女娲故里

       从安康过老县乡走老路翻山越岭就可以到达平利县的女娲山,女娲山的名称由来一久,当地百姓也都确认女娲山就是女娲娘娘的故乡,在我脑海里也从小就认为平利县就是女娲的故乡,从不动摇。但是华夏民族人文先祖女娲在平利的可信度到底有多大?从目前的资料来看其可能性也只能是平利人民喜爱我们这位娲皇的美好愿望而已。
       还是30年前我和同学刘文海就来过这里,当时平利的经济还相当落后,也不时髦旅游之类,我的到来纯粹就是办事经过这里。那个年头交通及不方便。每天也就是从平利到安康互通班车,一天也就三趟,平时出行短距离基本交通工具就是走路,记得当时上的岭来,从一地间小路上去,看见一间大殿,高有7-8米,大小有现在标准的教室,已经破旧不堪,这在当时还是我在平利看见的最大的古庙。
       大殿面向北方(已经过去快30年了。当时的方向感不一定正确)殿前就是半个篮
球场大的一块院坝,地上全部都是青砖铺就。在当时可算的上是高等级的地面了,青砖大多坑坑洼洼显得相当苍老,可以看的出来已经有很多年的历史了。绝对是古砖,时间最少都应该是民国以前,或者是清朝可能性更大,以当时的社会背景也只有清朝才有能力修盖这样大面积的建筑,建国以后全面开始砸庙破四旧,也就不会再去修庙了。   
      古庙住有一户人家,我们进去小坐,家里并无男人,估计是上坡劳动了。家里只剩一40左右村妇,当时条件不好风吹日晒,女人40基本就已经是老太太了。经过询问才告诉我们,这里就是女娲庙。有几千年的历史了。我问她。里面还有什么佛像或者古物没有。她说早先还是有人前来收购,早就已经没有了。在问那庙里的神像呢?说也早就被砸没有了。大殿的庙眉上也没有牌匾,出的大殿,看四周,除西边有牛圈和猪舍外已经再无别物。
       老早就听说这里有女娲墓和太子坟一座。可是周围并不见土堆,以当时我对墓葬的了解水平是达不到今天的境界,也不可能知道既然是女娲的祠堂,就应该有女娲的陵墓,只是潜意识的到处看看,看见南边,也就是大殿的左侧有小路,通向前方不远,有棵古树,就跑去看,原来树下是一厕所,在厕所的边上有一棵大碗口粗细的柏树,回去问住户,说此树已经有一千多年的历史了。回到西安,去的地方多了,眼界目前已经很宽阔了。从当时的情况看,那颗柏树应该在500年以内,不会在长了。
       平利虽然是陕西的一个县,但是当地并不属于秦文化,而是典型巴文化居住区,从吃,住和生活习俗都和关中地区相差很远,在这里,只有坟墓边才会种植柏树的,那这里既然有古柏,当然就会有墓的存在,可惜当时并不了解古墓葬的规制,要是现在肯定会好好找找女娲墓了。从平利的官方文字说有女娲墓、女娲庙、玉皇宫、火神庙、舍利塔群、武皇太子坟等古遗迹尚存,可是当时我并没有看见。
       目前在中国号称是女娲故里的有多处,最为有名的当是山西。据《平阳府志》载唐天宝六年(747年)重修女娲坟。可见在唐朝的时候就已经确定这里有女娲的祭祀场地了。另一处在河南周口西华县城西北十公里的聂堆镇思都岗村,西华县是中国神话传说中女娲的故乡,该县曾发掘有春秋时期的女娲城遗址和“女娲城”匾额等文物,至今仍保留着女娲城、女娲宫、女娲陵等遗迹而且目前两处都是省保,就是最不行的在灵宝市女娲墓也比平利的时间久远。这些原因是想成为上皇女娲故里的平利还真是任道而路远那!!!
