刘晓林:背后即来处

背后即来处
刘晓林
背后是每个人走过的漫长之路,有的模糊,有的清晰。背后便是我们的来处!
背后的酸甜苦辣、悲欢离合,若天空的飞鸟,虽远去却存在过。不管是桃李春风,还是江湖夜雨。不管是振迅飞凫,还是兀兀穷年。不管是振臂高呼,还是沉思低吟。来处的洞天,妙不可言。去而未去,空而不空。
道家悟物于心,佛家悟心及物。二者都用了易学的关联,关联是世间一切所在的法门。直接因与间接因导致了事物的变化,不可全知,但可理解。
当我们向背后看时,便会发现形成当前状态的来龙去脉。善恶、顺逆、好坏、正岐……它们在千丝万缕的相互纠缠着、相互影响着,茫然一片。虽以混沌的面貌出现,却形残神全。
背后即来处,生命个体如此,家庭、国家也是如此。来处被分割成无数的时空,演绎着无数的变化。没有白下的功夫,没有白参的道门。屡经磨砺,又从未坠凌云之志。这样,迎来日出是早晚之事。
无数的来处,无数的背后。潮涨潮落,黎明黑暗。日积月累,它们的全部就构成了完整的人生。
有人问禅师:“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么?”
禅师答:“在深潭寒水中积蓄力量。”
又问:“跃过龙门后怎样?”
禅师答:“一飞冲天,鱼类难以企及。”
又问:“那又如何?”
禅师答:“行云布雨,利己利它。我是宇宙,我在宇宙中。”
夜深人静时,审视一下自己的背后——在来处会知道自己是否虚度?是否迷失?是否辜负人生?是否认真活过?
背后即来处,存在、源头、密码。
(0)

相关推荐

  • 刘晓林:百年赋

    百年赋 刘晓林 百年寿长,人瑞也.百年期短,须臾也.置有限于无限,犹寸朱点碧,影影绰绰.或曰其显,近观却隐.或曰其存,远看却无.噫!百年流光,岂可定精微之辞?泛泛道陈,益近其本. 百年之于鸿蒙,蝼蚁之 ...

  • 刘晓林:为什么善易者不卜

    为什么善易者不卜 刘晓林        易者,变化:经者,永恒. <易经>作为研究变化.永恒之学,实际上便是研究世间事物的"过程"(宏观与微观兼顾)之学.       ...

  • 刘晓林:自造清凉

    自造清凉 刘晓林   人生唯有自造清凉,才会达到绚烂至极的平淡.原因如下:"一个人如果内心不平静,即使隐在深山也会燥动不安:一个人如果不会自我化解,即使赏遍了天下妙景也会心生愁绪:一个人如果 ...

  • 胡盼:吟啸徐行听穿林打叶 萧瑟处任无风雨无情———我认识的徐杰老师

    说"认识",其实有些过.因为我跟徐杰老师从未见过面,甚至连一次正式的交流都没有,但是就这样一个从未谋面的"朋友"却成为了我的精神引领者,让我在他的影响下慢慢的发 ...

  • 刘晓林:青春赋

    青春赋 刘晓林 韶华易逝,龙媒难追.嗟盛时其恍恍,惜娱年其昧昧.犹涉水跋山,待回眸而妙景遁隐,唯怅然而忆.烟波破残,空留心城. 百载一瞬,况青春乎?抽刀断水,知其在焉!如露如电,莫能捕获.或居其中,未 ...

  • 刘晓林:致青春

    致青春 刘晓林 青涩的年华, 盎然的春意, 弥漫的生机, 仿佛时时在紧握着奇迹, 或许这就是青春. 一切的一切都倏忽而去, 管什么爱恨别离? 从日出到日落, 深夜仍在吟诵着来日方长. 无数大好的时光, ...

  • 刘晓林:我们就是他们

    我们就是他们 刘晓林 我们就是他们,若此的表达实在有些荒唐.喝了一天的酒,我有些许的疲惫.庆幸的是自己的大脑仍然清醒,痛苦的是浪费了那么多的"忘忧物"--仿佛酒家的酒非假即假,真也 ...

  • 刘晓林:相期可曾负平生

    相期可曾负平生 刘晓林   人的一生大抵会遇到若干心仪.钦佩甚至相见恨晚的你我他,而最终留下的则寥若辰星.诸因杂沓,难以言清.   相期可曾负平生?我们在光阴中漂流,或东或西,无奈弥漫了四隅.也许在人 ...

  • 刘晓林:劳动赋

    劳动赋 刘晓林 劳心以益智,动身以舒骨.智通,遂无惧于四海.骨强,遂有为于半生.徒众藉劳动以谋生,朋党因劳动以拓域.六合升平,百代隆昌.辉耀天地,劳动不朽也! 余幼时知少识浅,立田畴,游巷陌.嘻戏不知 ...

  • 刘晓林:中国儒学剖析(4)

    中国儒学剖析(4) 刘晓林 儒学是"清醒之学",它在经验合理性里面进一步提取了客观合理性,它始终明确人定胜天是痴妄的.宇宙间的一切存在未必都是合理的,存在即存在而已. 存在即合理貌 ...