明鲁王陵陵址是刘伯温勘定的吗？ / 开普饭

明鲁王陵陵址是刘伯温勘定的吗？

郑建芳

明太祖朱元璋第十子朱檀的陵园——鲁荒王陵位于邹城市区东北九龙山南麓，陵区南北长1200米，东西宽800米，占地面积约96万平方米，出土文物1300余件，堪称“明代亲王第一陵”。陵区建筑坐北朝南，负阴抱阳，背山面水，群山围护，藏风聚气，一派皇家气派，可谓风水家所推崇的“乾坤聚秀之区，阴阳和会之所”的“风水宝地”。

荒王陵背靠九龙山，九龙山山体全长5公里，逶迤起伏，九峰相连，九起九伏宛若一条遨游的神龙，龙首垂头下顾，神龙周围玉皇山、亭山、马鞍山、卧虎山、凰山、云山、四基山等群山攒集，分列左右，层层护卫。左侧凰山如青龙盘卧，蜿蜒连绵；右侧玉皇山似白虎盘踞，卧俯柔顺；前面朱雀山似朱雀翔舞，遥想呼应，完全符合中国传统风水学的“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”的四神方位，青龙、白虎、朱雀、玄武四方之神，各司其职护卫着陵墓，可谓“四象毕备”。九龙山、凰山、玉皇山三条山脉中，九龙山最高，凰山次之,玉皇山最低，既符合“风水论”中主山高于青龙、青龙高于白虎的定论，又有利于形成“西风雨”局部小气候，民间农谚西风雨，杀百虫，五谷丰登，极有利于农作物生长。三条山脉的山势，有利于形成得天独厚的农业生产条件，造就优越的生态环境，扩大土地的多宜性。有山有水有平地，利于形成良性生态循环，利于农业生产的可持续发展，这样的地方理所当然被认定是吉祥福地，这也与我国几千年的农业文明古国的传统观念是一致的，正所谓“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，……重重环抱，外山外水，层层护卫的发福发贵之地。”九龙山前群水汇流，东麓有一泓九龙清泉，当地百姓称为溪湖，是白马河的发源地。丰水时节河水潺潺，屈曲流淌，环抱陵前，生机无限。山水之间空旷地带明堂布局分明，地势宽敞，架隔为平畴良田，有成片的树林和果园，一派温馨、安居乐业的田园风光。白马河是邹城境内长度最长、流域面积最大的河流，也是邹城主要防洪、排涝、航运、灌溉的主要河道。邹西平原的形成，膏腴之地的造就，经济强镇的发展，古代“邹鲁圣地”的辉煌，都与白马河息息相关，其功不可没；白马河在邹西平原上的河道迂回曲折，正中风水水形中的大吉形势，“水见三弯，福寿安闲，屈曲来朝，荣华富绕。”这样的流水地貌，既提供了农业灌溉水源，又提供了水运交通的便利，也提供了物产丰富的适合人类居住的宝地。

屹立在风水宝地上的荒王陵，是明代藩王册封制度的重要见证，错落有序的建筑与蜿蜒起伏的山峦，曲曲柔媚的水流，葱郁茂盛的植被共同编织了一个风景如画、充满生气的和谐环境，体现了人文景观与自然环境的完美结合。

荒王陵陵址地处如此风水佳地，当年是如何被选中的呢？民间传说是由精通地理风水的堪舆家刘伯温所选定。

刘伯温（1311～1375）名基，字伯温，青田县南田（今属浙江省文成县）人，元末明初的军事家、政治家、文学家。自幼聪慧过人，天赋极高。在家庭的熏陶下深思好学，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家之书，都非常熟悉，尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是造诣颇高，在当地脱颖而出，成为江浙一带的才子名士。朱元璋起兵造反时了解到刘伯温的本事，两次向隐居青田老家的刘伯温发出邀请，将刘伯温作为自己的谋臣和军师。他辅佐朱元璋推翻元朝、建立大明王朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯，民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。在民间故事和文学作品里，他常常神机妙算、未卜先知、洞察今古，并且呼风唤雨，神通广大，“前知五百年，后知五百年”，是神仙一般的人物。

我国自春秋战国以后，大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套繁缛的祭祀和墓葬制度。因此，上至皇帝，下至百姓，对坟墓的选址均格外重视。为逝者选择好的墓址，上可尊奉祖宗尽送终之孝，下为荫护子孙可启后之谋。历代帝陵、王陵的择址，被认为会影响整个国家的命运。历代皇室都十分重视选择陵穴，以图江山永固。在中国古代帝王历史上，朱元璋应该说是所有封建帝王中最注重风水的一个皇帝了，他不但极其注重皇宫都城风水地理选址问题，还十分看重朱家墓地风水，以求子孙永继、皇权永固。定都应天（今江苏南京）后，他就忙着组织天下地理风水大师，着手为自己和分封各地的王子们选定陵址。为朱檀选陵的任务自然落到了神机妙算、料事如神、运筹帷幄的刘伯温身上。

