问题！

《黄帝内经·素问》灵兰秘典问篇第八，开头就写道，

“ 黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？

岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。”

看清楚了，这就是中医所使用的“十二脏”之名词的解释。

正本清源的话，这才是十二脏的“正规解读”！

现在把事情搞颠倒了。西医东来，借用了中医术语。现在一些人搞事，好似硬要把“小三”扶正，鸠占鹊巢，占了中医术语，占据了中医的话语权，然后再来排挤中医？也不知天下还有“廉耻”二字。

搞清楚了，真要拿这个词语说事，话语权是中医的！

想借此攻击中医的，对不起，重新造词吧，音译也行。中医的词语，自然以中医的解释为准。正本清源，这样才不会发生异议！

所以，既然你觉得西医的脾割了没事，那简单，试试呗。你割了西医脾器官，按西医的解释去说事，和中医没啥关系，别以此找中医的麻烦！