破除焦虑3：优化你的人文环境
“ 所谓人文环境，无非是人和事两个方面。”
人是组成我们人文环境的最主要因素，因为人，才有事。
有的人喜欢围绕在自己周围的人很多，以多为美。有的喜欢精，以拥有真正同声相应，同气相求的同道人为欣慰事。我大致属于后者。
少年时，刚刚开始可以独立佩戴钥匙的时候，用一个钥匙链，把能找得到的所有钥匙都给穿上去，而不管它是否有用——钥匙越多，说明自己在家里所涉及的领域越广，以此来彰显自己越能干。其实其中只有一把家门钥匙和学校里课桌锁的钥匙这两把，是真实有用的。
喜欢收集一大堆联系人、把清单弄得长长的，与少年喜欢钥匙圈满满当当来显示自己管辖范围广的，心思大抵相同。
人一生下来，就一直在与各种人发生交集，也在遭遇各种事。无论你的生存状态如何，都是这样的。有的人说，我闭门不出。那也一定会遭遇菜场摊主，外卖员。再不济，还有你的家人，以及家里的事情。
现代社会，很多人都会感到焦虑。最近一两周，因为讨论一个运动与睡眠的问题，被引到睡眠与焦虑的问题，这才引起最近几天一直在如何破除焦虑的问题上，有所饶舌。
说起来也简单，破除焦虑，需要从精简自己的“人、事”着手。
01
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人
1、习惯于否定他人的人
否定，是我们生活中经常可以遇到的现象，也是人在进步过程中必然要遭遇的，只有不断地否定，才能不断地进步，这点，毫无疑问。
不同的人，表达否定也不同。一个正派的人，特别是一个上级，或者一个指导者，除了否定对方外，一定要告诉对方什么才是对的，并且告知以什么方法，才能达到对的状态。
而有的人发表否定，则是出于本能，或者叫习惯性否定他人。
办公室里，一个尚未走出校门，实习工资才1000块的小姑娘，花了300块买了条裙子，自然兴高采烈，与工位周围的小姐妹们在交流。这时过来一个月工资5万，浑身上下名牌服装的人，来一句，“就这么一条裙子就把你乐成那样啊？这料子不行啊！”这种人，貌似热心，其实就是标题所谓的“习惯性否定”的人。
这种习惯性否定的人，是带来坏情绪的一种人。如果你想生活得快乐，必须远离这种人。
2、只相信自己眼睛的人
人分四种：知道自己所知的，知道自己有未知的（虽然不确定未知的是什么），不知道自己所知的，不知道自己有未知的（只相信自己所知的）。
有句成语，“坐井观天”。越是等级往上的人，越相信自己有未知的，因此，即使自己没有看到，或者没有掌握，也抱着敬畏心去相信那个“有”。所以，君子常以“人外有人”来警醒自己要努力，要虚怀若谷。
层级越往下，越不相信自己的所知之外还有其他的存在。到最底层，坐在水井里的青蛙，它只相信世界就是井口那么大的一片天空。
假如一个登山运动员，跟一个足不出村的人说在登山的冰天雪地中、有战友被雪崩埋葬牺牲了的故事。在后者看来，此刻正是盛夏，短裤背心尚且热得不可开交，哪来的冰雪？他们村后的那座山也算高了（海拔足足有50米），小孩子也经常上去，怎么上个山还能死人？
这种交流，不能进行，也没有必要企图去进行。
至少，就这个话题上，你只能跟后者远离。
上一篇本系列的文章中，说的不同圈莫强融，也是这个意思。
3、总是在诉苦的人
人在自己信任的人面前有所倾诉，这很正常，也是必须的心理生理调节。一个人90%以上的时间里是阳光普照的，偶尔诉了一下苦，是作为人的正常现象。
我们这节所说的，是总是在诉苦的人。
有句俗话叫做“心胸是被委屈撑大的”。一个长期接受生活磨砺而不甘倒下的人，一般小心脏比较皮实，不大感受得到苦，也就不大容易诉苦。脆弱的人，被呵护惯了的人，一旦走出父母的护佑，走到生活里，什么都是苦。
本来这也是对的，“在家千日好，出门半步难”。问题是，生活本身就是一个不断遭遇不如意，把不如意变成如意的过程（这句话，在我的公号里起码重复了有十遍。我打算重复一千遍，验证一下“谎言说一千遍就是真理”，更何况我这毕竟还不算是谎言吧）。把苦吃下去，习惯了，或者状态改变了，自己就成长了。诉苦，就意味着自己还没有做好打算把它吃下去的准备，人就无法完成蜕变，永远是小时候那样——即使生理年龄到了老年，心理年龄可能还是幼小的。
诉苦跟“絮叨”不相同。有的坚强的人，在自己的目的没有达到，或者观念处在少数派的情况下，在需要争取同盟者的时候，也会不断地、反复地阐述ta的观点，但是绝对没有为自己诉苦。这种是很值得敬佩的。五次反围剿失利和战略转移时，润公也反复地、不厌其烦地向当时的在位者，申诉他认为的正确主张。西行时，向同行的战友们，也反复做工作，这在当时的在位者看来，当然也算一种“絮叨”。但是，里面毫无个人诉苦的意味，后人才如此的敬仰他。
