张小龙说:善良比聪明更重要,善良的4个内涵和意义

大家好,这里是小播读书,今天我们来聊一个比较严肃的话题,关于:善。
古今中外的思想中,善几乎都是最高的道德标准,儒家《大学》一开篇就说“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。至善是儒家的最高道德标准,善也是儒家思想的出发点和基石。儒家另外一本经典《中庸》也说:“诚者,天之道也;诚之者,择善而固执之者也”。
在古希腊哲学中,苏格拉底也提出,“知识即美德”。苏格拉底也指出:知识就是最高的善,有知识的人,必定有美德,必定会做善事。相反,有知识的人而去作恶这是不可能的。同样,他的学生柏拉图提出了著名的“理念论”,认为我们所看到的世界,只是真实世界的影子,是单调乏味的,而真实的世界才是光彩夺目的。而真实的世界是在太阳的照耀下才会表现出来。太阳就是善,而且是最高的善,最高的原则,也是完满本身。柏拉图讲大多数人是愚蠢不堪的,只有少数人,哲学王才能洞见到善。
在哲学家康德的伦理哲学思想体系中,善的意志也是最高的道德标准,所谓善的意志就是无条件的,不以某种条件目的为手段的,不具有社会功利性质的意志,这是一种最高的道德标准。善良的意志是完全主观的意志,以道德规律为追求的目标,最终的目标就是至善。
柏拉图
善为什么会被视为最高的道德原则,善到底又有多重要呢?我从四个层面来聊聊我的看法,这四个方面是层层递进的。

首先,善是一种天性,每个人都有向善的本能。

孟子说:“人之性善也,犹水之就下也”,人性向善,就像水会往下流一样自然。孟子做过一个很形象的比喻,善就像大地的土壤,可以在上面长出繁盛的树木和森林,但是如果经常有人去砍伐(作恶),那么一个人就不会表现出善行,所以儒家思想讲“为善去恶”。
善是一种天性,那这种天性是如何而来的呢?
来自于同理心或者说怜悯之心。孟子说“怜悯之心,人皆有之”,每个人都能对其他人的情绪感同身受,别人悲伤,你会感到难过;别人感到幸福,你也会感到温暖。
所以,善的第一个内涵,善是一种天性,每个人都有向善的本能倾向,这是善的第一个层层,也是最核心的地方,善是一种天性。

其次,与人为善,善是一种好的“选择”

在一个人本善的基础上,如果在社会生活的交往中,能够以善的标准去约束和要求自己,那么慢慢的这种善意就会不断扩散开来,这就是“与人为善”。所以,我们将善作为道德标准,可以连接更多人的善意,这样这个社会也都是充满善意的。所以,善被作为一种实践准则,一种道德标准。
贝索斯
在很多年前,亚马逊的创始人贝索斯在一次演讲中说:善良比聪明更难,因为聪明是一种天赋,与生俱来,而善良是一种选择,每个人都可以选择为善,也可以选择作恶,但是,显然选择为善更难。
每个人的人生都是由无数的选择构成的,而善良就是选择的一种至高标准。
后来微信的张小龙在一次演讲中也说,善良比聪明更重要。为什么呢?因为,在未来的人工智能时代,机器人会比人更聪明,但人比机器人更善良。到那个时候,善良不仅仅是一种道德品质,更是人之所以为人的一种重要特征。
张小龙

第三,善不仅仅是“不作恶”,其实还可以“利他”

当然每个人当然都有自私自利的倾向,这个其实我们不可否认,但人类社会发展数千年,分工和合作是促进社会发展最主要的方式,而分工和合作中的利他行为,往往能促进人与人,组织和组织之间的生产合作。
在《利他之心》这本书中就详细阐述了人类社会中,“利他”的基因是如何被保留下来,我们每个人不仅有善良的倾向,而且还有利他的倾向。按照达尔文的“物竞天择,适者生存”的自然竞争法则,在一个团队中,自私自利当然是最有利的,因为付出最少,但是收获最多。但是在社会竞争中,还有一个更高层次的竞争,那就是团队和组织的竞争,一个团队和组织里面利他行为的人少了,那么这个团队或者组织的竞争力也就是下降了,所以,自私自利的行为也就被遏制了,而利他行为也就被传承和保留了下来。

第四,除了“善的本性”、“与人为善”、“利他行为”之外,其实善还有一个更重要的作用,那就是,在善的基础上,人类社会建立起来了一整套道德体系。

每个人能够否认人类的道德体系的作用,虽然人性中有很多恶的一面,比如著名的“人性七宗罪:傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食”。但是正是有了一整套道德体系,才让人类社会的文明持续繁荣,道德感遏制了人性的贪婪和邪恶。
那道德是如何建立起来的呢?
当然这个问题非常复杂,不过它有一个重要的基础,就是“善”。前面我们说,善是儒家思想的基因和底色,是儒家伦理道德体系的一个重要出发点,在善的本性基础上,发展出了:仁、义、礼、智等等道德原则。
亚当·斯密
在西方著名的思想家和经济学之父亚当·斯密的《道德情操论》中,也论述了,人类的道德感来自于同情共感能力,也可以理解为孟子的“怜悯之心”。 斯密用同情共感的基本原理来阐释了正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源,进而揭示出了人类社会赖以维系、和谐发展的基础以及人的行为应遵循的一般道德准则。
所以,古今中外的思想家,几乎都将“至善”作为最高的道德原则,或者说最底层的道德基础。
上面我们从四个方面来论述了,善对人类社会发展的重要意义,善不仅仅是一个人的天性,而且在善的基础上,我们可以构建一整套行为规范,在古代法律体系并不健全的情况下,靠道德约束人们的行为是至关重要的,让每个人都具有道德感,不仅仅是让人看起来品德高尚,其实更重要的是,道德其实也是人类社会赖以维系和发展的重要基础,而这一切的基础,都来自于我们今天讲的一个字:善。
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