悦读 | 说说会宁八百座土堡（上）（作者：李云飞）
八百座土堡（上）
李云飞
会宁境内竟有八百多座土堡，真令人叹为观止。全域六千四百三十九平方公里的黄土地，山梁跌宕起伏，东西纵横，沟谷蜿蜒曲折，南北交错，被人粗略地勾勒成七川八塬九道梁。亿万斯年来，山水的走向早就形成了规律，可我们看起来是山峦纠缠，空谷交绕，如同一团乱麻，一时间很难理出一个东高西低的头绪来。八百多座土堡，星罗棋布在这片土地上，虽然大多已经被岁月的风雨剥蚀得残缺不全，但平均八平方公里就有一座土堡兀然而立，这种密度还是令人触目惊心的。
01
这八百多座土堡，是一组气势磅礴的黄土雕像，似乎在倔强地守望着什么，或默默地证明着什么。不管是在川道里平坦的柏油路上驱车疾驰，还是在崎岖逼仄的山路上漫步行走，只要你抬眼眺望，总有土堡古朴沧桑的影子闯入眼帘，有的近在咫尺，转瞬间就与人擦肩而过，有的远在对面山梁，长时间矗立在人的目光中。
不论是有意凝视，还是无意瞥见，土堡那种古老的姿态，在现代时光里显现出来的厚重、凝重、沉重，仿佛还会给人迎头一击，让人的心头微微震颤。我曾试着走近这一个个坍塌破败、寂寞萧索的土堡，感受这片雄奇浑厚的土地以及这片土地经历的苍茫远古岁月，除了满目荒芜、亘古荒凉、遍地荒疏，我听到的大多是历史深处呜咽哽噎的痛苦呻吟，岁月夹层中幽暗压抑的无奈叹息。发生在土堡里的真实故事绝非传说那般奇趣美妙令人想入非非，更非神话那般婉转缠绵引人入胜。那些不忍卒睹的故事，字字凝血，句句惊魂，闻之令人毛骨悚然、情思怆然、泪目潸然，心头更是万般喟然。
我的老家窠立台在会宁县西北边缘，是一个鸡叫鸣三县的偏僻小山村，西与榆中北山比肩相连，过着青山一道同云雨的岁月；南与定西隔壑相望，有着明月何曾是两乡的光景。我族在一个叫岘上的自然庄户里立烟居住，十一二户人家在靠西面东的山颈上一字排开，起初劈山平院，掘洞安家，箍窑为室，这种情形与“窠立台”这几个字的叫法非常相称，后来慢慢有了黄土茅草苫，慢慢有了松椽红瓦房。世道已经发生了天翻地覆的变化，可那个塌庄子至今还挺立在巷口子附近，如同一位德高望重的长者，被子孙簇拥在山坡上晒太阳。
这座所谓的塌庄子，是我族祖上修筑的宅子。说是塌庄子，也已经历了一百多年的风剥雨蚀，除南门洞顶部被人挖塌而外，其余围墙依然庄严矗立，实际上比现在任何一家的庄院都高大巍峨：西面是劈开的一面山崖，东南北三面是黄土夯筑而成的大墙，高达五六米，边长二十余米，墙体足有两米厚，上可行车走马。
这与我后来在其他地方见到的堡子非常相似，但没有宽深的堡壕，又一面靠山，大门一关闭，防野狐豺狼绰绰有余，防土匪贼寇就显得力不从心了，所以够不上堡子的资格，只能叫庄子。至于后来废弃了，又人为地挖去了门洞，显得有点破败，就自然而然地被人叫成了塌庄子。从这里，我理解了有些地方的人为何又把堡子叫团庄。在黄土山谷连绵起伏的闭塞天地里，一山一乾坤，一沟一世界，塬上和川里对土堡各有叫法，称呼是不一样的。真是十里不同风，五里不同俗。
02