从我在生活的观察中，爱诉苦的人，一般都是眼界狭小的人。
4、伤点过低的人
易受伤的人，有时候会表现得令人觉得不可思议。
我上大学时遇到的同学间的一个故事，至今记忆尤新。
一位同学被人问到某个事情的结果怎样，这位同学用了一句俚语来打趣自己，表示对方所问到的事情，结果不大好，“唉，小孩没娘，说起来话长啊。”这句话被旁边另一位刚刚失去母亲的同学听到了，一口咬定是针对他，嘲笑他。为了这个事，后来还牵动几个其他的同学来斡旋，差点引发斗殴。
后来在工作中，也遇到过其中一方用了小品中的某句打趣的话，结果引发对方误解，经过反复地解说、道歉，外人也参与斡旋的情况下，“受伤方”就是不依不饶，要把事态扩大。这样的人，你还能说什么？
世俗的说法，说女同志心小，看来是不确实的。要给女同志平反。上述两个案例，都是30不到的男青年身上发生的。
你唯一能做的，就是不要再与这样的人，发生交集。
容易受伤的人，和轻易诉苦的人，表现上还是有所不同的：容易受伤的人，大部分时间里，与一般人没有什么两样，即使受伤了，也大多自己闷闷不乐。诉苦的人，则是表达出来，把情绪传递给别人，让别人与其同苦。
之前我们在情绪和健康的话题里，曾经说过，什么委屈都吃得下、而且能消化的人，是上品。吃不下却硬吃，吃下去不消化的人，容易得癌症。吃不下，也不肯吃，这样的人，却也能很健康。
延伸阅读：《情绪、运动与健康》
或者更直白地说，容易受伤的人，很多时候是默默地憋出内伤。偶尔诉苦的人，是健康的人。反复诉苦的人，把伤转给别人。如果容易受伤，又热衷于诉苦，那层次就急剧降低了。
02
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事
1、自己完全不可能胜任的事
有道是，术业有专攻，人不可能什么都擅长的，更不可能什么方面的钱你都能赚的。你只能做最适合自己去做的。
职场上，常常有似是而非的机会，经过体验了解后，如果与原来以为的不一样，那么，这时候的放弃，也属于“尽人事，顺天命”了，不该有遗憾。
我们以木匠举个例子。
譬如，某户人家要请木匠做工。一个木匠去了，了解以后，对方是要给出嫁的女儿打一套嫁妆。可是这个木匠，却是一个起屋架梁的木匠——我们知道木匠就有造房子和造家具两个大类。在了解了以后，这位架梁的木匠就会干脆地放弃这单生意。
尽管木匠都有着相同的工种名称“木匠”，都有着凿子、斧子、锯子、榔头、墨斗等相同的工具，但是此木匠非彼木匠。完全不能相互胜任对方的领域，就放弃就任。
2、自己完全无兴趣的事
兴趣是最好的老师，这话一点不假，这样的案例也很多很多。
一位我非常敬重的企业家曾经说过他单位里的同事，“有的同事可能非常不喜欢现在的工作。如果每天来的路上，感到左别扭，右难受的，我就建议ta不要上这个班，如果需要我帮忙，我愿意帮助ta换个工作，需要提供推荐信也行。甚至，如果有好的思路，好的项目，我也可以投ta。”
这话很在理。正因为如此，这位企业家也一直被我在心里暗暗敬重。
如果你在每天上班出门时，心情是很沮丧的，那就是焦虑的重要来源。
3、君子不立危墙下
交友要交对自己有帮助的。什么叫有帮助？能指出自己没有看到的不足，帮助提出改进的方法和途径，这样的人，就是良友。择业也有类似的问题，有的职业，要么是趋势明显走衰，要么是行业存在着某种潜在的风险，甚至可能在经营模式上，明显有着与自己的道德规范相违背的地方，那就尽量要远离。这些年，很多野蛮生长的行业，在事后一地鸡毛的新闻，我们看得不少。
4、你管不着的事情不要焦虑
之前我们说过，老天的事，你管不着，长大了的孩子的事，你管了没有用，你能做主的，就是自己。
人无百年寿，常怀千年忧。在这当中，最容易被人忽略的，是孩子的事。可以说，越早意识到孩子已经成长，越早确立对ta的人格平等意识，越早承认自己已经不能成为ta的业师（人生导师还可以继续当一段），就越幸福，越不容易焦虑。
5、从你的过往经历中统计一下，实际上，曾经担心到要死要活的事情中，80%都没有发生
即使当时你认为天一定会塌下来，并且坚信天塌下来这件事，将在三个小时以后发生，但最终，都没有发生。
人生没有过不去的坎。
对成长中的孩子来说，越早让ta有机会独立面对困难，让ta接受磨砺，ta成年后承受生活的压力的能力越强，越皮实。性格也会更加阳光。
这个观点，我有亲身经历作为论据。这也是得出本条题目的缘由。
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