       女娲山武皇太子坟,这在平利的民间传说就多的去了。最普遍的传说是女皇武则天从这里经过的时候,看见庙里的小和尚眉清目秀,当晚就成其好事,武皇临走认和尚为义子,当然和尚死后理所称为太子坟也是不为过的,这个故事流传至今到是有可信度的。也许大多人是不知道。在唐朝。女性的社会地位是相当高的,儿子和老妈通奸并不会被社会所歧视,在我国元朝以前女人就没有“贞洁”这一观念,高祖的宠妃张婕妤、尹德妃就与太子建成、齐王元吉有乱伦(这个记载应李世民该有丑化李建成的成分在内)。李世民在杀了弟弟李元吉后,将李元吉的妃子杨氏纳为己有。武则天原本是李世民的才人,李世民还活着的时候就和太子李治私通,杨玉环本是寿王李瑁的妃子,玄宗娶儿媳为妇,也都是平常事,既然皇宫都是这样。民间就更不用说了。当然故事本身也和女娲有关,古传说女娲娘娘也就是和哥哥私通而有了今天的人类繁衍。女皇庙里武皇和小和尚云雨也就不稀奇了。
        从女娲庙下面公路下去10公里的样子就到平利的普济乡,过河就是原普济老街道,不长,但是一色的青石板铺路。两边都是徽派民居形制建筑,房屋马面都塑有各色神话传说。民间故事,是少有的民间艺术珍品,现在多有不存,几乎全部破坏掉了。在这里西去不远就是有名的牛王沟乡,牛王沟漆也是全国有名的土特产,只不过跟我们日常生活关系不大,知道的人不多而已。
       山区道路狭窄,在修新路以前,这里是通往湖北房县以及十堰的惟一通道,听当地上了年纪的老人说,这条路还是国民党修的,现在沿路多有遗址遗留。过了巢丝厂和进校就是陈家坝地面。转个弯一座大桥横跨两岸,平利县城到了。平利设县历史已久,在这大山深处有这么大个县城却也不易,平利是个穷山恶水的地方,当地几乎没有什么工业,人口也少,前两年回去看过,建设的相当不错。可是一个没有产出的地方还这样搞经济建设,能说明什么?当地在20多年前就已经开始大量人口劳务外出,这就是最好的说明,
       当然平利也有很多土特产,著名的有茶叶,木耳,天麻,黄连等名贵中药材,可是它和西安附近的秦岭肯定没有办法比的,产量也是不可能支持一个县的长远发展的,可供耕种的土地更是少的可怜,很难见到大快的耕地,林木目前国家管控,也是运不出去的,当然平利也根本没有什么树,就八仙是个林场,交通方便可以到安康,可是这么个小县如果真是大量砍伐。估计几年工夫在平利就连草都会被拔光。
       最近陕西也把安康确立成西安的后花园,尤其是南宫山和天书峡的开发,让两个县着实火了一吧。那么今天我也就简单的介绍下这里。南宫山,地理位置在岚皋县,还是20多年前我是从平利的落河镇徒步去的,当时这里还是原始的森林。但是历史已经很久了。今天这里不在多说,天书峡却在平利的八仙镇,当我第一次和一个四川照相的朋友老杨踏上八仙林场,就被眼前的景色惊呆了。那是四周环绕的树林。中间是宽阔的草地,这样的景色只能很少的在日历中看见过,当时可没有什么电脑这样的东西。我最后工作调动回西安听说照相的扬师傅被别人打死,每每想起。都怪心酸的。
       八仙镇不但树高林深,最重要的是海拔相对比较底,所以水源丰富,在林边小路旁,尤其是草垫上都长满了野生的草莓,比现在大棚下的要好吃何止百倍呀,还有一种白色的草莓更是好吃。可能大家连想都想不到草莓还有白色的,平利县的一切,和秦岭决然不同,是山有多高,水就有多高的地方。任何地方,你挖下去都会有水的,也就养育出了高山冷水鱼,当地叫白鱼,肉质细,略带苦味相当好吃,在当时娃娃鱼还是不被管制的鱼类,当地朋友一天就能给我们抓十多条,重的有几十斤,现在听说在当地娃娃鱼都快绝种了。