传说刘伯温带领一班人马为鲁王朱檀卜选吉地，在众人陪同下，刘伯温乘坐一辆马车，从岩岩泰山脚下，到济宁古运河畔，从巍巍沂蒙山脉，到宽阔鲁西平原，他踏遍了兖州府的山山水水，相地形，找风脉。一个阳光明媚的春日，日夜奔劳、驰骋奔波的刘伯温最后来到了九龙山前，只见九龙山九峰逶迤，似一条卧龙由北向南横卧在邹鲁大地上，他一眼就看中了这里，认为这才是鲁王陵寝的最佳选地。于是，刘伯温又和随从一起，漫步登上了九龙山南麓，此处正是“龙头”位置。站在“龙头”之巅，向南望去，只见青山环抱，林木苍翠，山前一马平川，地形开阔，河溪潆洄，远处朱雀山遥遥相对；东、西两边卧虎山、玉皇山纵横左右；“龙头”脚下一股泉水蜿蜒流淌。整个区域四象俱全，正所谓风水理论中的“山川大聚”之势，真正的形胜宝地。刘伯温顿时心旷神怡，不由叹道，好一片风水宝地！他一指脚下，对随从命令道：鲁王陵地就是这里了！此为龙王含珠，属上上穴。他立即绘制了地图，回南京献给了太祖皇帝。皇帝看了地图，十分满意。明洪武二十二年（1389），鲁王朱檀中毒去世后便下葬于此。

据史料记载，朱元璋为加强中央集权，实行分封制，除将长子朱标封为太子，幼子朱楠夭折外，其余二十四子陆续分封在全国各重要州府。“授金册金宝，岁禄万石，府置官吏，护卫甲士少则三千，多至万九千人，隶籍兵部，冕服、车旗、邸第下天子一等，公侯大臣伏而拜谒，无敢均礼。”（《明史·诸王传》）明洪武三年（1370），朱檀出生两个月被封为鲁王。初封为鲁王时，朱元璋就遣使祭告山川，文曰：“朕以一身渡江，始立太平郡，次驻金陵，于今十有六年。枝叶茂盛，子孙十有一人，已命长子为皇太子，其余幼者于今年四月初七日，皆封王爵，为第十子檀建国于鲁国，内山川之祀，王实主之。因其年幼未能往祭，欲令作词以奉神，其词非必已出，然久不告神，朕心甚歉，今朕以词实告，遣使赍香帛，陈牲醴，申祭告，惟神鉴之。”朱檀谦恭下士，博学多识，在诗歌方面很有天赋，深得朱元璋喜爱。朱元璋不仅遣使往祭鲁国山川，还亲撰祭文，对朱檀的疼爱之情，由此可见一斑。

明洪武十八年（1385），朱檀十五岁就藩兖州，兖州升州为府，规模扩大，明《兖州府志》载：“府城以滋阳县附郭，设四座城楼，东为宗鲁门，西为望京门，南为延薰门，北为镇岱门，府宫围城垣备极宏敞，埒如禁苑”。下辖四州二十三县，四州有：济宁州（今济宁地区）、沂州（今临沂地区）、东平州（今泰安地区）、曹州（今菏泽地区）；二十三县有：邹县、曲阜、泗水、峄县、巨野、郯城、郓城、寿张、滕县、城武、鱼台、单县、定陶、曹县、阳谷、东阿、平阴、汶上、滋阳、宁阳、费县、嘉祥、金乡，成为大明王朝的重要藩地之一。就藩兖州后，朱檀信奉道教，终日焚香诵经，烧炼仙丹，希冀长生不老，结果“饵金石药，毒发伤目”，最终适得其反，明洪武二十二年（1389），本来有大好前程的鲁王中毒身亡，年仅19岁。朱元璋得知后非常恼怒，认为其行为荒唐，谥曰“荒王”。

据有关史料记载，朱檀死后，鲁王府大兴土木，开始营建陵地。四年后，明洪武二十六年（1393）朱檀墓建成竣工。鲁王朱檀为明代第一个去世的亲王，其陵墓的营建为亲王当中第一座，时值明王朝百废待兴，许多典章礼制尚无明确规定，陵墓营建时间及其费用未见记载。但陵墓建制和诸多礼制为朝廷制定亲王陵墓建制作为依据，据《明史》载：“洪武二十八年秦王樉薨，诏定丧礼，礼部尚书任亨泰言，考宋制宜辍朝五日，今遇时享，请暂辍一日，皇帝及亲王以下至郡王及靖江王宫眷服制与鲁王丧礼同，皇太子服齐衰，期亦以日易月，十二日而除，素服期年从之。定制亲王丧辍朝三日，礼部遣官掌行丧葬礼，翰林院撰祭文，谥册文、圹志文，工部造铭旗，遣官造坟，钦天监官卜葬，国子监监生八名，报讣各王府。”由此可知，明洪武二十八年（1395），秦愍王死时朝廷制定明代藩王丧葬礼制，原考宋制宜辍朝五日，后定服制与鲁王葬礼同，上辍朝三日及其他礼制，均按鲁王葬礼定制，因此可以说，鲁王丧葬诸仪为朝廷制定亲王礼制所参考沿用。

事实上，明洪武八年（1375），刘伯温就离开了人世。史料记载，他感染了风寒，朱元璋知道后，派丞相胡惟庸带御医前去探望。服用御医所开药方后，他感到肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，十分痛苦。刘伯温带病觐见了朱元璋，婉转禀告他吃了御医开的药后病情加重的情形。朱元璋听后，只是轻描淡写的说了宽心养病的安慰话，促使他相当心寒。尔后，已无法自由活动的刘伯温，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药物，只是尽可能的维持正常的饮食。几天之后，自知来日不多，找来两个儿子交代完后事便卒于故里，享年六十五岁。由此可知，刘伯温去世时，鲁王朱檀年仅五岁，还没有就藩兖州府，不可能开始为其选定陵地。朱檀去世开始营建陵墓时，刘伯温已去世十四年。因此，荒王陵陵址不应是刘伯温所堪定。

作者为邹城市文物保护中心副主任。

（原载：济宁历史文化丛书《济宁历史文化之谜》，政协山东省济宁市委员会编，2015年5月中国社会出版社出版。）

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明鲁王陵陵址是刘伯温勘定的吗？

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