石岩磊：勿以秋凉写愁肠（外一篇）
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人们常把“秋”和“愁”两个字连结在一起，其实它们在造字上本来就有关联，“秋”是指成熟的庄稼，将它放在心上便是担忧收成的意思，即成“愁”了，并引申为忧伤的情绪。欠收自然使人心焦，丰收或许也会给人带来许多烦恼：如何妥善储存，怎样公平分配，怎么确保安全，这些问题常让人倍感烦忧。
令人愁眉苦脸的何止是秋收的多寡，我们的日常生活同样充斥着各式各样的烦心事：技不如人便会满心的嫉妒，富不及人就能满眼的艳羡，情不得已即生满腹的醋意。据说有人统计过，人类纷争的根源百分之八十来自于权益的争夺：家庭纠纷多是跟财产的分割有关，朋友反目大部分是因为收益分配不均，战争多数情况下是由于冒犯了国家的利益。可以看出，愁心的事主要和权利相关，换句话说，患得患失才是令人心烦意乱的罪魁祸首。
无论是财富上的得与失，还是情感上的取和舍，人们都会在反复的权衡中愁眉不展，在左右思量里愁容满面，就像炭火上灼烧着的羊肉串，看似是美滋滋地冒油，实则是在将内部的养分榨干。但许多人好像对这种愁苦乐此不疲：明知丰厚的回报后面隐藏着巨大风险，也要心存侥幸地放手一搏；对越轨的后果心知肚明，可仍然难以忍耐红杏出墙的诱惑；分明晓得伸手必被捉，但还是铤而走险大肆捞金。这些人就似扑火的飞蛾在貌似追逐光明中，引火烧身终至自焚。
心如船，它装得下满满的收获，可载不动悠悠的愁容，愁云可化作倾盆大雨，愁绪能转为狂风怒号，小小的一叶扁舟，怎抵得住如此猛烈的考验，怎受得了此等严酷的重压。而这炼狱般的磨砺、这不堪重负的包袱，并不是外界无端地施加，而是人们自己总是张开贪婪的大嘴想一口吃个胖子，在狼吞虎咽中撑坏了胃，或是在囫囵吞枣间把病菌咽下，最后肠胃不适的呻吟声为当初的贪得无厌买了单。
秋愁并非秋之过，然而，秋风送爽的季节里，人们心里塞满的不是丰产的喜悦，而是代之以忧心忡忡地顾虑，在寻觅那些蝇头小利中苦苦煎熬。如果反其道而行之，可能会有不一样的结果，当目光专注的不是得失的忧虑时，我们满眼望见的便是金黄；当心思盘算的不是取舍的焦灼时，我们胸怀着的将是坦荡。我们大概是在用秋凉掩盖自己贪欲的不雅吧，或许该给秋天正名了，请别再以秋的名义书写愁肠。
四季不伤
人们常说“一年之计在于春”，那一年之利多在秋了，秋季来临，在苍茫的田野里，玉米吐须，稻谷垂穂，棉花绽絮，而在硕果累累的枝头，紫了葡萄，红了柿子，黄了鸭梨，到处洋溢着收获的喜悦。可唐代诗人刘禹锡在《秋词》中说：“自古逢秋悲寂寥”，这让我们领略到许多人在秋天倍感悲凉和落寞。
人们之所以悲秋，大概主要是源于秋的萧瑟，寒风无情地扫落枯叶，霜花冷酷地给小草裹上围脖，枝条上的蝉鸣时断时续，屋檐下的燕子准备举家南迁，处处是肃杀的恐怖，时时有离别的愁绪，难怪古人会触景生情多伤感了。然而，秋天再凉也冷不过冬天，为何人们要将满腹的悲戚之情都推给秋季呢？
秋天是一个由热转冷的过度季，当人们眼见气温一天比一天下降时，犹如预感到一只硕大的北极熊正向自己的后背袭来一般，浑身不由自主地打起寒战，远比身处冰天雪地的严冬可怕。原来，我们畏惧的不是寒冷，而是寒冷渐近的脚步声，我们害怕的不是失败，而是没有把握的漫长等待。秋凉带给我们的不止是视觉上的衰败，还有听觉上的凄凉，更有心头上的徘徊。
舒解内心的怅惘唯有豁达，看开了结果的好坏，便没必要对成败患得患失，看透了三九天的严寒，也就无需对降温畏手畏脚了。索性在鲜花簇拥时，经常提醒自己得意忘形最易摔跤，在铩羽而归时，常常鼓励自己黎明总在黑暗后。要来的终归会来，该去的总是要去，我们既拽不住盛夏的尾巴，也阻挡不了冬日的步伐，何不坦然面对：望着遍地的红瓜绿果，犹如在欣赏满园春色，吃着甜枣脆梨，仿佛尽享夏爽。
刘禹锡在诗中还说“我言秋日胜春朝”，看来心胸开阔的诗人仍存有比较心呀。春、夏、秋、冬本来就是轮回的四季，何言优劣？春风、夏荷、秋月、冬雪，每个季节总有一景让人怦然心动，悲秋之人，同样会惜春、悯夏、伤冬，他们总是生活在哀怨的阴影里，何如来个喜春、欢夏、乐秋、庆冬，令四季欢快无央，使一生豪迈不伤呢！
作者简介
石岩磊，一个漂在北京的满城人，一个年龄逼着早起的知命人，一个不会抱怨的傻子，一个不知后悔的呆子，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。
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