       平利更是一坐山城,老城墙在七几年的时候为了修体育场把2/3的拆掉了。一个小地方也不会去把城墙当一回事情(当时全国都在拆城墙),现在的县城北边老街后面和西门坡多少还保存有完好的部分城墙,整个县城是北高南底,就修建在五峰山下,城墙北城门依旧完好,上面的弹孔很多,都是原来解放平利留下的,城门楼很高,至少也在三层楼高,面积不小,可是城门楼却不修建在城门洞之上,而修在靠西不过10多米的城墙之上,估计是考虑到城门楼太重怕把城门洞压跨。这样的建筑布局全国我想肯定是不会有第二家了。也应该成为中国的唯一吧,出北门。就是五峰山,五峰山几乎环抱平利县城。从远观绝对难得的风水宝地,这样的地方当地肯定是应该多出有名之仕,不过平利历史上也是多有人才斐出的,就是建国以后也出了不少党政领导和文化名人。
       顺北门上山,一条生产小道通向不远的五峰山,在山下近林处原有庙宇几间,此庙号称“祖师殿”地道的道家寺名,却住着佛家弟子,记的小的时候经常进去,墙上绘满壁画。现在依然记的是唐僧西天取经的故事,还有孙悟空架云腾飞的景象,几十年过去了依然记的很清楚,从庙宇后墙出去,是一片菜地,庙宇长久无人修理。破坏严重,柴门都没有一个。只能把大殿的古扁额拿下当了门,就这一当就是几十年,现在仍然如故,真可惜了上面那几个大字写的是龙飞凤舞的。目前该庙看形式应该是道教了。庙西原有一棵水桶粗的柏树,高少说也有40米。通体笔直,也有千年以上的年纪了。这在全国都是不多见的,却在八几年被人伐掉。是后来人在无缘观看。
其实从西安的沣峪进山,过广货街下江口,到汉阴就基本进入巴山的地盘了。这里山高水恶,交通极其不便。原有汉江可以航运直达武汉,解放以后水量减少,也就断航了,更因为自然环境较差,当地人几乎很少信佛,所以当地庙宇相当少。与关中村村有庙不能比,在平利就很少见到出家人,和庙里的大师聊天的时候知道,他也不是出家人,也就是在这里帮忙照看寺院,平时几乎很少有人前来烧香,更别说捐香火钱了,难怪这座古庙几十年过去了依然如旧,临走我也不忘多少捐些香火钱,就算是给庙里添快砖,加片瓦。
       巴山环境艰苦,很少见平原,在长期的和自然环境斗争中,养成了人民热爱劳动的习性,自然没有时间去信奉神佛了。到是比较崇拜鬼神,我就去过普济的神树,自己也亲身体验过,的确神奇,树冠全部都是得益之士给挂满的颇红,(2018年刚好前往普及乡寻访朋友不遇随再往寻找神树,听说已被雷劈,)这次去平利还看见在西城墙外的西门坡那颗早期的大杨柳,估计也是几百年前的古树,粗细也得几个人合抱,现如今都成神树了,上面挂满披红,并在树前设神坛祭拜。
       祖师殿庙后就是上山的道路,现在为了护林不让闲杂人等上山,可是山高林深那里管的住,大家照样进去爬山,平利的山岩质地较软,很容易风化,所以一路都是碎石子路。比较滑,不是太好走,对我长年户外的人来说算不得什么。听庙里的看庙老头讲,现在植树造林,山里也多有野猪土豹子出没,但是这并不影响我登顶的意愿。平利空气湿润,满山都是一种黑色的小虫子,稍微不注意就飞进嘴里,我只能加快速度登山,山不高也就一个多小时爬上山顶,