我后来见过的土堡越来越多，但都蜻蜓点水走马观花式地见了就见了，从未仔细打量和深入玩味过，说是司空见惯一点都不为过。以前兴趣不在此，也就心不在焉，目光很快就从那一处处的残垣断壁上越过去了。我第一个见到的真正意义上的土堡，也就记不起是哪一处的哪一座了。天道轮回，时光交替，尽管时间是一把刀，杀死了无数的岁月之猪，可我回想起来，小时候听古今听来的除了野狐君等神仙鬼怪而外，再就是关于土堡的故事，至今依然清晰地印在脑海中，这里略述一二。
野狐君的故事充满了神奇古怪，也有凄楚悱恻的情节，整体上流淌的却是浪漫主义的色彩，时时会闪烁出温暖的词句和动人的篇章，能勾起人的美好向往，而土堡则彻头彻尾是现实主义的集体记忆，几乎都是阴森森的恐怖和血淋淋的颤抖。那些古今虽口耳相传，却刻骨铭心。说是有一个村子，举全村人力物力财力，在上下庄口修筑了两座堡子，专门用于躲避土匪。每一次跑土匪前，村中主事者都要去方神庙上掣签问卦，占卜下一次土匪来袭时，人们应该躲在哪一座堡子里才能逢凶化吉。据说这一次求得的卦意是：上堡子的花儿开败了，下堡子的花儿越开越俊了。不知当时他们是怎么理解的，竟然把下一次躲土匪的地点定在了上堡子。
一个黄昏时刻，尕瞎子带着一群杀人不眨眼的惯匪绺子挥刀扬鞭，一路策马疾驰，山坡上搅起的尘土遮天蔽日。人们看见土匪从下庄口的方向而来，全庄大多数人跑进了上堡子，只有四五个在下堡子里翻晒豆子的人，来不及向上堡子跑去，就地关闭了堡门躲在洋芋窖里，他们听见堡外掠过的马蹄声，瑟缩若风中的一朵刺蓬，吓得浑身筛糠，上牙打下牙，大气不敢出一声。谁知土匪一进村就直奔上堡子，越过堡壕，攻破堡门，剁菜砍瓜一般将全堡子里的男女老少一个不留地屠戮殆尽，把能搜刮到的财物抢掠一空。
血雨腥风过后，有人发现在下堡子里躲过一劫的人当中，有两三个就是庄间主事者，他们想独吞全庄人的钱财，故意曲解卦意，把几十口人送进了土匪的刀口，而他们以晾晒粮食为由，拖延在下堡子里，有幸捡得一条烂命。但由于这次匪情太过血腥，太过骇人，对这几个人刺激太大，待他们掩埋了那一个个血红格朗的尸体后，也变得精神失常、疯疯癫癫不知所终了。
还有一个故事同样充满了血腥味。一天夜里，大股土匪杀进村子来，人们都心惊肉跳地躲进了堡子，就在关闭堡门的时候，突然传来一声婴儿的啼哭，有自私者怕这孩子的哭声引来土匪，要那个怀抱婴儿的女人赶紧从这堡子里滚出去滚远点，不要连累了一堡子人。所有人都附和着要赶走这娘儿俩，任凭这女人跪下磕头如捣蒜，苦苦央求容纳两条贱命，但人们毫无同情之心，一群人连推带搡把这娘儿俩轰出了堡门，咣当一声关上了厚重的门板。
夜幕沉沉，冷风嗖嗖，马蹄嘚嘚，大呼小叫的土匪裹着一股寒气向堡子奔来，这无助的女人怀抱着孩子胡乱奔跑，突然一脚踩空，摔进了一个刚好能容她们母子藏身的土坑，夜风卷着一朵刺蓬及时滚过来，罩住了土坑，把这瑟瑟颤抖的娘儿俩严严实实地苫蔽起来，紧接着土匪的马队一个接一个从她们的头顶跃过。结果是一堡子的人尽遭惨无人道之毒手，全部变成了土匪的刀下怨鬼，唯独这母子幸得苍天护佑幸免于难。
