【留住乡愁】 用心还原楚方言
本周，我的散文集《留住乡愁》就要付印了。即使是到最后的关头，还是像猫头鹰用那发亮的眼睛捕食田鼠一样，发现一些小的错漏，及时得以修改，不至于给读者留下“吃苍蝇”的感觉。
昨天早上，微信公众号发出了系列散文之一的《浠水人打亲客》，就不断收到了网上朋友们友好地提醒。相对可靠的说法是: 打亲家（ga），而不是打亲客。于是，我赶紧通知照排人员，请及时替换掉。
《留住乡愁》的修改页面。
浠水人的口音很特别，有学者研究，据说属于江淮方言区。亲家，要读成“庆嘎”，有的人读成“亲客”，反正就是那个音儿。特别是家字，家婆家爹，浠水人要读成“嘎婆嘎爹”。这个伢儿野，看不“家”（野性），这话也常说。
很多浠水方言，要还原成笔下的有生命力的文字，你还真得用心推敲。这次系统的散文写作，我使尽浑身气力和学术手段，尽可能复原我们浠水人世世代代的方言，至今还在发挥巨大影响的口语。
中国人民大学新闻学院黄河教授专著。
今天的这篇小文章，我就以散文集《留住乡愁》的写作来举例说明，不一定对，但是至少我在努力研究，并且用心整理过，也欢迎浠水人或者研究语言的专家学者一起探讨吧。
不服周——口语，不服气，有写为”不服邹”的。其实，是春秋战国时期，楚国不服周朝的统治。南方的楚文化和北方的周文化，形成了两座高峰，双峰并峙。楚文明，作为后方优势的南方文明，其强大的内生的生命力，最终必然有“不鸣则已 一鸣惊人” “楚王问鼎” “楚虽三户 亡琴必楚”等典故。
浠水籍学者、华中科技大学数学系教师周少波博士的课堂板书。学过《高等数学》的你，还看得懂吗？
栲子——还可以写作”竹字头”，下面一个“考”字。什么叫栲子，就是比米筛子大，而且深，下面还没有网眼的容器，装米面等东西的用具。如果是用藤条等编制的，就是这个木字旁，加上考试的“考”。如果是竹子编制的，就是竹子头，下面加个“考”。两个字，新华字典中都有，只是前者用得多，后者用得较少。因为浠水农家，主要是用竹子做的栲子，所以我在书中用竹字头的“考”（这个电脑居然打不出来？）。
晒腔、腔——就是用来晒粮食或者食物等东西的一种大的竹器。我反复考虑，这种浠水农家的日常东西，天天可以看见，团摸摸的，不用得时候挂在墙上，用了就掇两条高的长条凳，或者两张板椅支撑起来，放在上面就可以晒东西了。
我念了半天，念热了嘴巴，后来一想，不就是装东西的容器吗？如胸腔、腹腔一样，一种盛东西的空间，“腔”字能传情达意。如果要造字的话，最好，腔字上面还加个竹字头，那就更形象了。
《留住乡愁》的三校稿，真可谓”半生心血凝成字”。
披屋——就是正屋边上的附属房屋，一般用来做牛栏屋，或者装柴草的闲屋。我也是想了半天，查《现代汉语词典》，竟然就有这个方言词语，和浠水人的表达毫厘不差，那就直接可以用了，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。
撮瓢——就是能够把粮食等散放的东西归堆，并且能装起来，转移到别处的一种工具，可以是铁皮做的，也可以是木头挖的，还可以用老葫芦一剖为二的。因为浠水方言念为“绰”(chuo), 就是把东西归一起的动作，在普通话中就是"撮"（cuo），两者在读音上差别较大，但是意思是一致的。
撮事揽干——就是主动大包大揽的意思，类似于成语”越俎代庖”的意思。浠水人如果抱怨说：哪个叫你撮事揽干呢？往往是事情办得不好，事后推卸责任，或者不想承担责任的人说的话。如果写成撮事懒干，那就不对了，音是准的，意思就不符合了。
送中国三峡出版社照拍前的《留住乡愁》手稿，像个黄毛丫头，还没有梳妆打扮呢。
亡事钱——就是冥币。浠水人口头上说叫“王子钱”，我也是反复琢磨。既然是为亡故的人送的钱，那就是有“亡”的含义在其中。浠水人一般从当地有影响的寺庙中购买回来。
我老家所在地方，有个佛事兴盛的龙兴庵，至今还在“发行”雕版印刷红颜色的亡事钱。用个形象的说法，龙兴庵那就是地府的造币厂，方圆十里八乡的乡亲们都来购买，说是比商店印刷的管用好用，反正活人没有用过，我们也不知道怎么鉴别？估计是因为传统的雕版印刷，而且是解放前传下来的雕版，和祖先们的年代更接近一些吧。按照这个读音和意思，我就试着用“亡事钱”来还原浠水人口中的冥币和阴间世界。
打露卡——就是裸体的意思。我至今还没有搞清楚，浠水人口中的“卡”（裆部），这样写对不对？我也是翻遍字典词典，只能这样将就了，也欢迎大家探讨。浠水方言，打赤膊、打露卡，这是常说的。过去小小男孩，不穿衣服，打露卡是常见的事情。
通州运河森林公园风景。
特别是夏天，我们要跳到门口的池塘中”游泳”——浠水方言叫”洗冷水澡”，哪有什么泳衣或者泳裤呀？小男孩一律裸体，扑通扑通跳进水中。所以，浠水当地没有女孩子学游泳的，因为女孩子总不能打露卡吧？文明一些的成人，谁好意思“滴沥啷当”地下水游泳呀？于是，男人们穿一条小裤衩下水。门口池塘学会游泳，然后到湖里游、长江边游，这是浠水男孩到男人的成长进步之路……
—— 马上要出门坐地铁上班了，先写这些吧，后续我再逐步整理出来，与大家一起留住古楚地浠水人的乡音，还原祖先的语言为笔下和纸上更准确的文字，那我们不就长久地留住乡愁了吗……