       山顶那座亭子式样的水泥屋还在,那是平利修的第一座电视转播台,结果还没启用。就被一据说是疯子的人给烧了,最后只能把新的转播台盖到了更高的马盘山顶去了,山顶不大,一望无际的大山看不见边际,稍坐休息,顺着山梁向西下到垭口,有一矩形大石,小时经常爬到这里遥望平利景致,这里早期是平利八景之一,现在封山育林树木高大,满山苍翠已经看不见这一精致了。顺垭口下山就能穿越到平利酒厂,下山途中在山腰有古泉一眼,拘上一捧喝了,那真是一个字“甜”。水相当甘甜,我这么几年在终南山几处名泉以及全国多处名泉喝到的水也没有这里的好,水含矿物质很高,饮后口中甜丝丝的味道很长时间都在嘴里不散。酒厂也把该水引到酒厂良酒,取名五峰龙泉。水是好水,可是造出的酒就不知道什么原因不是太理想,也许还是工艺的问题。
       现在的平利县城分老城区和新城区,原来的老城区已经很少有人住了。多是70年代以前的老房子,因为是个面朝五峰山的南麓大坡,交通不便,街道上已经很少有人居住行走,到是老县城政府的革委会大门还在,却是很好看,明显的民国建筑形式,在当时也应该是高,大上的建筑了。不过这门楼是建国以后修的。算不上什么文物。但是还是应该好好保护下,多少也是现代建筑了。(目前平利县政府大门楼已经升级为省保单位)
        县城西北角依然保存着那坐清真寺,小的时候进去过,当时已经就破坏的不轻,
 还记的大殿里光线暗的很,大殿高大少光线,解放后分给居民居住,住里面的人当时都是拿柴烧火做饭,把里面熏的黑漆漆的,到是梁上挂的几快牌匾很好,金字依然闪闪发光。这次来清真寺看见以修了围墙。大门锁着,不让人参观,到是清真寺上面的看守所依旧,没有多大变化。  
         新城就变化超大了。从西大桥一直到原二中都是宽阔的水泥马路,两边盖满大楼,没有啥好看的,从大操场(现在的女娲guang场)下去就河坝,沿河两边修建的和花园似的,到处都是漂亮的花卉景物。原来纸厂听说也已经夸掉,现在是老平利电机厂的厂房。河水从此在也不是又臭又黄的颜色了。原来的老吊桥也已经拆了,重新修建了几座更大更豪华的景观大桥,比原来却是好了许多。
          过河坝景观桥,就是平利lie士陵园,里面埋葬着解放平利时牺牲的jiefang军zhan士,到是修的很气派,从山口拾级而上,并不高。中间修有一亭,作为上山途中休息的地方,lei士陵园大门就一仿古单脊梁八字角飞檐门楼。门前摆放两尊古狮,进的大门。就是命lei士jinian碑,碑前是两尊坐象石刻,山门两侧厢房就是jinian堂,放着些ge命文物,jinian碑后面依次整齐的埋着很多lei士的墓,好象还有几座老山前线牺牲的zhan士也一并埋在这里。
       lei士陵园东侧就是平利机转厂,目前lei士陵园的几尊石雕就是原来机转厂后的地里埋着的。七几年学大寨修剃田被刨到。我小的时候就长在田梗上玩还去拿脚踢石雕,那时候也不知道这些石雕是做什么的,只知道这里原来埋的有个古代大官。现在眼力已经不是原来了。看见这些石雕就可以判断是清朝的东西。按清朝的规制,在从石刻判断这个官不会太大,绝对不超过六品,但是始终没有见有石人出土,所以更能说明埋的人物没有什么背景。因为修lei士陵园为了装饰才把石刻移到目前的位置。我2012年回去的时候lei士陵园正在施工,所以东西放在陵园里面的空地上。
        lie士陵园后坡可以下到纸坊沟,原来就是一普通的山沟,现在到是修的换然一新,到处办着农家乐。平利人爱吃。在深的山里,不论去谁家,都会有几十斤腊肉挂在房梁之下,来了客人,立即取下一吊,家里媳妇不一会就可以做出一桌丰盛的饭菜来,就着自己良制的包谷酒,那喝起来才真的带劲,相比关中女子,平利的女子要出色很多,基本各个都是一手好厨艺。