会宁历史上的匪患，往往发生在社会动荡兵荒马乱的悲惨时代，尤其在改朝换代之际，一些孱弱的中原王朝的控制力到这里已是强弩之末，显得苍白无力。加上会宁地逼边徼，幅员辽阔，就又成了各个政治集团馋涎欲滴的猎物，你来我往，反复争夺，成了各路豪强逐利的疆场，一时弄得狼烟四起，战火不熄，天无宁日，民不聊生。这种现象在宋金元并存时期最为明显，至于到了清朝后期，朝政腐败，外强入侵，国力急剧衰退，尤其同治年间，满清政府趋向苟延残喘的边缘，西北乱象更加频仍，真正是风雨飘摇、内忧外患，生灵涂炭。到了民国初期，蛮触相争，鹬蚌相持，强邻压境，倭寇逞凶，外患虽急，内讧弥甚，兄弟阋于墙而外侮至，几乎每一次的内乱都引来外强的入侵。大的有鸦片战争、八国联军入侵、日本侵华等等，加上地震等灾害，山河破碎，满目疮痍，景象极为惨烈。
03
风雨如磐，日月无光；山河罹难，草木溅泪。于是匪徒四起乘机作乱祸国殃民。在会宁境内及周边杀人放火的土匪，主要有从东黑城子新旧营入境的固原、海原之匪，由北黄家洼、新堡子入境的金积、灵武之匪，由牛营堡、大墩堡入境的清水、化平之匪，由盘路湾、三条岘入境的导河、永靖之匪，东西南北，纵横蹂躏。尤其是马三十七、吴发荣、马顺千、王富德、麻虎、杨小猴子、大瞎子、尕瞎子、大把式、小把式之流，烧杀抢掠，无恶不作，所到之处，血流成河，哀鸿遍野，路断人稀，十室九空。土匪恶魔一样肆虐，所犯下的滔天罪行罄竹难书。
会宁八百多座土堡，也就是在这种时候一座一座涌现出来的。
土堡，规模大一点的是城郭，都是官家建造的，格局小一点的是民居，大多是民间修筑的。不管是官堡子还是民堡子，都有一个共同的特性，那就是与生俱来的防御功能。八百多座土堡，没有一座是砖砌石垒的，全部是黄土夯筑起来的，这与当地的建材有关，更关乎当下的财力，也昭示着当时的国力。一座土堡绝非轻而易举就能筑成的，没有一定的人力财力支撑，只能望洋兴叹。除官堡子动用国家力量或村民集体力量修成而外，家堡子只有那些大家富户才可修建起来。有的殷实之家却被一座土堡掏空了，堡子还未建成，而资财已经耗尽的家族比比皆是。
会宁大沟镇境内土堡多达五十多座，是本县境内土堡密度最高的地方，甚至形成堡群。从中可以看出，这曾是一方富庶之地。王集村是一个四十多户的小庄口，赫然挺立着九座堡子。这些堡子大多修建于民国年间。有一座叫刘家下面堡子的，边长四十米，高九米，厚三米，是刘氏全家及雇用劳工四十多人，历尽两年时间才建成；有一座叫前店堡子的，是当地王氏家族四十多人，长达五年时间才建成的，边长五十米，墙高十二米，堡墙底层厚为四米半。当然王家的这座堡子要比刘家的堡子规模更大，气势更雄伟，堪称一代堡王。
土堡修筑采用穿绳索牵扯木椽或木板揽土，每一层八厘米左右，用石杵夯实，再加一层椽或木板，如此四五层，便将最下面的一层椽或木板翻上来，以此类推，直到堡墙高达两丈左右。这叫版筑法，黄土要湿润，据说为了结实牢固，有富户人家筑墙时还要对黄土进行蒸煮，将土里的草根草籽全部蒸熟，使其不再发芽生长，也就不会使墙体松动变虚，这样筑成的堡墙，黄土紧密，浑然一体，干透以后，比砖砌石垒的还要牢固。高墙上建有稍墙，四角有角楼或堡墩，具有观察瞭望、防御射击的功能。内设套院几重，穿堂过廊，互联互通，也有独门独院的，但无不高大雄伟，墙体厚实，风雨侵蚀不易塌，地动山摇震不倒。
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（刊登于2月7日《白银日报·周末》文化版）
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