【龙都文化趣谈】第四篇：濮阳县是平装的！
本文作者 西山野叟
濮阳县是平装的
濮阳县是平装的，有木有？白搁那乱啦，哈哈哈哈。
濮阳县平静，平淡，平常，甚至有点平庸。连饭菜也平和，不齁咸，不太辣，不太腻，不怎么酸。平装，就是文化的平平常常，平淡无奇，平平安安，静如秋水，微波涟漪，犹如在夕阳下散步的邻家小妹。平装，也是平则不鸣一鸣惊人。
乍听起来，这对濮阳县有点不公平，文化沉淀这个玩意儿就是如此。如空中的云，夏季的风，冬天的雾，还有点像从火车的玻璃里看沿途的风景，飘飘渺渺，如烟如雾，余音袅袅。不是仔细之人，你让他说文化，犹如狗狗看星星，满眼光亮。我就是属大狗的，这木有啥丢人，狗爷看濮阳县，啥都是平的，
中国牛批了，举世公认，最代表中国的是河南；河南牛批了，举世公认，最代表河南的是濮阳；濮阳牛批了，举世公认，最代表濮阳的非濮阳县莫属。
以本人的粗浅之见，就是这样，濮阳县GDP全市第一。脱贫攻坚牢固而彻底。基础相当扎实。全县6000~8000名特困群众。多半是残障人士，政府已经兜底了。80岁以上老人家政府每周给送一顿饭，这在河南绝无仅有，绝对不会像我豫西南某县，今年疫情期间，曾经有一孤寡五保户病逝家中两个月。直到他当县委书记的侄子回家中探望，臭气熏天，尸体已高度腐烂，于是乎该县又一声令下将全部五保户集中供养。就这么个事，其实也是一种文化现象。
我说濮阳县是平常的。肯定也有很多人不服气。就像中国有苏杭，也有巴丹吉林沙窝。有430亿现金在手的马云马大款，也有我月光如水的光头小老百姓。濮阳县的平装，平的没有原因，平的亘古不变，平的观音滴水，平的佛爷见笑。
公元前475年，濮阳县人柳下跖闹腾过一回，据说带领柳下屯镇一带一路的9000多奴隶造了一次反，孔丘孔圣人正好也在濮阳游学，就去看望盗跖，被这位柳下跖大哥臭骂一顿，是的，说孔子四体不勤五谷不分。
公元前478年卫庄公的好基友+正部级领导干部石圃，因为卫庄公役使工匠过久，贵族石圃因而利用工匠攻打庄公。庄公向包围宫门的暴动匠人们求免死，不得允许，翻过北院墙逃跑，腿被摔折，结果与其二子死于仇人戎州己氏手中。公元前470年，卫出公辄役使“三匠”又超过期限，失势卿大夫再一次利用他们举行暴动。工匠或执兵器，或执斧斤攻打卫出公，出公手下大夫感到“众怒难犯”，出公只得逃出国外，最后死于江南。
据说这两个事件是中国历史的文字纪元开端，但今天的濮阳县人平淡，几乎从来不提这两回事。一个是农民起义第一人，一个是工人阶级暴动第一次。尤其是石圃老贵族，这个老革命家濮阳县的名人录里居然没有老先生的名号，这就是平装的文化。
那个祸害中国人2000多年的商鞅。那个作恶经商无所不用其极的超级无赖吕不韦，究竟是不是今天濮阳县地盘的人。滑县内黄浚县都在争这两个坏蛋。濮阳县文化人自然也不肯放过，说争就争一直争，这就是濮阳县某些文化人的平庸之恶。
插入一个笑料。明朝山东濮阳人（当时，今天的濮城一带叫濮阳）李先芳。在小说中塑造了一个十恶不赦的大坏蛋西门庆。让山东的阳谷县，河北的清河真争的头破血流，蛋碎一地。
平平常常才是真，濮阳县的商品包装，一张草纸就够了。尤其是烧鸡，猪下水，壮馍，香肠，现在还是如此。濮阳县男男女女穿衣打扮，一身运动服就够了。平淡到简直像1980年代的水平。骨子里不喜欢出人头地，言语中很少有撕破脸当面冲撞硬怼的人。生意上不屑于做大做强，小富即安，小酒怡情，这也是一种平淡。
当然大水淹了黄河滩，几个老爷们儿往避水的高台子上一坐，看眼前洪水滔天翻滚而过，革命小酒照样喝。不喝晕，不散伙。这又是一种平常之心，这种新肝量，这种心克朗子，那叫平常心，熟视不睹泰山之形，喝酒不闻雷霆之声，我是真服了。
濮阳县经过近10年的后发制人，突然间就膨胀了。到大街里转一转，还是那么平装的感觉，没有多少标新立异，没有多少中国第一。某赞曰：天朝大事系黄河，黄河打我门前过。周秦汉唐多少代，逝者如水且奈何。
濮阳县不该沦为平常，但他还是平常了。濮阳县很大，文化地理上大致分两部分。一种是黄河文化，滩区文化，背河洼地文化，总而言之第一季还是黄河，1855年黄河北归之后，濮阳县的文化逐渐发展演化呈这个样子。
另一部分叫做分水岭文化。金堤河以北地区是马颊河，猪笼陡骇河等的源头之地。古来兵家战事多得不得了，2000多年来黄河数度决口，河道来回变迁，左迁右迁，好像离不开濮阳县这块洼地，人群大多作鸟兽散，祖居是濮阳的老户人家，凤毛麟角，直到朱元璋北定天下这400年才稳定下来。
时代瞬息万变，一代文化基因形成却要千年万年，而且需要一代又一代文化名人的示范带动，需要一股合天理顺民意与文明发展相向而行的脉络。
如果非要说一种濮阳县特有的文化现象，那就是中秋佳节。全国能把中秋佳节过得像过年一样热闹的地区，非濮阳县莫属。西山老头，翻看老县志，方知道其中的缘故。从当年金兵攻克德胜军（即今天濮阳县南八里庄一带），到朱元璋派来第1任开州知府，这中间经历了240多年的外族统治，从1644年清军入关到1911年中华民国又是一个260年的异族统治。濮阳人比任何人都知道亡国奴的滋味。合计五百年被外族人驰驱奴役盘剥，低人一等，话都不敢说，屁都不敢放，那是怎样的憋屈？八月十五杀鞑子，月饼传书，见字如号令。
即便是过得轰轰烈烈的八月十五中秋节，也依然平常如月。亲戚间的走动，朋友间的来往，邻居间的谈笑，祭月祭祖祭前辈的仪式，似乎有向神鬼行贿之嫌疑。许下宏图大愿，期望来年丰收，家境平安。
平装的世界没有多少改变，平凡的世界，年年岁岁墨守成规，平静的人群，只盼岁月静好。那些偶尔发了点小财，当了个小官的人，也没有发大愿意，或发愤图强，盖一座大庙，养一湖金鱼，修一处数百亩园林藏一所大学，捐一家书院，供奉一个社团，轰轰烈烈，但愿从本文开始，有大富豪挺身而出，壮士一怒，大喝一声，西山野叟你有眼不识金镶玉。届时，老夫负荆请罪，愿意自罚三杯不夹菜，请愿被狗血淋头。
平装是平静，平淡，平常，平庸，平装即安，平常如也，我和我的吃瓜朋友们期望看到的濮阳县会在某个时间段，厚积而喷发，平则不鸣，一鸣惊人。
说罢美丽的濮阳县，明天我们继续谈一谈台前县，台前县可不得了，因为《台前县是精装的》，为啥这样说呢？请期待明天的更新。