       S308道是从马盘山下经过lie士陵园下绕着平利县城河向东而去直到湖北的竹溪县,期间经过冲河大桥时有路可以到古仙洞水库去,不过我去的时候水库还没有修好,现在应该早就碧波荡漾了。可是永远都是理想要大于现实,水库到是修好了。但是淤泥和沉沙是现在的水库并不是太理想,景色反不如早期没有水库漂亮。冲河大桥在当时应该是平利单孔跨度最大的桥梁了。落成典礼的时候人山人海,随后我们上学也经常去纸厂朋友处玩就跑去河沟抓螃蟹,到是多的抓也抓不完,当然也爱爬上大桥导流洞玩,显然就这里就是儿时的天堂。现今从这条道也可以到天书峡风景区和八仙镇。
       顺省道继续向前快到平利长安区的时候,在路北河道北岸修有好几个土匪山寨,这些还是在上初中时和同学一起组成一支探险队去过,也都顺利爬上半山腰的山洞和山寨,土匪洞有修在山崖下的,也有修建在山腰的岩壁上的,现今想上去都很困难,在当时没有大炮的情况下,要想攻进去是绝无可能。地势相当险要,景色也就不错,必定大多还是无限风光在险峰,到是一个怀古的好地方。这些土匪洞应该是当时富人修建为了躲避兵匪的山洞,不过现在也被当地村民着实利用上了一把。前些年搞计划生育时,管的特别严厉,就有一个村民把自己的老婆藏在山洞里面,每天晚上偷偷上山送吃送喝,到生下孩子才走出山洞下山,至今在当地沦为美谈和茶余饭后的笑料。
       平利长安区就是平利县的小江南了。这里有着宽阔的河道,两边是肥沃的稻田,现今是平利县的主要稻子产地,平利长安区不但盛产茶叶,其中绞股蓝茶在长安也算是最大的种植区,天麻等药材也都质量好,品质高,据说这里还有个千佛洞,我当时去找过,并没有看见有佛像,就路边有几孔石窟,也是又小一浅,算不得什么。里面没有佛像,也不知道是不是我找错了地方?路从长安开始就一次向上的缓坡,半小时就可以到达陕西湖北交界处“关哑子”。
       关哑子是秦楚旧时的古关,距今已经有大约两到三千年左右的历史,而今是陕西通往湖北的重要关口,在关哑子山梁两侧依然完好保存着完整的古城墙,我前后多次来过这里,目前的关亚形同一人口的形状,大小约两个篮球场大小,主城墙顺山势南北走向,向西一测陕西界交平缓修建成一嘴型瓮城,据传早期两省(秦国楚国)边民多来此进行货物交换或者售卖,城墙修建的到也结实厚重,但是是不是楚城墙就不得而知了。整个城墙修建的并不长,大约有五百米的样子,有明显的夯筑断面,明显不是长城的一部分,是不是后期两省的关隘?这个可能都要大于楚长城的说法,当然这个关口也许是后期修建的也是又可能的。必定还是要用事实说话才有其科学性和说服力。
       整个关亚修的并不长,也就几百米的样子,可以判断这里根本不是作为防御用的战略城墙,大多应该是税关,是防止两省进出的关口,两边的山并不高,也无凶险的地理,但是有了这条公路,这里的位置就特别突出和重要了。如果是不带货物,凭人徒步过省那是在容易不过的事情了,如果贩运货物这里就是最方便和最紧要的道路了。目前两省贩卖烟草的贩子依然是走这条路,也经常被两省烟草督查抓获,当然走小路也是能够翻过关亚,但是就要艰幸很多。游玩到此也就出了陕西秦国地界,过了关哑子就是一马下山路,20公里的下山道路并不算远,记得还是上初中时骑上自行车一路下坡,尖叫声中半小时就可以到湖北竹溪县城了。  

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