古希腊语单词+罗马街头雕塑+东方编舞西方舞者=?

现代舞《停格中的塑相》

“情”和“道”是亚里士多德的修辞艺术中两个重要概念,编舞借助这两个概念作为这部舞蹈作品探索的出发点。“道”主规范,强调精确,“情”为感性,焕发激情和感觉。舞蹈设计方面同时受到意大利古典时期雕塑艺术影响。作品分为两个部分:第一部分探索群居社会的规范,在这里,人际关系被严格划分,空间内的每一个动作都经过精准测量,执行无误。第二部分由情感主导,由舞者的肢体将内心的情感世界毫无保留的向外展露,裸露的灵魂,掏空的身体,把舞台的动率推向极致。

《停格中的塑相》是由意大利佛罗伦萨“欧洲工厂艺术节”牵头,桑吉加编舞的重要国际合作项目,作品2015年于佛罗伦萨首演。

停格中的塑相:当我们用身体谈论生活与哲学

1. 九个舞者如同雕塑般伫立在舞台上,音乐起,他们开始有规律地舞动,打破一切又重建着一种秩序。

我经常跳跃式地看东西,看到一些不懂的就会去找它的意思。最初是对pathos和ethos这两个单词感兴趣,这两个词在古希腊语里很重要,我想看看它们能呈现什么。

这个概念最初是给香港演艺学院的现代舞系排,后来受到意大利法加比艺术节邀请,便与情迷当代舞团合作,将作品发展出新内容。

不同城市的舞者对这两个词会表现出各自的理解。在罗马,这里的生活很随意,城市的任何一个角落都有各种各样的雕塑,太多了。下午四点排练结束后,我也经常到处看看。广场里雕塑们落成的年份不一样,但都能共存,你可以感觉到它们之间有一个对话存在。无意中许多雕塑的元素融入,慢慢地形成了这个舞蹈现在的气质。

2. 进入下半场,再次出现的舞者们脸上画着金白的妆,他们用自由的身体探索起存在于空间里的可能性。

我和舞者说得很少,创作基本是一起试。我会自己做动作,舞者们再按照自己的方式,质感把我的动作变成适合他们身体的东西。编舞结构方面我也是开放的,我想要作品里呈现的是有情感与思考的生命体,不能让他们成为我的工具。

我需要带给舞者的是舞蹈的内在逻辑,身体要如何与空间接触,压缩还是拉长,是要变化还是连续。

创作这个东西蛮奇怪,你享受在那一刻时真的会有很多养分进来。节目初排用了40多天,排到差不多一个月的时候,我决定让他们在下半部分时全部带妆。上妆后,舞者们的心态明显不一样了,他们找到了合适的状态。

3. 灯光故障,演出暂停。观众席絮语阵阵,停格意外的出现让人们更好奇接下来的故事。

舞蹈请了意大利的两个设计师用video做了光影效果,他们投射了一个白的光底在舞台上,里面能变幻出一些不同的东西。负责音乐的老搭档李劲松和我一起在意大利排练,有时他在旁边做出一串音效,舞者们会由此触动出新的动作。他们都在用各自的理解来呈现pathos和ethos,叠加出来的就是完整的作品。

观众现在看现代舞更成熟了,他们会直接地问一些你没有想过的问题,说他们的想法。当代艺术是一定要搭建沟通平台的,这种平等的交流也是当代艺术可持续的方式。

这个舞的名字叫做《Pa/Ethos》,它是一个生造词。中文我将它译成了《停格中的塑相》,是雕塑的意思,但停格,意味着它不是静止的,是有延续的。而它会走到什么地方,那是属于每个人的pathos和ethos。

(原文刊登于:《中国南方航空》2016年12月刊)

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