春节传统话家风
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春节是中国人最重要的传统节日，随着时代变化，春节的传统文化符号意义已经远大于仪式感。但它作为一代又一代人的乡愁，一直在传承。
正如台湾诗人余光中先生那首《乡愁》的诗篇：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，娘在那头”。其实很多传统文化都与乡愁一样，不断被时代赋予新的内涵。
在我国诸多的传统文化中，除了像春节这样主流传统文化之外，还有很多脉系，家风就是众多的文脉之一。
在古代的大家族中，家风像天地风化的自然法则，孕育着一代又一代后人。我国历史上也出现了如礼仪传家、孝道立家、耕读传家等让万世景仰的好家风。
什么是家风？
家风俗称门风，是一个家族世代传袭下来的精神积淀和人生修为；家风是父母言传身教、身体力行的榜样力量，也是对晚辈耳濡目染、潜移默化的教育，更是子孙后代立身处事、言谈举止的准则。
在诸多的家风中，往往蕴含着不同的价值情感。好的家风传递的是一种情怀，一种责任，它既是先辈们的谆谆教诲，更是“忠厚传家家长久，诗书继世世代香”价值认同。
好家风有哪些特征？
（1）好家风都有这三种价值观
在传统的主流价值观中，好的家风一般源于“修身、齐家、治国、平天下”，这种家国思想根深蒂固，家国情怀与家风文化也一脉相承，有人甚至认为中华文化就是家国文化。那么，好家风的价值一定体现在个人、社会和国家三个层面。
一是个人层面。主要体现在：仁、义、礼、智、信。人作为社会个体，这五种品质对于一个人在社会中立言、立德、立功具有行为规范作用。
二是社会层面。主要体现在：温、良、恭、俭、让，这五种德行是处理家庭成员乃至与他人关系的准则。
三是国家层面。主要体现在：忠、孝、廉、耻、勇。这是国家层面的要求。
（2）好家风都有这些特点
第一，好的家风一定是抑恶扬善的。无论是在哪个层面的价值观，它里面一定蕴含着真善美。
第二，好的家风一定革除陋习，不是停留在形式上的虚伪。体现在家庭成员的言行举止和生活习惯，都要发自内心的践行。
第三，好的家风一定是包容的。它严以律己，但宽以待人。好家风里传递的是大爱。
如何建立良好的家风？
好家风离不开优秀人物。比如礼仪传家的陈廷敬家族、耕读传家的曾国藩家族，以及孝道立家的乔家大院。优秀人物往往会成为家族的标签，后人以他们为楷模，才有了历史上的大家族。因此，好家风的形成离不开言传、身教和和谐包容的家庭环境。
首先要言传。养不教，父之过。好家风主要传承人是父母，有的是长辈，也有的是家族中有影响的人物。
其次要身教。一个家庭的言行举止、生活习惯等都潜移默化的影响着孩子的世界观、人生观、价值观的形成，甚至左右着孩子一生的道德行为。
第三要和谐包容。家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处。家庭成员特别是家长是家风教育和传承的责任人，良好和谐的家庭环境，可以让孩子在温暖和相亲相爱的人际关系中健康成长。
好的家庭环境对于良好家风的形成最为重要。“和”作为中国文化的核心思想。既包括“内和外顺”，也包括“宽以待人”的“利他”文化。
相传清康熙年间，大学士兼礼部尚书张英接到家中来信，说隔壁吴家造房子时，将围墙砌在张家地基上。县衙不能解决，其母想让他给县衙施压，张英得知此事，随修一书：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母顿时明白儿子意思，便主动让出三尺空地。
张家这一举动令吴家大为敬佩，于是推倒院墙，也让出三尺空地，这便是流传三百余年的美谈“六尺巷”的来历。
最后
“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”正如歌词“家是最小国，国是千万家”，家庭作为最小的社会细胞，好的家风不仅促进“家和”，也会营造“君子和而不同”的和谐社会环境。
当今社会，利益日趋多元化，更需要好的家风去影响社会，乃至国家，甚至世界秩序的和谐稳定。
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